1. 壹 舊說辨妄2. “風、雅、頌”分類原始及其多重含義3. 詩三篇非設官“采”集得來,而是王朝樂師收集所得4. 從最初的“用以歌”到後來的“用以說義”5. “國風”既非全出民間,更非全為情歌
基本介紹
- 作者:楊仲義
- ISBN:9787800600937
- 頁數:271
- 定價:20.00
- 出版社:學苑出版社
- 出版時間:1999-7-1
- 裝幀:精裝(無盤)
作品目錄
1. 壹 舊說辨妄
2. “風、雅、頌”分類原始及其多重含義
3. 詩三篇非設官“采”集得來,而是王朝樂師收集所得
4. 從最初的“用以歌”到後來的“用以說義”
5. “國風”既非全出民間,更非全為情歌
6. “雅”不全出貴族之手,更不全是“雅正”之聲
7. “風”、“雅”原無“正”、“變”之分
8. 楚騷的“楚”味
9. 楚辭並非地方文學
10. 是宗國意識而不是愛國主義
11.“怨”、“潔”統一的狂人精神
12. 端直不阿的偉大人格
13. 貳 風騷傳統
14. 感於哀樂,抒情為主的基本美學特徵
15. 賦、比、興詩歌思維法的創造和運用
16. 叄 風騷審美
17. 風騷最見真情性
18. 情貌無遺的意象美
19. 悅耳達情的聲韻美
20. 字詞不達意章句的復疊美
2. “風、雅、頌”分類原始及其多重含義
3. 詩三篇非設官“采”集得來,而是王朝樂師收集所得
4. 從最初的“用以歌”到後來的“用以說義”
5. “國風”既非全出民間,更非全為情歌
6. “雅”不全出貴族之手,更不全是“雅正”之聲
7. “風”、“雅”原無“正”、“變”之分
8. 楚騷的“楚”味
9. 楚辭並非地方文學
10. 是宗國意識而不是愛國主義
11.“怨”、“潔”統一的狂人精神
12. 端直不阿的偉大人格
13. 貳 風騷傳統
14. 感於哀樂,抒情為主的基本美學特徵
15. 賦、比、興詩歌思維法的創造和運用
16. 叄 風騷審美
17. 風騷最見真情性
18. 情貌無遺的意象美
19. 悅耳達情的聲韻美
20. 字詞不達意章句的復疊美