《覺源》是由釋海空編寫的佛教類書籍，於2008年1月出版。
《覺源》是由釋海空編寫的佛教類書籍，於2008年1月出版。內容介紹《覺源》與其他佛教書籍不同之處，在於書中所有開示，皆由海空法師親身體證的真實利益而向大眾宣說，並教導大家如何實修實證，從迷惑當中解脫出來，真正獲得人生的真...
《久客無礙方丈贈覺源講師》是明代詩人史鑑創作的一首五言律詩。作品原文 碧殿明秋水，香台下夕陰。堂空蓮漏迥，徑轉竹房深。習靜疑忘世，含虛已定心。何時謝塵鞅，來此事幽尋。作者簡介 史鑑， 明蘇州府吳江人，字明古，號西村。於書無所不讀，尤熟於史。論千載事，歷歷如見。對時事及時人言論，得...
《源覺記》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是弓長起遠。內容簡介 修煉一途，乃養天氣;開八脈;辟元府，握天罡;掌虛實，轉尊者。武之極，破乾坤！作品目錄 第2章 仇人 第3章 資質測試 第4章 神秘之地 第5章 得授機緣 第1章 林覺 修改錯誤 第6章 乾坤鍛造神訣 第7章 族比前突破 第...
能脫欲誰名？ 一根既返源，六根成解脫， 見聞如幻翳，三界若空花， 聞復翳根除，塵銷覺圓淨， 淨極光通達，寂照含虛空， 卻來觀世間，猶如夢中事， 摩登伽在夢，誰能留汝形？ 如世巧幻師，幻作諸男女， 雖見諸根動，要以一機抽， 息機歸寂然，諸幻成無性； 六根亦如是，元依一精明， 分成六和...
Super Grinder（超級研磨）：入侵者源源不斷的趕來，共有99波，各級入侵者都有，和磨練一樣，沒有飛行者。Practice（練習）：入侵者非常好打。Frozen Core（冰凍核心）：如其名，入侵者在帶走能量核後，即使打死入侵者，能量核也不回基地，而是定在原地。Poison Core（劇毒核心）：只有一個能量核，在打死帶有能量...
提升方面，使用左輪（廢話！）攻擊得到了有效提升。爆頭得到了非常大的加強。增加了一個面向前方群怪的強大主動技能。二覺技能不做評價，有待開發。不足方面，沒有高強或者高面板依然刷圖非常吃力。亂射、槍鷹、多暴沒有太大的提升，還是十分蛋疼……單從二覺技能上看感覺沒有得到質的飛躍。伴隨二覺而到的技能改版...
內部感覺：是指由有機體內部刺激引起，反映內臟器官、身體平衡及自身狀態的感覺。內部感覺主要有運動覺、平衡覺、機體覺（也稱內臟感覺）。外部感覺：是指由外部刺激引起，反映外部事物個別屬性的感覺。外部感覺主要由視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。感受器位置劃分 視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺（觸覺、溫覺、冷覺、...
覺修，宗教術語。覺修是博採了中國傳統文化中道家、儒家和佛家理論和方法，並汲取了當代哲學、科學等理論所形成的關於對生命的領悟而建立的一種人生修持的方式方法。淵源 覺修的概念形成其淵源來自於中國傳統文化的佛道儒三家，本概念的提出者為道家混元派太上門傳承人張智通先生，張智通早年系參研佛道儒三學，並師...
感覺屬於認識的感性階段，是一切知識的源泉；它同知覺緊密結合，為思維活動提供材料；感覺因分析器的不同分為視覺、聽覺、味覺、嗅覺、膚覺、運動覺、機體覺、平衡覺等。詞語的使用 【詞目】感覺 【英譯】[sense;sensibility;sensation； be aware of; feel;perceive]【日譯】感覚（かんかく）【韓譯】감각 ...
覺華定自在王如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》卷上忉利天宮神通品第一：...又於過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。...時地藏菩薩為婆羅門女時處在覺華定自在王如來像法時期。諸佛神通，入世化現。其實《地藏菩薩本願經》中，之所以提問者是定...
《永覺元賢禪師》是中國社會科學出版社出版的圖書，作者是馬海燕。本書主要包含了禪宗法脈與禪法 、曹洞法脈之傳衍、鼓山禪禪法概要 等。內容簡介 馬海燕，釋本性主編的《永覺元賢禪師/福建 歷代高僧評傳》使用“授戒法系”“法緣宗族”等新 概念，以鼓山法系的開宗祖師——明末永覺元賢禪師 及其綿延至今的法系...
【起信四覺】 [出起信論] 一本覺謂一切眾生自性清淨心源離於妄念。即寂而照。等虛空界。無所不遍。法界一相。即是如來平等法身。故名本覺。二相似覺謂圓教十信位中。由始覺之功。見思粗惑。即已斷竟。尚余無明細惑未破。所覺之理。非真本覺。唯得名為相似。故名相似覺。(十信者。信心。念心。...
覺動合一，是由長空首次提出的 覺動哲學理論 ，即身體的覺察與開始行動，是密不可分的。覺是指身體的覺察和感知，動是指人開始反應或行動。人的行動初始是由覺察開始，當覺察到之後，立馬開始行動，實現覺動合一。 覺是動之始，動是覺之成。覺而立動，動而同覺，覺動合一，是該理論的核心。主要釋義 長空的...
始覺，佛教名詞，與本覺相對。指通過後天修習，啟發先天“本覺”而形成的佛教覺悟。大乘用“覺”解釋人們流轉生死和出世涅槃的教義，認為人心本來寂靜不動，無生無滅，稱為“本覺”；後由“無明”風動，產生世俗的意識活動，從而有世間種種差別，此稱“不覺”；及至接受佛教說法，啟發“本覺”薰習“不覺”，並...
全真道龍門派支派。於清光緒十四年（1888），由龍門雲巢派分衍而來。《龍門正宗覺雲本支道統薪傳》序：“海上覺云為浙湖雲巢分支，於有清光緒戊子（1888）開派。”其《例言》：“光緒戊子，本壇張復誠、陳本中、沈本仁等恭詣雲巢宗壇，稟準開派，是年三月春，啟建醮典，敦請宗壇王來因、程來水、姚來鑒三師...
《坤元覺路》是近代道教罕見修行著作。坤元覺路 來源 作為道教女冠（坤道）修行的著作，比較少見。一卷。清代女丹語錄體單行本。原刊附於清代道教叢書《女丹合編》中“九品蓮花經”之後。文獻指引 《坤元覺路》云：未修斯道，先守五戒。一不殺生，仁也；二不偷盜，義也；三不邪淫，禮也；四不酒肉，智也；五...
《直指覺性赤見自解》是由蓮花生大師編寫，劉立千翻譯的一本圖書。直指覺性赤見自解 蓮花生大師著 劉立千 譯漢 布楚活佛倡印 一、書名《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《直指覺性赤見自解》。二、敬禮 頂禮覺性自明三身尊。三、述意 我將開示《深法寂靜忿怒尊密意自解》中之《直指覺性赤裸現見自行解脫...
生於1958 法號向久迦造，即覺海。出生於西康遼榮麥科草原。依止明色仁波切為根本上師，得大圓滿法界心要的全部傳承、灌頂，是一位實修正法，證悟心性自在的瑜伽士。覺海堪布 遵明色上師之咐囑，整理匯集出版了《噶瑪——大圓滿經典總匯》（大圓滿經部）共133函、巨型唐卡畫冊《大圓滿經典總匯圖解》、《救崩——...
覺明妙行菩薩，是以覺妙妙覺，覺明妙心，起無量妙行，度諸眾生的西方極樂世界大菩薩。 此菩薩初次顯化於明末時蘇州的一次扶乩中。後來，菩薩教扶乩者以念佛求生西方淨土法門，並長期指導其修持。弟子將其言論記載成書，即《西方確指》。名號法義 來源 《西方確指》載，覺明妙行菩薩說：“善男子，我昔因中，...
自覺禪師的法嗣青州普照寺希辯禪師於宋宣和（1119-1125）年間，曾聚十方僧眾，拈提宗綱，設百問示眾，由慈雲覺遂逐一作答。其後，由元代林泉從倫逐謁附頌，集成《青州百問》一書，宣示曹洞宗風，流行後世。文獻記載 《蔗庵范語錄》三十，有考定宗本說，其略曰：“先老人住雲門時，范問及湛祖拈大覺香，謂...
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