圖書信息
出版社:上海書畫出版社; 第1版 (2010年3月1日) 叢書名:書法入門十八法 平裝:55頁 正文語種:簡體中文 開本:16 ISBN:780725923X 條形碼:9787807259237 產品尺寸及重量: 28.8 x 20.4 x 0.4 cm ; 222 g ASIN:B003M925QI
內容簡介
《褚遂良雁塔聖教序》為該套叢書之一。該書以"褚遂良雁塔聖教序"為底本,介紹了其中的楷書技法。關於書法技法,歷代論述頗多,有的過於繁冗複雜,初學者往往不得要領,無所適從。這套“書法入門十八法”試圖集前人經驗之精華,從實際出發,化繁為簡,強調可操作性,把書法基本技法概括為“十八法”。書法愛好者通過這十八法的學習訓練,可以從各個側面加深對筆法的了解,從而舉一反三,融會貫通,早日跨入書法藝術的大門。
。有玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷貞敏,早悟三空之心。長契神情,先苞四忍之行。松風水月,未足比其清華。仙露明珠,詎能方其朗潤。故以智通無累,神測未形。超六塵而迥出,只千古而無對。凝心內境,悲正法之陵遅。棲慮玄門,慨深文之訛謬。思欲分條,析理廣彼前聞。截偽續真,開茲後學。是以翹心淨土,往游西域。乘危遠邁,杖策孤征。積雪晨飛,塗閒失地。驚砂夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進影。百重寒暑,躡霜雨而前蹤。誠重勞輕,求深願達。週遊西宇,十有七年。窮厯道邦。詢求正教。雙林八水,味道湌風。鹿菀鷲峰,瞻奇仰異。承至言於先聖,受真教於上賢。探賾妙門,精窮奧業。一乘五津之道,馳驟於心田。八藏三篋之文,波濤於口海。爰自所厯之國,揔將三藏要文。凡六百五十七部,譯布中夏,宣揚勝業。引慈雲於西極,注法雨於東垂。聖教缺而復全,蒼生罪而還福。濕火宅之乾燄,共拔迷途。朗愛水之昬波,同臻彼岸。是知惡因業墜,善以緣升。升墜之端,惟人所託。譬夫桂生高嶺,雲露方得泫其花。蓮出淥波,飛塵不能污其葉。非蓮性自潔,而桂質本貞。良由所附者高,則微物不能累。所憑者淨,則濁類不能沾。夫以卉木無知,猶資善而成善。況乎人倫有識,不緣慶而求慶。方冀茲經流施,將日月而無窮。斯福遐敷,與乹坤而永大。
永徽四年,歲次癸丑十月己卯朔十五日癸巳建。
中樞令臣褚遂良書。
大唐皇帝述三藏聖教序記
夫顯揚正教,非智無以廣其文。崇闡微言。非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者,諸法之玄宗,眾經之軌躅也。綜括宏遠,奧旨遐深。極空有之精微,體生滅之機要。詞茂道曠,尋之者不究其源。文顯義幽,理之者莫測其際。故知聖慈所被,業無善而不臻。妙化所敷,緣無惡而不翦。開法網之綱紀,弘六度之正教。拯羣有之塗炭,啟三藏之秘扃。是以名無翼而長飛,道無根而永固。道名流慶,厯遂古而鎮常。赴感應身,經塵劫而不朽。晨锺夕梵,交二音於鷲峰。慧日法流,轉雙輪於鹿菀。排空寶蓋,接翔雲而共飛。莊野春林,與天花而合彩。
伏惟皇帝陛下。上玄資福,垂拱而治八荒。德被黔黎,斂衽而朝萬國。恩加朽骨,石室歸貝葉之文。澤其昆蟲,金匱流梵說之偈。遂使阿耨達水,通神甸之八川。耆闍崛山,接嵩華之翠嶺。竊以性德凝寂,歸心而不通。智地玄奧,感懇誠而遂顯。豈謂重昬之夜,燭慧炬之光。火宅之朝,降法雨之澤。於是百川異流,同會於海。萬區分義,揔成乎實。豈與湯武校其優劣,堯舜比其聖德者哉。玄奘法師者,夙懷聰令,立志夷簡。神清齠齔之年,體拔浮華之世。凝情定室,匿跡幽巖。棲息三禪,巡遊十地。超六塵之境,獨步伽維。會一乘之旨,隨機化物。以中華之無質,尋印度之真文。遠涉恆河,終期滿字。頻登雪嶺,更獲半珠。問道法還,十有七載。備通釋典,利物為心。以貞觀十九年九月六日奉敕於弘福寺,翻譯聖教要文凡六百五十七部。引大海之法流,洗塵勞而不竭。傳智燈之長焰。皎幽闇而恆明。自非久植勝緣,何以顯揚斯旨。所謂法相常住,齊三光之明。我皇福臻,同二儀之固。伏見御製,眾經論序,照古騰今。理含金石之聲,文抱風雲之潤。治輒以輕塵足岳,墜露添流。略舉大綱,以為斯記。
皇帝在春宮日制此文。
永徽四年,歲次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥建。
尚書右僕射上柱國河南郡開國公臣褚遂良書。
萬文韶刻字。