基本介紹
基本概況,相關人物,相關詩詞,
基本概況
主要景點有子云亭、玉女泉、蔣琬墓、蔣琬祠、仙雲觀、玉女湖。 子云亭是紀念西漢文學家、哲學家、語言家揚雄的建築，因唐時著名文學家劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句而名滿天下。西漢著名文學家揚雄，字子云，是繼司馬相如之後，西漢最著名的辭賦家，漢成帝時曾任給事黃門郎。王莽當政時，校書天祿閣，官為大夫。揚雄本成都人，但在成都並沒有留下多少遺蹟，卻在綿陽西山留下一個子云亭，常為後世文人所吟及。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄。”就是後人對揚雄在西漢文壇上所處地位的評價。
西蜀子云亭
西蜀子云亭相關人物
揚雄（子云）簡介
揚雄(公元前53年-公元18年)字子云，漢族。西漢官吏、學者。西漢蜀郡成都(今四川成都市郫都區友愛鎮)人。
揚雄早期曾以《長揚賦》《甘泉賦》《羽獵賦》等佳作聞名於世，與司馬相如齊名。後來他又放棄辭賦之體，轉而研究哲學，語言學，並仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》，又著有《方言》，記述西漢時期各地方言，成為漢代一大著述家。
隋朝時建有子云亭
揚雄曾在綿陽讀過書，隋朝時便有人在西山鳳凰嘴建有子云亭。李白曾有詩說：“朝憶相如台，夜夢子云亭”，說明子云亭在詩人的心目中占有很重要的地位。劉禹錫的《陋室銘》中更有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”名句，使子云亭名傳千古，為後人所景仰。但子云亭實際早已敗朽，20世紀80年代在舊址上重建的子云亭，通高21米，建築面積1300多平方米，底層共有128根柱子，閣上重亭，飛檐凌空，因位於鳳凰嘴頂端，三面凌空，下臨絕壁，十分險要，雄奇。
子云亭建築
子云亭下崖壁上有摹崖石刻。西山山麓還有玉女泉，西山觀，眾多的道教摹崖造像等古蹟，共同組合成為西山風景區，而子云亭為其標誌性建築。
揚雄的生平和貢獻
揚雄（公元前53－公元18年），字子云，蜀郡成都人。漢成帝時期曾出任黃門侍郎，是皇宮內侍從皇帝，傳達皇帝詔令的官職。揚雄少年用心專注，博學多才，“博覽無所不見”，曾經“專精大《易》、耽於《老》《莊》”。精通訓詁和文字學，喜好辭賦，仰慕司馬相如，有相如遺風。早年曾有《反離騷》、《廣騷》、《蜀都賦》、《成都城四隅銘》等作品，中年時期被詔入宮，有《甘泉賦》、《河東賦》、《校獵賦》和《長揚賦》等作品成為其代表作，“把司馬相如開創的勸百諷一”的大賦傳統，推向極至，此後再無人能繼續下去了。
揚雄對探討宇宙人生真諦的哲學研究貢獻十分突出：“先是作《太玄》，融儒道為一體。”又作《法家》融儒、道、法三家學說於一體，對《易經》《論語》等經典著作也作出他自己的理解和詮釋。
歷史評價
《文心雕龍》有“揚馬”並列的提法。他是繼司馬相如之後，西漢最大的辭賦家。揚雄的賦是學者之賦，知識淵博，技巧嫻熟，但有“做作”之感。揚雄對辭賦的貢獻，主要在於他拓展了這種宮廷藝術的題材和表現手法，使其超出宮廷，詠物敘事，立志抒情，使之更加散文化。
子云亭的考證與修復
據記載：子云亭在歷史上四川有三處，一處是成都揚雄故居的“子云亭”，此亭早已不存，遺址亦眾說紛紜；另一處是修建在郫縣城郊揚雄故鄉的子云亭，清代乾隆年間遷建於揚雄墓側，亭已不存在，只剩下土台一座。至今猶存的就是綿陽西山景區的子云亭。在這個景區內有一大一小、一新一舊兩座子云亭，由此可見綿陽人民崇文尚藝，禮拜先賢的市風和醇厚民情。
子云舊亭在揚子云讀書台上，讀書台位於鳳凰山左翅膀端之山畔，為一上面平坦的堅硬碟石。岩石前端有摩岩浮雕“揚子云真像”和揚雄傳略，據民國版《綿陽縣誌》記載為宋代鐫刻。岩石右側摩岩浮雕大龕90多尊，均為唐懿宗威通十二年鐫刻的道教石刻。子云舊亭就修建於盤石之上，不知最早建於何年。《綿陽縣誌》記載民國6年（1917年）重修的子云亭是木結構的長方形亭台，在“文化大革命”初期被毀。到20世紀70年代，綿陽縣城建局在原址上又重建了一座磚混結構的六角亭，至今猶存。
1987年，綿陽市人民政府在鳳凰山鳳頭上新建子云亭，占地10餘畝，建築面積1400多平方米，高23米，共三層，集樓、台、亭、閣於一體，外形典雅，雄偉壯觀。在子云亭景區庭院入口處由成都著名書法家方濱生書寫的劉禹錫《陋室銘》鐫刻於此，以彰顯西蜀子云亭悠久的歷史和深遠的文化影響。庭園中是揚雄巨型花崗石雕像，一代辭賦大家的風采栩栩如生地展示在遊人面前。子云亭下的陳列室中，陳列著揚雄的《太玄》、《法言》等哲學、漢賦作品。子云亭的楹柱上楹聯中，有一副由高顯齊先生撰聯白允叔先生書寫的長聯，最能體現揚雄的華章與綿州新貌，與子云亭勝景相得益彰，組成西蜀又一著名景區的盛況：
兩千年吐鳳奇才，胸羅宇宙，餘韻騰涪水，書台仰古風，想長卿賦，子安文，少陵詩，永叔史，中華賢哲，詞章卓古，尚有賞心介甫猶令後進倍傾城。
相關詩詞
歷代詩人詠西山作品
陋室銘
唐·劉禹錫
七律·游西山
明·蘇民望
賞花時節近清明，策馬涪西一步瀛。
出塵風景追三島，入畫書台勝五城。
到此頓令心慮息，欲從禪侶學長生。
七絕·游西山
明·蘇民望
遠騎西山訪隱論，
洞門深鎖鳥聲頻。
采芝何處未歸得，
滿院落花空自責
游西山
明．尹袞
昨日東山今日西，西山遙望北山齊。
仙雲台殿歸塵土，岩石猶存姓字題。
揚子仙遊不可從，涪西山下訪遺蹤。
山靈不記千年事，回首東風勸力農。
左綿竹枝詞
清．文筱農
有誰提筆怕題糕？載酒邀游意自豪。
偶向西山深處去？子云亭上共登高。
西山觀硯石壁所刻揚子云真像歌
清．李調元
西山冤鳥清晝聞，攀藤覓路松顛分。
中有石像鬚眉古，擘窠書題揚子云。
嗟公吾蜀詞壇祖，前無相如竟誰伍？
惜未抽身居攝年，至今後人稱黨羽。
笑公口吃談非便，我為公辯當云然。
當年石牛符命起，井邊鬼夢呼天子。
市上小兒皆王侯，獨君三世官不徒。
可憐閉戶真泊如，可憐著述甘窮居。
倘使鼠名緣獻匱，肯教投閣為校書。
君不見虞帝匕首竟無憑，漸台美人呼不應。
銅人夜徒悲長樂，罘曉望哭延陵。
奸雄氣焰空復爾，藏熱收聲正如此。
早知一躍能赤族，悔不來參太玄理。
始作虬螭騰九閽，龍蛇不蟄必湛身。
眼前垣子真知己，身後侯芭是解人。
今過西山讀書處，令我流連不能去。
拜罷雲祠宿鳥吟，似訴長歌明我心。
（註：此為李調元十六歲時所作）
