選自《說苑卷八·尊賢》。所謂尊賢，即尊敬和重用德才兼備的賢人。而尊賢用賢的前提是識賢，也就是如何考察和鑑別人才。
本文闡述的是識別賢才的原則，即以德（忠信重厚）行為主，才具為輔。
基本介紹
- 中文名：觀其言而察其行
- 選自：《說苑卷八·尊賢》
- 文章大意：闡述的是識別賢才的原則
- 言者：孔子
- 句意：觀察人的言行
- 拼音：Guanqiyanerchaqixing
原文,注釋,譯文,
原文
哀公①問於孔子曰：“人何若而可取也？”孔子對曰：“夫弓矢和調②，而後求其中③焉；馬愨願順④，然後求其良材焉；人必忠信重厚，然後求其知能⑤焉。今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬猶豺狼與⑥，不可以身近也。是故先其仁信之誠者，然後親之⑦；於是有知能者⑧，然後任之⑨。故曰：親仁而使能⑩。夫取人之術⑪也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈⑫而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行⑬，夫以言揆其行，雖有奸軌之人⑭，無以逃其情矣⑮。”哀公曰：“善。”
注釋
①哀公：春秋諸侯國魯國的君主之一，是魯國第二十六任君主。
②弓矢和調：弓與箭協調。
③中：射中，打中。
④馬愨願順：馬老實善良馴服。愨，樸實謹慎。願，樸實善良。順，同“馴”。
⑤知能：知，同“智，智慧。
⑥譬猶豺狼與：猶如豺狼一樣。與，同“歟”，語氣助詞。
⑦親之：親近他。
⑧於是有知能者：如果這人又有智慧才能。於是，如此，這樣。
⑨任之：任用他。
⑩親仁而使能：親近仁厚的人並任用他的才能。
⑪術：方法。
⑫抒其匈：抒發他胸中的情志。匈，同“胸”。
⑬揆其行：考察他的行為。揆(kuí)，測度，考察。
⑭雖有奸軌之人：即使有為非作歹的人。雖，即使。
⑮無以逃其情矣：無法掩飾他的真情。逃，躲避，隱匿。
譯文
魯哀公問孔子道：“應該選取什麼樣的人才呢？”孔子回答道：“弓與箭協調，然後才能要求它射中；馬老實善良馴服，然後再要求它是駿馬；人一定要忠實、誠懇、穩重、樸實，這以後才能要求他的智慧和才能。有人不忠實、誠懇、穩重樸實，卻富有智慧、才能，像這樣的人猶如豺狼一般，不能讓自己靠近它。因為這個緣故，先要看他確實是仁厚、誠懇的人，然後才親近他，如果這個人又有智慧才能，然後再任用他。所以說，親近仁厚的人並任用他的才能。選取人才的方法，不僅要聽他說，更要觀察他的行動。言語是用來抒發他胸中的志向和感情的，能幹事的人，一定能用語言表達出來。因為這個緣故，先要看他說的，然後考察他的行為。用言語來考察他的言行，即使有為非作歹的人，也無法掩飾他的真情。”哀公說：“說得好。”
