基本介紹
- 中文名：該隱
- 外文名：無
- 出自：《吸血鬼系列》
- 詞性：名詞
神秘生物,遊戲設定,吸血鬼城市,第一城市,第二城市,政治運作,六大戒條,
神秘生物
吸血鬼（vampire），為傳說中背負上帝詛咒的超自然生物，通過飲用人類或其它生物的血液，能夠令自身長久生存下去。厭惡神聖之物(如十字架、聖水)，對陽光非常恐懼，因為能夠使其化作灰燼。被他們咬傷的受害者，都會變為同類。
遊戲設定
任何悲劇都有起源，而和人類所寫的歷史一樣，血族也有自己的歷史。
該隱，他因為犯下殺害親兄弟的重罪，遭到神的放逐，隨後因為神秘的際遇，使他轉化成為第一代血族。
根據遊戲，亞當和夏娃被逐出伊甸園之後來到荒野，並且生了兩位孩子。其中該隱是老大，同時也是世上第三位人類。他是個農夫，和牧羊人弟弟亞伯共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是豐盛的肉食，該隱的青菜蘿蔔便招來上帝不滿。
該隱憤而謀殺了弟弟，翌日上帝問該隱他弟弟哪裡去了，他辯稱不知。上帝怒道：「狡賴！你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行，所以你得接受我的懲罰！」該隱於是向上帝求饒，但是上帝說：「不，我不會殺你，而且我知道你以後一定會被人唾棄，所以我給你一個與眾不同的記號，這樣你就會讓別人知道你不該被殺----只是儘量折磨你罷了。」
於是該隱就亡命到了紅海，變成了吸血鬼的祖先……
據說該隱後來流浪到紅海附近，遇到了因不滿上帝而跳紅海的夜之魔女莉莉絲，莉莉絲教會他如何依靠吸食活物的血以獲取神力。女人將自己的血餵給該隱喝，該隱喝了她的血，頓時覺得力大無窮、能知未竟之事、可視不查之途。女人流幹了鮮血，忽然墜身於日光之中。該隱明白自己的弱點是懼怕陽光，因此晝伏夜出，再也不見太陽。所以該隱就是如此成為了吸血鬼始祖。（也有人認為吸血鬼始祖是莉莉絲）
女人消失以後，該隱朝思暮想而不得，於是便依著女人的形象，取羊的五樣臟器創造五條生命。他們就是第二代血族。此後該隱與孩子們一起遠涉重洋，至豐澤平原（今亞洲與歐洲交界處）尋找父母。豈料他鄉方一曰，人間逾千年。
亞當夏娃已逝，他們的子孫果然如神所願，視該隱為魔物，皆欲取其性命而後快。該隱悄然離去。遺下五個孩子三個為人類所殺。剩下兩個隱姓埋名育有後代十三人（後世稱為“血宿”）。他們就是第三代血族，血族傳說的核心，末日的禍首。
十三血宿爭勇鬥狠，為了提高神力而大肆屠戮生靈。
其中之一天賦異稟，不怕太陽，能夠暫停時間。他將父母殺死，並吸食他們的血，發現血族的血可使凡人永生，使血族登聖。這十三血宿由此反目，連年征戰不休。（血族稱這場戰爭為“千年聖戰”）戰爭的受害者，多半是人類。
神眼見造物遭受滅頂之災，遂以洪水夷平大地，僅使一個忠實的信徒挪亞逃進方舟，人類方得延續。
洪水雖未取血宿性命，但卻使之身受重創，不得不轉入休眠。為了繼續聖戰，十三血宿各擁一族（第四到第六代），每一氏族皆繼承了創造者的特質，因而各不相同。
出乎意料的是，氏族沉迷安逸，彼此結盟，將先祖拋之腦後。重傷未愈的十三血宿氣惱難當，發誓在重臨天下之時將背叛者剷除淨盡。
手弒雙親的血宿（血族戲稱為“阿波羅”）說：“當我覺醒之時，世間再沒有黑夜，烈日高懸，化凡人為蒸氣，化血族為松粉。神將收回的，只有一片焦土。”
亞當夏娃已逝，他們的子孫果然如神所願，視該隱為魔物，皆欲取其性命而後快。該隱悄然離去。遺下五個孩子三個為人類所殺。剩下兩個隱姓埋名育有後代十三人（後世稱為“血宿”）。他們就是第三代血族，血族傳說的核心，末日的禍首。
十三血宿爭勇鬥狠，為了提高神力而大肆屠戮生靈。
其中之一天賦異稟，不怕太陽，能夠暫停時間。他將父母殺死，並吸食他們的血，發現血族的血可使凡人永生，使血族登聖。這十三血宿由此反目，連年征戰不休。（血族稱這場戰爭為“千年聖戰”）戰爭的受害者，多半是人類。
神眼見造物遭受滅頂之災，遂以洪水夷平大地，僅使一個忠實的信徒挪亞逃進方舟，人類方得延續。
洪水雖未取血宿性命，但卻使之身受重創，不得不轉入休眠。為了繼續聖戰，十三血宿各擁一族（第四到第六代），每一氏族皆繼承了創造者的特質，因而各不相同。
出乎意料的是，氏族沉迷安逸，彼此結盟，將先祖拋之腦後。重傷未愈的十三血宿氣惱難當，發誓在重臨天下之時將背叛者剷除淨盡。
手弒雙親的血宿（血族戲稱為“阿波羅”）說：“當我覺醒之時，世間再沒有黑夜，烈日高懸，化凡人為蒸氣，化血族為松粉。神將收回的，只有一片焦土。”
吸血鬼城市
第一城市
不知不覺，該隱在其流浪生活中度過了十個年頭。最後，他來到了一個人類聚居區，應該說是一個小鎮或者小城，稱之為“第一城市”。拜於該隱自身強大的異能和不死身軀，人們都將他奉為城市的統治者。在很長的一段時期內，該隱對於自己的統治十分滿意，但是這種情況並不能維持多久。
因為該隱必須面對一個作為吸血鬼所無法迴避的問題，那就是孤寂。於是該隱選擇了三個男孩作為自己的孩子並且將吸血鬼的血統傳給了他們。對於這三個孩子的名字一直是眾說紛紜，其中比較可信的是：伊諾克(Enoch)、希拉(Zillah)和愛拉德(Irad)。他們不停的繁衍著自己的後代，很快在城市中吸血鬼的數目就超過了人類。
儘管人類和吸血鬼在一起也平靜的度過了一段時期，但是在吸血鬼的眼中從未將人類當作過朋友而是奴隸。之所以會出現這種情況，應該是和該隱的縱容分不開的。然而正是這種罪行的存在，所以迎接他們的只有諾亞大洪水。洪水將整個城市包括住民，無論是吸血鬼還是人類都吞沒了。
第二城市
該隱懷著憤恨離開了第一城市，他相信諾亞大洪水是上帝對於他的懲罰，因為他讓別人一起分擔了他的詛咒。由於他的離去，其他人再也不必按照他的教條來處事了。
於是那些從諾亞大洪水中倖存下來的第三代吸血鬼無情的消滅了他們的長輩---第二代吸血鬼。同時他們又重新建造了一座城市，稱之為“第二城市”。作為該隱的子孫，他們統治著這座城市就象該隱當年的統治一樣。
但是平靜的生活同樣不能維持多久，在吸血鬼之間發生了爭執。他們不斷的收買人類作為自己的爪牙來互相抗衡。爭執使得每樣東西都被毀壞了，於是吸血鬼的聖戰(Jyhad)開始了。
政治運作
卡瑪利拉的政治運作並不單純。主要由Ventrue氏族進行各氏族之間的整合， 七個氏族的長老會定期召開的高層會議 (Inner Circle)，會議中選出各氏族 的大法官 (Justica)。
大法官可說是卡瑪利拉的最高權威，大多由輩份較高者 擔任（這表示他們都有強大的異能），他們負責裁斷並懲處所有危及卡瑪利拉生存的行為，原則上他們是整個卡瑪利拉的統治者（當然，他們管不到參與高 層會議的長老）。大法官有時並不自己裁斷事情，而會邀請地方重要血族人士 ，召開秘密會議 (Conclave) 以投票方式裁決事務。
同時，無庸置疑地，大法 官通常都有自己的眼線。在這整套政治運作過程當中，通常充滿了高峰之間的 政治鬥爭和陰謀，而年輕的血族則多半在其中扮演卒子的角色。
卡瑪利拉之外的另一個盟派是魔宴（The Sabbat）。雖然每個氏族都可以加入魔宴，但主要是由兩個氏族所控制。魔宴是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔宴會將新加入的血族活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔宴還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。卡瑪利拉成員通常稱呼撒霸特為“黑暗之手 ”。另外，未加入卡瑪利拉或魔宴的其餘四個氏族，則通常在兩個盟派的鬥爭中保持中立或見機行事。
在卡瑪利拉盟派之下，血族成員還劃分出地方的勢力。一般而言，血族會以城市作為集中地，因為都市中非常適宜覓食。原則上，都市人口每達十萬人便有一名血族（例如一座城市可以有二十名），這樣的比例很適合血族潛藏。每個都市中會有一個血族親王(Prince) ，這個稱謂和王室沒有關係，而且也不一定是男性。親王是該城市中所有血族的領袖，一般稱呼為某某城市親王， 例如Prince of New York。
卡瑪利拉在成立之初，並未設定“親王”的職務。但由於 1743 年倫敦市發生 血族內部叛徒的叛亂暴動，嚴重地破壞了避世的誡律，因此從此便在每個城市設立一名負責管轄者，以杜絕叛亂。親王通常也是由輩份較高者擔任，他的主要工作就是維護轄地的誡律傳統。他是轄地中唯一擁有繁衍血族後代的權力者，轄下的血族若要創造新的後代，必須經過他認可。
親王會受到轄地中的元老會所輔佐，元老會成員一方面提供建 言，一方面也默默監督親王的權力，通常只要親王能維護千年潛藏的傳統，元 老會便會給予支持。不過當然，能參與元老會的長老必都是老謀深算之徒。另外，只要有外地的血族進入轄地，便須接受親王的管制。親王可以以保持避 世為由，針對某些或全部轄地中的血族下達限制禁食的命令。雖然親王不能任 意殺害血族成員，但仍有些親王會濫權雇用血族獵人。最後，親王很有機會在 卡瑪利拉的政治結構中晉升自己的地位。
大法官可說是卡瑪利拉的最高權威，大多由輩份較高者 擔任（這表示他們都有強大的異能），他們負責裁斷並懲處所有危及卡瑪利拉生存的行為，原則上他們是整個卡瑪利拉的統治者（當然，他們管不到參與高 層會議的長老）。大法官有時並不自己裁斷事情，而會邀請地方重要血族人士 ，召開秘密會議 (Conclave) 以投票方式裁決事務。
同時，無庸置疑地，大法 官通常都有自己的眼線。在這整套政治運作過程當中，通常充滿了高峰之間的 政治鬥爭和陰謀，而年輕的血族則多半在其中扮演卒子的角色。
卡瑪利拉之外的另一個盟派是魔宴（The Sabbat）。雖然每個氏族都可以加入魔宴，但主要是由兩個氏族所控制。魔宴是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔宴會將新加入的血族活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔宴還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。卡瑪利拉成員通常稱呼撒霸特為“黑暗之手 ”。另外，未加入卡瑪利拉或魔宴的其餘四個氏族，則通常在兩個盟派的鬥爭中保持中立或見機行事。
在卡瑪利拉盟派之下，血族成員還劃分出地方的勢力。一般而言，血族會以城市作為集中地，因為都市中非常適宜覓食。原則上，都市人口每達十萬人便有一名血族（例如一座城市可以有二十名），這樣的比例很適合血族潛藏。每個都市中會有一個血族親王(Prince) ，這個稱謂和王室沒有關係，而且也不一定是男性。親王是該城市中所有血族的領袖，一般稱呼為某某城市親王， 例如Prince of New York。
卡瑪利拉在成立之初，並未設定“親王”的職務。但由於 1743 年倫敦市發生 血族內部叛徒的叛亂暴動，嚴重地破壞了避世的誡律，因此從此便在每個城市設立一名負責管轄者，以杜絕叛亂。親王通常也是由輩份較高者擔任，他的主要工作就是維護轄地的誡律傳統。他是轄地中唯一擁有繁衍血族後代的權力者，轄下的血族若要創造新的後代，必須經過他認可。
親王會受到轄地中的元老會所輔佐，元老會成員一方面提供建 言，一方面也默默監督親王的權力，通常只要親王能維護千年潛藏的傳統，元 老會便會給予支持。不過當然，能參與元老會的長老必都是老謀深算之徒。另外，只要有外地的血族進入轄地，便須接受親王的管制。親王可以以保持避 世為由，針對某些或全部轄地中的血族下達限制禁食的命令。雖然親王不能任 意殺害血族成員，但仍有些親王會濫權雇用血族獵人。最後，親王很有機會在 卡瑪利拉的政治結構中晉升自己的地位。
六大戒條
卡瑪利拉在創設之時，明文定下了六道戒律傳統（Six Traditions），要求後代血族嚴格遵守。有些血族認為，這六條傳統在極早的時候（可推到最早的幾代血族）便已經形成，只是一直沒有明文訂定，卡瑪利拉的創始長老們，則是將其正式地條文化，形成具體的戒律。
不過不論多嚴格的戒律，經過漫長的時間，多少都會遭到反彈。雖然長老們極力維護著這些傳統，年輕的一輩總是會出現一些叛逆者，對於這些教條的部份或全部嗤之以鼻。這些不服長上、輕視傳統的anarchs，若被逮到，通常會受到長老們或輕或重的懲處。當然，屬於魔宴的血族是完全不理會這些傳統束縛的。
第一戒條：避世
The First Tradition: The Masquerade Thou shalt not reveal thy true nature to those not of the Blood. Doing such shall renounce thy claims of Blood. 第一條傳統是最重要也是最核心的血族戒律：避世。違反此傳統的血族會受到 最嚴厲的處罰，而整個血族也可能因此受害。
第二戒條：領權
The Second Tradition: The Domain Thy domain is thine own concern. All others owe thee respect while in it. None may challenge thy word while in thy domain. 中世紀以前的血族大多有自己的地盤，但當代的血族領域通常是指親王的轄地。有些地方的親王力有未逮，會將轄區暫時分封給長老們管理，這大多含有政 治上的互動意義。有些年輕的叛逆者會扭曲這項傳統的原意，想要結黨成派地形成地方勢力。就 像街頭黑幫一樣，這些小幫派常常彼此爭鬥。但只要他們不違反潛藏的戒律和 親王的號令，不讓事情鬧得太大，長老們並不會在這一點上加以過度約束。事 實上，親王通常會設法讓這些街頭幫派彼此不合，讓叛逆的血族成員彼此壓制 力量。
第三戒條：後裔
The Third Tradition: The Progeny Thou shall only Sire another with the permission of thine elder. If thou createst another without thine Elder's leave,both thou and thy Progeny shall be slain. 這道傳統中所謂的長老，本來是指自己的尊長，不過卡瑪利拉通常解釋為該地的親王。也就是說，如果血族要創造新的血脈，必須徵得所屬地親王的同 意。親王對於新創造的血族，擁有絕對的處置權，他可以承認其資格、納為己 出、將其放逐或甚至殺掉。卡瑪利拉賦予親王這項權力，以控制叛逆者的數量
第四戒條：責任
The Fourth Tradition: The Accounting Those thou create are thine own children. Until thy Progeny shall be Released,thou shall command them in all things. Their sins are thine to endure. 血族有義務全責照顧自己創造出來的晚輩，直到引介給親王釋放身份為止。在 血族社會中，晚輩是被當作孩童一樣的教導撫養，尊長必須盡力加以指導教養 ，使其成熟。一旦被親王認可之後，晚輩便獲得獨立之身，擁有和其他正式血 族成員一樣的權利。當然，被釋放的新血族成員如果仍從事一些“幼稚”的行 為，便會受到其他血族的恥笑。新血族成員必須以能力證明自己的確有資格成 為血族社會中的成人。
第五戒條：客尊
The Fifth Tradition: Hospitality Honor one another's domain. When thou comest to a foreign city,thou shall present thyself to the one who ruleth there. Without the word of acceptance,thou art nothing. 通常血族很少遠行，但是只要進入其他血族的領地，便必須接受其統治。當代 的的領地指的就是親王的轄地，當血族進入某親王的轄地時，通常必須晉見讓 其知曉。晉見的過程隨不同的親王而異，有些親王要求正式的會面儀式，並且 必須通報血脈身份，有些則以簡單的方式互相認識。進入他人領地未通報的血 族，若被發現，通常不會受到太大懲罰，只會被抓到親王面前質問一番然後飭 回。這項傳統主要是為了保障親王的統轄權，因此親王在晉見之後，通常不會 過度拒絕外來者，除非是惡名昭彰之徒。叛逆者常不願主動遵守這項傳統。另外，Methuselahs 也大多不理睬親王的權 力，因為他們通常活得比親王還長久，能力十分強大，在他們眼中，一般血族 和人類沒什麼兩樣。
第六戒條：殺親
The Sixth Tradition: Destruction Thou art forbidden to destroy another of thy kind. The right of destruction belongeth only to thine Elder. Only the Eldest among thee shall call the Blood Hunt. 這項傳統向來備受爭議，過去的 Elder指的是尊長，但當代的意義已逐漸轉為 特指親王。也就是說，只有親王擁有處決轄下血族的權力，這項權力是受到卡 瑪利拉所認可的，只要親王是因為維護傳統而使用此權力，通常長老便會支持 他。這也是當代年輕血族與年老者的主要衝突點。犯下“謀殺罪”的血族成員 ，通常會被親王以獵殺令緝捕。對於嚴重違反傳統戒律的血族，所謂的懲罰通常只有三個字：殺無赦。親王有 權下達獵殺令，他通常會秘密命令一些或全部轄地中的血族補殺犯戒者。若有 其他血族敢協助被獵殺者逃亡，將視為是對親王權威的嚴重觸逆，而成功捕捉 到被獵殺者的血族，通常會獲得一定的名聲，同時也可能有權取得被獵殺者的 血液，因此許多年輕的血族常願意參與獵殺行動。一般而言，只要親王下達了獵殺令，便在轄地內永遠有效。但是卡瑪利拉允許 高層的秘密會議 (Conclave) 事前否決親王的命令，參與秘密會議的成員以正 反證據作為表決依據。若親王不遵從秘密會議決議，雖然不會受到任何懲罰， 但是必然會損失相當的名望。Stood by the gate at the foot of the garden Watching them pass like clouds in the sky Try to cry out in the heat of the moment Possessed by a fury that burns from inside. -- Joy Division,"The Eternal"
