《觀念的發明者》是2008年北京大學出版社出版的中譯圖書，作者是(美)唐納德。
基本介紹
- 書名：觀念的發明者
- 又名：西方政治哲學導論
- 作者：[美]唐納德·坦嫩鮑姆/戴維·舒爾茨
- 原版名稱：Inventors of Ideas: Introduction to Western Political Philosophy
- 譯者：葉穎
- ISBN：9787301132937
- 類別：政治理論
- 頁數：386
- 定價：40.00
- 出版社：北京大學出版社
- 出版時間：2008-01
- 開本：1/16
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
一本讀懂世界了解人性的啟蒙手冊——《觀念的發明者》 本書的總體目標是簡潔地討論三十多位主要的西方政治思想家的觀點，從而表明，對理解解我們當今時代的政治而言，這些心想家關於政治和社會的觀點是至關重要的。它將使人們能充分領會到，無論他們是想要一場革命，還是希望改變憲法，或者儀僅希望理解頭頂上的星空和心中的道德律，政治哲學都具有何等重要的意義。
《觀念的發明者》一書是一本西方政治哲學入門讀物，也是美國多所大學長期採用的教科書。該書以西方政治哲學史上三十多位重要人物及其思想為中心，簡要而又系統地介紹了西方政治哲學的發展脈絡和主要成果，同時有意識地引導讀者聯繫實際，深入思考那些先哲們反覆思考的政治哲學問題。與普通的西方政治哲學教科書不同的是，該書特別突出女性在政治哲學家們視野中的位置，對於女性角色和性別政治等問題進行了比較探討。全書旁徵博引，深入淺出，既適合高校師生選用，也適合對西方政治哲學感興趣的讀者閱讀。
作者簡介
唐納德·坦嫩鮑姆(Donald Tannenbaum)，美國葛底斯堡學院政治哲學教授；
戴維·舒爾茨(David Schultz)，美國哈姆林大學公共行政與公共管理研究院教授。
目錄
前言
第一章 政治哲學：引入挑戰
導言
西方政治思想的起源
共同的關注，不同的結果
政治哲學家比較
個體與集體
家庭與性別角色
政治哲學的歷史發展
調和信念衝突的技巧
結論
補充讀物
第一部分 古代政治思想
第二章 雅典劇作家：索福克勒斯與阿里斯托芬
導言
《安提戈涅》
《利西翠妲》
結論
補充讀物
第三章 柏拉圖：倡導正義
導言
柏拉圖的方法
知識與正義
人性
理想國
理想國不可避免的衰落
結論
補充讀物
第四章 亞里士多德：倡導共同體
導言
亞里士多德的方法
幸福、價值與人性
政治經濟學
共同體
城邦的政治形式
政治變化
結論
補充讀物
第五章 西塞羅與羅馬政治思想:政治的轉型
導言
斯多葛主義
希臘與羅馬政治思想的差異
西塞羅
結論
補充讀物
第二部分 中世紀政治思想
第六章 保羅與奧古斯丁：基督教政治世界的興起
導言
人性與基督教徒的平等
羅馬與基督教
聖奧古斯丁與基督教政治的轉型
信仰與理性
女性、家庭和性慾
結論
補充讀物
第七章 伊斯蘭的貢獻：薩爾茲伯利的約翰、托馬斯·阿奎那與中世紀政治世界的崛起
導言
亞里士多德與阿拉伯世界
薩爾茲伯利的約翰
亞里士多德與中世紀晚期
托馬斯·阿奎那
結論
補充讀物
第八章 但丁與馬西利烏斯：中世紀政治統一的終結
導言
但丁
帕多瓦的馬西利烏斯
結論
補充讀物
第三部分 現代政治思想
第九章 馬基雅弗利：擺脫無政府狀態
導言
風格、實質與目標
馬基雅弗利的方法
人性
權力
精英與大眾
運氣與美德
性別
自由與戰爭
政府形式
結論
補充讀物
第十章 路德與加爾文：現代政治思想的宗教基礎
導言
新教改革
馬丁·路德
約翰·加爾文
女性與新教改革
結論
補充讀物
第十一章 哥白尼、培根、笛卡爾與牛頓：現代政治的科學基礎
導言
亞里士多德—基督教科學世界
尼古拉·哥白尼
弗朗西斯·培根
勒內·笛卡爾
伊薩克·牛頓
女性與科學革命
結論
補充讀物
第十二章 霍布斯：實現和平
導言
霍布斯的方法
人性
自然狀態
政府與政治組織的基礎
主權
自然法與市民法
自由
公民權、階級與性別
政府形式
結論
補充讀物
第十三章 洛克：保護財產
導言
洛克的方法
人性
自然狀態
戰爭狀態
政府的基礎
宗教寬容
性別、階級與公民權
政府的制度與形式
專制主義與革命
結論
補充讀物
第十四章 盧梭：建立民主
導言
盧梭的方法
自然狀態與人性
通向解放的道路
社會契約
公民權、性別與教育
締結契約的必要條件
執行機構
政府形式
結論
補充讀物
第十五章 瑪麗·沃斯通克拉夫特：現代女性主義的起源
導言
沃斯通克拉夫特的方法
人性
女性、家庭與政府
女性的解放
女性、男性與公民社會
結論
補充讀物
第十六章 休謨、伯克與康德：啟蒙運動的批評者與捍衛者
導言
大衛·休謨
埃德蒙·伯克
伊曼紐爾·康德
結論
補充讀物
第十七章 密爾：奠定自由
導言
功利主義
密爾對功利主義方法的修改
人性
多數人的暴政
自由
真理
有限政府
政治經濟學
女性、政治與家庭
代議制政府
政府的結構與作用
結論
補充讀物
第十八章 馬克思：揭示歷史的意義
導言
馬克思的問題
方法：從黑格爾到馬克思
歷史的階段
貧困與異化
科學社會主義
性別與家庭
未來
結論
補充讀物
第四部分 後現代政治思想及其之後
第十九章 後現代政治思想：弗洛伊德、尼采與理性的終結
導言
西格蒙德·弗洛伊德
弗里德里希·尼采
尼采、弗洛伊德與後現代政治的起源
女性主義與後現代政治
21世紀初的政治哲學
結論
補充讀物
第二十章 觀念的發明者與他們的發明：持續的挑戰
觀念的重要性
連續性與變化
結論
補充讀物
致謝
第一章 政治哲學：引入挑戰
導言
西方政治思想的起源
共同的關注，不同的結果
政治哲學家比較
個體與集體
家庭與性別角色
政治哲學的歷史發展
調和信念衝突的技巧
結論
補充讀物
第一部分 古代政治思想
第二章 雅典劇作家：索福克勒斯與阿里斯托芬
導言
《安提戈涅》
《利西翠妲》
結論
補充讀物
第三章 柏拉圖：倡導正義
導言
柏拉圖的方法
知識與正義
人性
理想國
理想國不可避免的衰落
結論
補充讀物
第四章 亞里士多德：倡導共同體
導言
亞里士多德的方法
幸福、價值與人性
政治經濟學
共同體
城邦的政治形式
政治變化
結論
補充讀物
第五章 西塞羅與羅馬政治思想:政治的轉型
導言
斯多葛主義
希臘與羅馬政治思想的差異
西塞羅
結論
補充讀物
第二部分 中世紀政治思想
第六章 保羅與奧古斯丁：基督教政治世界的興起
導言
人性與基督教徒的平等
羅馬與基督教
聖奧古斯丁與基督教政治的轉型
信仰與理性
女性、家庭和性慾
結論
補充讀物
第七章 伊斯蘭的貢獻：薩爾茲伯利的約翰、托馬斯·阿奎那與中世紀政治世界的崛起
導言
亞里士多德與阿拉伯世界
薩爾茲伯利的約翰
亞里士多德與中世紀晚期
托馬斯·阿奎那
結論
補充讀物
第八章 但丁與馬西利烏斯：中世紀政治統一的終結
導言
但丁
帕多瓦的馬西利烏斯
結論
補充讀物
第三部分 現代政治思想
第九章 馬基雅弗利：擺脫無政府狀態
導言
風格、實質與目標
馬基雅弗利的方法
人性
權力
精英與大眾
運氣與美德
性別
自由與戰爭
政府形式
結論
補充讀物
第十章 路德與加爾文：現代政治思想的宗教基礎
導言
新教改革
馬丁·路德
約翰·加爾文
女性與新教改革
結論
補充讀物
第十一章 哥白尼、培根、笛卡爾與牛頓：現代政治的科學基礎
導言
亞里士多德—基督教科學世界
尼古拉·哥白尼
弗朗西斯·培根
勒內·笛卡爾
伊薩克·牛頓
女性與科學革命
結論
補充讀物
第十二章 霍布斯：實現和平
導言
霍布斯的方法
人性
自然狀態
政府與政治組織的基礎
主權
自然法與市民法
自由
公民權、階級與性別
政府形式
結論
補充讀物
第十三章 洛克：保護財產
導言
洛克的方法
人性
自然狀態
戰爭狀態
政府的基礎
宗教寬容
性別、階級與公民權
政府的制度與形式
專制主義與革命
結論
補充讀物
第十四章 盧梭：建立民主
導言
盧梭的方法
自然狀態與人性
通向解放的道路
社會契約
公民權、性別與教育
締結契約的必要條件
執行機構
政府形式
結論
補充讀物
第十五章 瑪麗·沃斯通克拉夫特：現代女性主義的起源
導言
沃斯通克拉夫特的方法
人性
女性、家庭與政府
女性的解放
女性、男性與公民社會
結論
補充讀物
第十六章 休謨、伯克與康德：啟蒙運動的批評者與捍衛者
導言
大衛·休謨
埃德蒙·伯克
伊曼紐爾·康德
結論
補充讀物
第十七章 密爾：奠定自由
導言
功利主義
密爾對功利主義方法的修改
人性
多數人的暴政
自由
真理
有限政府
政治經濟學
女性、政治與家庭
代議制政府
政府的結構與作用
結論
補充讀物
第十八章 馬克思：揭示歷史的意義
導言
馬克思的問題
方法：從黑格爾到馬克思
歷史的階段
貧困與異化
科學社會主義
性別與家庭
未來
結論
補充讀物
第四部分 後現代政治思想及其之後
第十九章 後現代政治思想：弗洛伊德、尼采與理性的終結
導言
西格蒙德·弗洛伊德
弗里德里希·尼采
尼采、弗洛伊德與後現代政治的起源
女性主義與後現代政治
21世紀初的政治哲學
結論
補充讀物
第二十章 觀念的發明者與他們的發明：持續的挑戰
觀念的重要性
連續性與變化
結論
補充讀物
致謝
