《褚遂良<雁塔聖教序>》是2013年黑龍江美術出版社出版的圖書，作者是李放鳴。
《中國古代法書選:褚遂良雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，18行，行42字。後石為記，全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》，唐高宗李治撰文，褚遂良書，20行，行40字。在運筆上則採用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎...
《中國碑帖名品47:褚遂良雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》：唐永徽四年（六五三）立。褚遂良書，萬文韶刻：共二石，二石皆西安慈恩寺，現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層，分立塔門之東、西寵各一東寵內為唐太宗所撰之《大唐11，藏聖教序》，書寫行次從右排向左，，西寵肉為唐高宗還是太子時所撰之《大唐皇帝述，...
精細入微，兼得褚書形神。《歷代墨寶選粹:褚遂良》亦稱《慈恩寺聖教序》，永徽四年（653年）立。正書，共二十一行，行四十二字。存西安大雁塔。《歷代墨寶選粹:褚遂良》分兩部分，前部《大唐三藏聖教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法師去印度取經，往返經歷十七年，回長安後翻譯佛教三藏要籍的情況。
《聖教序》：全名《大唐三藏聖教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。雁塔聖教序 基本資料 亦稱《慈恩寺聖教序》。永徽...
《中國著名碑貼精選:雁塔聖教序》編輯推薦：全稱《慈恩寺聖教序》。唐代正書碑刻。褚遂良書，萬文韶刻石，唐永徽四年六五二年立。碑文為軎太宗李世民應玄奘之請，於貞觀二十年撰寫七八一字的《大唐三藏聖教序》，唐高宗李治又撰寫《大唐皇帝述三藏聖教記》。由褚分寫兩石，現在陝西西安市南郊慈恩寺大雁塔底層。兩石...
《褚遂良雁塔聖教序》是2018年中國美術學院出版社出版的圖書，作者是楊建飛。內容簡介 褚遂良，初唐著名政治家、書法家。師法歐、虞、二王，且能糅合碑帖，參以隸意，遂別開生面。時人評價褚字：字里生金，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。《雁塔聖教序》又稱《慈恩寺聖教序》，唐永徽四年（653）立於陝西西安慈恩...
《褚遂良雁塔聖教序》是2010年上海書畫出版社出版的圖書，作者是陳身道。內容簡介 蓋聞二儀有象，顯覆載以含生。四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端。明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有象也。陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知象顯而徵，雖愚不惑，形潛...
《毛筆水寫大字帖:褚遂良雁塔聖教序》為正書，共20行，每行40字，是褚遂良的代表之作。褚遂良書法遠學二王，近效歐、虞，兼收魏碑，融納漢隸，可謂集古生變，銳意出新，形成了自己的風格。他博通文史，精於書法，魏徵曾向太宗薦舉他，說他下筆遒勁，甚得王逸少體唐人書評稱他的書法字里金生，行間玉潤，...
惟遂良能品評鑑別，並編目藏入內府。其書法繼承王羲之傳統，外柔內剛，筆致圓通，見重於世，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱“初唐四家”。傳世墨跡有《倪寬贊》、《陰符經》，碑刻有《雁塔聖教序》、《伊闕佛龕碑》、《房玄齡碑》等。《唐褚遂良書雁塔聖教序記》據北京市文物商店藏明拓本中兩『治』未封口本影印，...
既適用於初學者自修，也可作為書法培訓的教材。圖書目錄 毛筆書法的姿勢與執筆方法 一、寫字姿勢 二、執筆方法 褚遂良與《雁塔聖教序》簡介 一、褚遂良小傳 二、《雁塔聖教序》簡介 褚遂良《雁塔聖教序》書寫要訣 1．用筆原則 2．基本筆法 3．基本筆畫 4．偏旁部首 5．結構布勢 集字臨創 原帖再現（部分）
《唐禇遂良雁塔聖教序》是江西美術出版社出版的圖書，作者是邱振中，陳政 內容簡介 褚遂良與《雁塔聖教序》 文師華 褚遂良（596—659），字登善，錢塘（今浙江杭州）人。出身於名門貴族，在唐貞觀年間官至中書令。高宗李治登位後，封褚遂良為河南縣開國公，故世稱“褚河南”。 後升為尚書右僕射，成為輔佐...
《《雁塔聖教序碑》冊》是褚遂良所書碑刻的明拓善本。正文 中國唐代書法家褚遂良所書碑刻的明拓善本。剪條裝。1冊53頁，每頁 4行，行 8字。縱28.5厘米，橫15厘米。正書，用筆勁煉，結字疏朗從裕，雍容婉暢，足具丰神，最能代表褚氏蕭散縱宕而風采盡觀的藝術風格。碑石由名刻手萬文韶鐫刻，精細入微，形...
《雁塔聖教序》為褚遂良五十八歲時書，是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字型清麗剛勁，筆法嫻熟老成。褚遂良在書寫此碑時已進入了老年，至此他已為新型的唐楷創出了一整套規範。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。中國漢字書法在漫長的歷史長河中誕生了燦若星河的...
《精選放大法帖10:雁塔聖教序》立於唐永徽四年，唐褚遂良書。此碑最有褚家之法，結字較歐、虞舒展，筆法變化亦多。明盛時泰：全書世傳二本，余賞評之，以為王書如乾狐聚裘，痕跡俱無，褚書如孤蠶吐絲，文章具在。然今藏書之家，右軍之刻多有，而中書之搨僅見。簡翁此帙，紙墨兩精，原溥可以保矣。圖書信息...
雁塔聖教序 2010年中國書店出版的圖書 內容簡介 講述了：《雁塔聖教序》，唐代楷書碑刻。永徽四年（六五三年）立碑，凡二石，均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序，全稱《大唐三藏聖教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良書，二十一行，行四十二字
《雁塔聖教序》是2016年北京聯合出版公司出版的圖書。內容簡介 《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，為褚遂良五十八歲時所書，*能代表其楷書風格，字型清麗剛勁，筆法嫻熟老成。本書是日本二玄社“新裝版擴大法書選集”之一，針對初學者需求，自《雁塔聖教序》卷首摘錄一部分易於學習的字集錦成帖，適當放大，適合臨摹。...
《雁塔聖教序碑》冊（明拓本），中國唐代書法家褚遂良所書碑刻的明拓善本。剪條裝。1冊53頁，每頁4行，行8字。縱28.5厘米，橫15厘米。正書，用筆勁煉，結字疏朗從裕，雍容婉暢，足具丰神，最能代表褚氏蕭散縱宕而風采盡觀的藝術風格。碑石由名刻手萬文韶鐫刻，精細入微，形神兼備。文物特徵 此本內“威靈...
《褚遂良雁塔聖教序孟法師碑》引領大唐楷書新格，書法史上褚遂良因此被重重地書上一筆。初唐三家——歐、虞、褚並稱書壇，但真正地開啟唐代楷書門戶者，非褚氏遂良一人莫屬。縱觀唐中期的顏真卿、徐浩，莫不受其影響，可以說唐朝中後期書壇風貌是由褚遂良啟導的，特別是《雁塔聖教序》更具有創新的時代意義。《三藏...
褚遂良《雁塔聖教序》2010年遼寧美術出版社出版的圖書 內容簡介 以現行字型檔的楷書為例，以筆畫、偏旁、結構為序，介紹和演示了八卦格寫字法“三定”（筆畫定點、偏旁定位、結構定形）的奇特功效，以及與名家書體之間，變化的痕跡和差異，
圖書目錄 毛筆書法的姿勢與執筆方法 1、寫字姿勢 2、執筆方法 褚遂良與《雁塔聖教序》簡介 1、褚遂良小傳 2、《雁塔聖教序》簡介 褚遂良《雁塔聖教序》書寫要訣 1、用筆原則 2、基本筆法 3、基本筆畫 4、偏旁部首 5、結構布勢 褚遂良《雁塔聖教序》集字臨創 褚遂良《雁塔聖教序》原帖再現 ...
《雁塔聖教序：唐褚遂良》是2010年5月1日西安交通大學出版社出版的圖書。該書主要講述了從傳統文化藝術中汲取蘊含民族精神的元素，在不斷回歸現實。內容簡介 《雁塔聖教序:唐褚遂良(楷)》內容簡介：在人類社會發展的歷史進程中，人們稍加留心就會發現這樣一個文化現象：在物質文明高度發達的時期，向傳統文化回歸，是一...
《唐褚遂良書雁塔聖教序(套裝共2冊)》為套裝，分別包括：《唐褚遂良書雁塔聖教序》、《唐褚遂良書雁塔聖教序記》。這次使用的拓片是宋拓本，在歷代傳下來的拓片裡是數一數二的。我們通過對原碑的研究，發現很多細膩的部分在拓片上沒有顯示出來。這次公開的照片可以幫助我們深入全面了解《雁塔聖教序》的原貌。碑中...
褚遂良博學多才，精通文史，曾任諫議大夫，中書令等職。其書法初學虞世南，後取法王羲之。雖與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱“初唐四大家”，但真正地開啟唐代楷書門戶者，非褚氏遂良一人莫屬。縱觀唐中期的顏真卿、徐浩，莫不受其影響，可以說唐朝中後期書壇風貌是由褚遂良啟導的。《雁塔聖教序》為褚遂良五十八歲時所書...
在筆畫處理上粗細有變，能把瘦勁秀潤合二為一，使線條耐人尋味；結字上中宮收緊，四維放開，緊密中有舒展，落落大方……風神直追“二王”，正因如此，此碑一出，追隨眾多，成為時尚。目錄 褚遂良《雁塔聖教序》的藝術特色 筆畫篇 偏旁篇 結構篇 原帖選錄 臨摹示範 創作示範 後記 ...
《褚遂良雁塔聖教序集唐詩》是上海書店出版社出版的圖書。本書集唐褚遂良雁塔聖教序文字讀寫唐詩。內容簡介 唐朝是我國歷史上文治武功的極盛時期，太宗提倡書學，以書取土，造就初唐四大家[歐陽詢]、[虞世南]、[褚遂良]、[薛稷]，奠定楷法規模，樹立楷字書寫典範，褚遂良居於承先啟後的地位，對後世影響深遠。褚...
褚遂良雁塔聖教序 2002年江蘇古籍出版社出版的圖書 內容簡介 在唐初書家四巨頭中，褚遂良算是晚輩了，其書體學的是王羲之、虞世南、歐陽詢諸家，且能登堂入室，自成體系。其特色是善把虞、歐筆法融為一體，方圓兼備，波勢自如，比前輩更顯舒展，深得唐太宗李世民的賞識。
褚體”。《雁塔聖教序》是褚遂良的晚年傑作，用筆靈活多變、形瘦實腴，結體則舒展寬博、秀美多姿，對後世影響極大。圖書目錄 示兒 夏日絕句 春夜喜雨 己亥雜詩 作品示例 春曉 靜夜思 元日 登鸛雀樓 詠柳 曉出淨慈寺送林子方 鹿柴 涼州詞 別董大 出塞 望天門山 山行 絕句 楓橋夜泊 墨梅 春日 書湖陰先生壁 ...
