《記金華的雙龍洞》是一篇遊記，記敘了作者葉聖陶遊覽金華雙龍洞的情景。是按遊覽順序記敘的。先寫沿途所見的美景；繼而寫外洞的洞口、外洞；再寫孔隙；最後寫內洞，是按空間順序寫的。
表達了作者葉聖陶熱愛祖國秀麗山河的思想感情和品賞大自然的情趣，激發學生對祖國錦繡河山的熱愛。
本文入選蘇教版國小語文六年級下冊，，冀教版國小語文五年級下冊，人教版國小語文四年級下冊收錄為課文。
基本介紹
- 中文名：記金華的雙龍洞
- 外文名：Hutchison Jinhua Shuanglongdong
- 性質：遊記
- 作者：葉聖陶
- 原名：記金華的兩個岩洞
原文分析,相關資料,作者簡介,
4月14日，我在浙江金華，游北山的雙龍洞。
出金華城大約五公里到羅店，過了羅店就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。油桐也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。山上沙土呈粉紅色，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪流聲也時時變換調子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞裡出來的。
在洞口抬頭望，山相當高，突兀(同"物"字讀音)森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那裡聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人並排仰臥，剛合適，再沒法容下第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都繫著繩子，管理處的工人先進內洞，在裡邊拉繩子，船就進去，在外洞的工人拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船里，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登入了，這就到了內洞。
內洞一團漆黑，什麼都看不見。工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方，餘外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點洞內的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點兒像。其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成神仙、動物以及宮室、器用，名目有四十多。這些石鐘乳和石筍，形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比作什麼，也很值得觀賞。
在洞裡走了一轉，覺得內洞比外洞大得多，大概有十來間房子那么大，泉水靠著右邊緩緩地流，聲音輕輕的。上源在深黑的石洞裡。我排隊等候，又仰臥在小船里，出了洞。
一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪流聲也時時變換調子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞裡出來的。
在洞口抬頭望，山相當高，突兀(同"物"字讀音)森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那裡聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞。
在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人並排仰臥，剛合適，再沒法容下第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都繫著繩子，管理處的工人先進內洞，在裡邊拉繩子，船就進去，在外洞的工人拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船里，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登入了，這就到了內洞。
內洞一團漆黑，什麼都看不見。工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方，餘外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點洞內的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點兒像。其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成神仙、動物以及宮室、器用，名目有四十多。這些石鐘乳和石筍，形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不比作什麼，也很值得觀賞。
在洞裡走了一轉，覺得內洞比外洞大得多，大概有十來間房子那么大，泉水靠著右邊緩緩地流，聲音輕輕的。上源在深黑的石洞裡。我排隊等候，又仰臥在小船里，出了洞。
原文分析
第一段（第1節），交代作者遊覽金華雙龍洞的時間及雙龍洞的地點。
第二段（第2、3小節），寫作者從金華城出發，經過羅店，漸漸入山，一路上經過的地方和看到的景物。先寫山後寫溪流，最後用“那溪流就是從洞裡出來的”，引出描寫的重點，雙龍洞。
第三段（第4、5、6、7小節），分別寫作者遊覽外洞、孔隙、內洞的情景。
第4節先寫在洞口觀山的感受，然後具體描寫外洞，寫出外洞口“寬”內“大”的特點。最後又提到泉水，交代了泉水的流向。泉水靠著洞口的右邊往外流，這是外洞。
第5節寫作者從外洞通過孔隙進入內洞的情形，這一節寫得很詳細，可分為五層：
第一層寫泉水的來路，承接上文，自然過渡，引出下文。第二層介紹泉水流出的孔隙的大小。第三層寫小船的形狀，使人對孔隙的矮、窄有了明確的認識。第四層介紹穿過孔隙進入內洞的辦法。第五層寫穿過孔隙進入內洞的感覺。先寫作者穿過孔隙之前的心情和所做的準備，再寫作者穿過孔隙時的感覺，讀了使人有身臨其境之感。
第6、7小節寫作者遊覽內洞時的情景，這部分是文章的重點，可分為四層：
第一層寫“黑”，“內洞一團漆黑”。第二層寫“奇”。借著汽油燈光，首先看到的是“蜿蜒在洞頂的雙龍”，其次看到的是些“石鐘乳和石筍”。第三層寫“大”。“內洞比外洞大得多，大概有十來進房子那么大。”第四層寫水“源”。“上源在深黑的石洞裡”，指明泉水的發源地，點出了雙龍洞已到盡頭。這一段主要寫內洞“黑”、“奇”、“大”三個特點。
分段時，如有的學生把4節看成第三段，5節為第四段，6、7節為第五段，也就是把全文分為六段也是可以的。
（四）語言因素
“山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。”這是一個比較句，拿滿山開遍的映山紅與盆栽的杜鵑花相比，比的結果是山上的映山紅“有精神”。“有精神”本來是形容人的，這裡借用，形容花的長勢好。盆栽的杜鵑花也是映山紅，為什麼比不過山上開的呢？山上的映山紅根深葉茂，沐浴著大自然的陽光雨露，植株高大，花朵大而繁多。盆栽的人工培育嬌嫩而不茁壯，比起山上的映山紅就顯得遜色了。
“一路迎著溪流，隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。”這是一句因果句式，溪流的流面、流速、流聲都與山勢有關，請看下面的析句。
“首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點兒像。”為什麼“首先當然是”蜿蜒在洞頂的雙龍，因為它是雙龍洞的主要景點，雙龍洞也因此而得名，當然在內洞諸多的景物中先看雙龍。葉老看後為什麼說有點像，那么到底是像還是不像呢？兩條龍蜿蜒在洞頂，是動態的描寫，它們盤在那裡，張牙舞爪，似要騰飛。再加上燈光搖曳，洞內水汽蒸騰，看上去真有雙龍欲飛的感覺。但又因雙龍是石鐘乳自然形成，沒有經過人工雕琢，因而葉老說有點像。
（五）詞語講解
臀部：人體後部兩股上端和腰相接近的部分。
蜿蜒：原指蛇類爬行的樣子。課文指洞頂上的石龍彎彎曲曲的樣子。
明艷：本課指明亮鮮艷的色彩。
孔隙：原指小的裂縫。本課指能通過一條小船的小洞。
時而：副詞。表示不定時地重複發生，有時候。
盤曲而上：盤曲，曲折環繞。課文指公路在山邊盤旋，繞著圈兒通到山上。
突兀森郁：形容山勢高而險峻，樹木茂盛，枝繁葉茂。突兀，高起的樣子。森郁，森林茂盛。
進：課文中作量詞。平房一宅內分成前後幾排，每排稱為一進。課文說內洞有十來進房子那么大，即有十來排房子那么大。
（六）寫作特點
課文中描繪景色的句子，運用了對比、比喻、誇張的手法，引導學生仔細賞析、體會。如“眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要要把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。”作者通過心理活動的描寫，把雙龍洞的內洞入口處低矮狹窄的奇異景象非常生動地反映出來。
課文按兩點線索寫的。一條是作者的遊覽順序，抓住景物特點來寫。是“順”的線索；另一條是泉水、溪水的來路，是“逆”的線索。兩條線索巧妙地交織在一起，不僅使全文脈絡清楚，而且使事物的方位、方向和作者觀察的移動線索及角度都非常清晰。
（七）教學重點難點分析
相關資料
雙龍洞屬岩溶景觀，位於雙龍洞景區中心，以洞中有洞、臥船入洞為特色，是整個雙龍風景名勝區核心景觀和標誌景觀。雙龍洞海拔約520米，由內洞、外洞及耳洞組成，洞口軒朗，兩側分懸的鐘乳石一青一黃，酷似兩龍頭，兩龍頭在外洞，而龍身卻藏在內洞，故名“雙龍洞”。
作者簡介
葉聖陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族，字聖陶。江蘇蘇州市吳縣人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉聖陶曾擔任很多職位。解放後，葉聖陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他同時也是第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協常委委員、民進中央主席。葉聖陶於1988年2月16日於北京逝世，享年94歲。
1912年，葉聖陶中學畢業後，因家境清貧即開始當國小教師並從事文學創作。五四運動前參加了李大釗、魯迅支持的新潮社。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發起組織“文學研究會”，提倡“為人生”的文學觀，並與朱自清等人一起創辦了中國新文壇上第一個詩刊《詩》。他發表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運的作品，出版了童話集《稻草人》以及小說集《隔膜》《火災》等。1923年，葉聖陶進入商務印書館，開始從事編輯出版工作，並主編《小說月報》等雜誌，同時繼續文學創作，發表了長篇小說《倪煥之》和大量短篇小說。1930年，他轉入開明書店。他主辦的《中學生》雜誌，是三、四十年代最受青年學生歡迎的讀物，在社會上有廣泛的影響。“九一八”事變後，他積極投身抗日救亡活動，參加發起成立“文藝界反帝抗日大聯盟”。抗戰期間，他內遷四川，先在中學、大學執教，後繼續主持開明書店編輯工作，同時寫下了不少散文小說詩詞，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放鬥爭中堅強不屈的普通民眾。在四川他還參加發起成立“文藝界抗敵後援會”，支援抗日前線的將士。抗戰勝利後，他參加反對國民黨政府壓制民主、爭取出版自由的鬥爭。1946年，葉聖陶回到上海後，積極投身愛國民主運動。他擔任了中華全國文藝界協會總務部主任，主持文協的日常工作，還擔任了上海市國小教師聯合進修會和中學教育研究會的顧問。他編輯雜誌、撰寫文章、發表演講，揭露和抨擊當局內戰、獨裁、賣國的罪行，呼籲文化界教育界同人“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標而鬥爭”，“匯為巨力致民主”，“轉移風氣，挽回世運”，開創“為萬世開太平”的局面。1949年初，葉聖陶應中共中央的邀請，由上海經香港到達北平，擔任華北人民政府教科書編審委員會主任；6月，參加新政治協商會議籌備會；7月，參加第一次文代會並當選為文聯全國委員；9月，出席了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。新中國成立之後，他先後出任中央人民政府出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，教育部顧問，中央文史研究館館長；中華全國文學藝術界聯合委員會委員，中國作家協會顧問等職，並當選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務委員會委員，全國政協第一屆委員，第五屆常務委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務。1962年，葉聖陶加入中國民主促進會，在1979年民進四代大會上，當選為民進中央副主席，1984年9月，出任民進中央代主席。故居位於東城區東四八條71號。
葉聖陶
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