《詩有了意義就沒有了生命》是香江出版社出版的圖書，作者是鄧為
《詩有了意義就沒有了生命》是香江出版社出版的圖書，作者是鄧為1內容簡介此詩集是鄧為第一本詩集，收錄了作者早期學生時代日常生活中所創作的詩歌文字，包含了作者對生活的感想、現實的困惑、未來的迷惘和對愛人的期盼。作者認為，詩句...
《每當我找到生命的意義，它就又變了》是美國暢銷書作者丹尼爾·克萊恩最新力作，由李鵬程翻譯，2015年10月上市，北京聯合出版公司出版。在噹噹上市以後受到了大量讀者的喜愛和追捧，並迅速躋身噹噹新書熱賣榜前十。內容簡介 蘇格拉底說，人要過一種美好、公正的生活，而不是毫無約束地嬉鬧作樂。他的學生、享樂主義者...
每一陣愛琴海的風都追逐著它/我要依偎著那長睫毛的眼睛 睫毛直吻著你臉頰上的桃紅/我要依偎著那野鹿似的眼睛發誓 你是我的生命 我愛你/還有 我久欲一嘗的紅唇 還有 那輕盈緊束的腰身/我要依偎著那些定情的鮮花 它們勝過一切言語的表達/依偎著愛情的一串悲喜 我要說 你是我的生命 我愛你/雅典的少女呀 ...
這裡，詩人也並未全面地去闡述生命的真諦，而主要是寫了兩個方面，一個是生命的重載，一個是生命的奮進。這樣對生命的理解是很精到的。最後，詩人進一步道出了生命的意義：“這是應該的/依照我的願望/在期待著的日子/也將要用自己的悲慘的灰白/去襯映出/新生的躍動的鮮紅。”《生命》這首詩不長，卻有實有虛...
《臨終詩》是明代唐寅創作的一首七言絕句，作者是明朝著名的畫家、詩人。 作品原文 臨終詩 生在陽間有散場，死歸地府又何妨？陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉。作者簡介 唐寅（yín），字伯虎，字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，明朝著名的畫家、詩人。據說...
可是抱著成就功名期盼的臣子，如果不能獲得君主的賞識任用，那便全無施展才能抱負之機，沒有辦法實現自我的價值。這樣的君臣關係，就彷佛那個時代全心托靠男性的女子，一朝被夫君離棄，那就是沒了依傍的怨婦，失去生存的價值以及生命的重心。名家點評 元末明初劉履在《選詩補註》中評《七哀詩》道：“子建與文帝同...
三、阮籍的《詠懷詩》首創了我國五古抒情組詩的體例。阮籍的《詠懷詩》或隱晦寓意，或直抒心跡，表現了詩人深沉的人生悲哀，充滿濃郁的哀傷情調和生命意識，無不給人以“陶性靈，發幽思”的人生啟悟。阮籍的詩形象得展現了魏晉之際一代知識分子痛苦、抗爭、苦悶、絕望的心路歷程，具有深刻的思想意義和認識價值。對...
啟蒙思潮的熱點之一，是對封建專制不同程度的批判。這首詩表現了這一時代思潮，從深刻的歷史反思中，顯示出對人的奴隸地位的歷史性發現。在“一夫為剛，萬夫為柔”的封建專制之下，人的一切存在都被泯滅了獨立完整的生命意義，飽受著封建統治的摧殘迫害。“落落何人報大仇”，所謂“大仇”，正指封建專制的累累罪行...
它首先並沒有斷言，棲居意味著占用住宅。它也沒有說，詩意完全表現在詩人想像力的非現實遊戲中……進一步講，也許兩者相互包容，也就是說，棲居是以詩意為根基的。如果我們真的如此推斷，那么，我們就必得從本質上去思考棲居和作詩。如果我們並不迴避這一點，就要從棲居方面來思考人們在一般意義上所說的人之生存…...
生來沒有整個兒的自己。“你底就是我底”，把舊瓶裝進了新酒哩!盡著我胡想吧!拿一壺燒酒，．瞳得朦朧醉了，也能得到他底辛苦底安慰：比較我們心靈上底狂喜，可當真減少了一些?。他誠然是飄搖著，在“狗的生活”里挨著活著；但所謂“有所為”的人們，怕道就清清切切地，跨著生命上底步履。況且“生”底...
其實生命的意義或許就是無意義，到頭來落得白茫茫一片，真乾淨詩人認為“生命是死神唇邊的笑”，個體被上帝捉弄，被任意牽著鼻子走，像一個被愚弄的木偶，到頭來狼狽不堪，似乎生命的主人公便是上帝。因此人生充滿了悲苦，充滿了孤寂，更充滿了不平與憤懣。詩中的血讓人充滿了不安，“殘葉”預示著生命的衰頹，在...
從這個意義上說，一個詩人如果沒有最起碼的人格道德觀、不去關心時事及民眾疾苦，我們還能指望他寫出什麼好作品呢？即使他寫出了驚世之作，也不會得到社會大眾的廣泛承認！故詩應該是多元的。優秀的詩人不僅要有生命意識，更應有使命意識；他不僅要將詩的視覺對準人的心態，更應將詩筆直指世態。只有這樣，詩歌才能...
從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國文學生命之樹的崛起。以朦朧詩為主的新詩潮詩歌運動在20世紀70年代末“思想解凍”後逐漸進入高潮時期，其標誌便是1979年3月號《詩刊》上北島短詩《回答》的發表，隨著《回答》一詩的發表，“朦朧詩”開始由地下狀態進入公開狀態，新詩潮詩人不僅很快就占領了各種文學報刊...
在某種意義上，薩特的《什麼是寫作？》構成了海德格爾某些思想的一個通俗版本。儘管經過薩特演義的“存在主義”已不再是海德格爾原來的意思，這一點，海氏自己也明確地指出過。但是，薩特強調“介入”的寫作方式，仍然隸屬於柏拉圖以降，經黑格爾，再到海德格爾的那個思想路線。特別是在讓寫作成為捍衛或主張一種生存...
王家新屬於少數一批堅持下來的詩人之一，他從來沒有讓步退縮。他的詩能夠代表80年代和90年代的詩歌創作。從他的詩中，讀者可以直接進入他的個人生活，同時可以看到詩人從困境中帶來了多少生命。——（德國）顧彬（Wolfgang Kubin）《王家新的〈遊動懸崖〉》敬文東：王家新的詩最大的特點是它的擔當性。他幾乎從不允許...
的確，對於人生意義和生命價值之類的觀念，是會隨著人們認識的發展而不斷變化更新的。猶如對正確的哲學命題人們也常常會作出歪曲的解釋一樣，對於詩，在感受和理解上的偏頗也難以避免。只要是正確地體會詩的原意，我想絕不是叫人們都去做庸碌之輩，而是勉勵和提倡那種獻身精神，是在宣揚把個人溶入集體事業的革命觀念。
蒂：瓜當、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這裡泛指路。這兩句是說人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。此：指此身。非常身：不是經久不變的身，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。落地：剛生下來。這句和下句是說，何必親生的...
·海子詩歌及相關爭議·病句走大運──從海子的自殺說起……… 劉大生 海子：詩歌寫作之一種………張志洲 海子：詩是生命的倒刺………余 傑 西川：難道我們要永遠把海子當作神？………劉晉鋒 海子現象淺析………橫 舟 《海子傳》——對天才的平庸解讀………鬼谷牧羊 關於《海子傳》的謬誤及其他……… 胡 源...
