許國璋論語言

內容簡介

以後算起，已經有四十多年的歷史。結構主義的語法分析，生成學派的句法理論，都曾對我們有影響。語言學界的學術活動，大體分兩類：中文系學人以音、訓詁、方言、漢語語法的研究主為；外文系學人以介紹、解釋國外諸語言學派的論點為主。兩者未見匯合。對於語言的性質如何，功能如何，起源如何，研究者似乎注意不多。對於用現代語言學觀點，探索中國固有的語言哲學，似乎用力更少，甚至對於“語言是交際工具”、“語言首先是有聲語言”等常識性說法，還沒有什麼人指出它們適用於歷史的某一時期，不適用於資訊時代。竊不自量，願致力焉。曾經有一位飽學之士，說“中國沒有語言學”，又說“中國古人誤以文字為語言”。我以為中國有語言學，積藏極富。許慎、劉勰、馬建忠是語言學的大理論家。在當代，金岳霖在《知識論》里申述了自己的語言哲學；何樂士的《左傳》、《歷記》語言研究顯示了她的計量語言學功夫。聽說世界上不少大學講堂上，有心之人引導青年人認知語言和分析語言，作為人文科學研究的開端，作為一切科學研究的初階，也作為文科學生理科化的觸媒；我們怎樣？

圖書目錄

0 自序

1 語言的定義、功能、起源

2 語言符號的任意性問題

——語言哲學的探索

3 論語法

4 從《說文解字》的前序看許慎的語言哲學

5 《馬氏文通》及其語言哲學

6 從兩本書看索緒爾的語言哲學

7 論索緒爾的突破精神

8 布菲爾德和索緒爾

9 Letter to noam chomsky

10 社會語言學和唯理語言學的理論上的分歧

11 關於社會語言學的兩條補註

12 社會語言學及其套用

作者簡介

許國璋，一九一五年生，浙西海寧人。幼讀唐宋散文；稍長，習英文，浸至文學。大學四年級時，問學於錢鐘書師，畢業後仍時往請益，小叩大鳴，五十餘年矣。執教大學後，攻語言學，時以某人某言為訓，探索無從，改革既興，思路稍開，有得，筆之為文，茲擇其論及語言文字者二十…

許國璋論語言

基本介紹

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