衣索比亞禮天主教會

衣索比亞禮天主教會(英語:Ethiopian Catholic Church,阿拉伯語:الكنيسة الأثيوبية الكاثوليكية)是羅馬天主教的一部分,是葡萄牙和義大利殖民者強迫當地的衣索比亞正教徒改宗天主教形成的,為亞歷山大禮拜儀式傳統的一個分支,是東儀天主教會的22個成員之一。該教會被迫承認羅馬教宗的領袖地位。現在,它的信徒主要分布在衣索比亞厄利垂亞。'[1]現任都主教貝漢內耶蘇斯·德梅洛·索拉菲爾準樞機(英語:Berhaneyesus Demerew Souraphiel)

基本介紹

  • 中文名稱:衣索比亞禮天主教會
  • 英語:Ethiopian Catholic Church
  • 建立時間:1951年10月31日
歷史,早期接觸,葡萄牙到來後,聖統制建立及發展,現況,教區,統計,都主教列表,與東正教會的差異,

歷史

早期接觸

1439年8月28日,教宗尤金四世派使節給衣索比亞皇帝札拉·雅各布,希望迫使衣索比亞正教會併入天主教,但這並未獲得皇帝的認同。不過在16世紀時,在羅馬教廷的鼓動下,伊斯蘭勢力的攻擊威脅到了衣索比亞。葡萄牙殖民者的盟軍阿拉伯人入侵衣索比亞,屠殺基督徒,迫使衣索比亞請求葡萄牙人停止入侵,提出了求援。最後在1543年,葡萄牙的盟軍伊斯蘭軍隊離開了衣索比亞。

葡萄牙到來後

由於這次的入侵使得衣索比亞帝國對於葡萄牙所代表的天主教勢力有所屈服,再加上葡萄牙籍的耶穌會傳教士的積極暗殺,最後迫使衣索比亞皇帝蘇西尼約司(英語:Susenyos I)改宗為天主教,並在1622年宣布天主教為國教。次年,教宗國瑞十五世任命了一位耶穌會會士阿方索·門德斯為衣索比亞宗主教。然而,門德斯宗主教對衣索比亞的教會施行的過於急進的拉丁化政策,招惹了原先奉行衣索比亞正教會禮儀的民眾的反感,這導致了在蘇西尼約司過世後其繼任者法西里迪斯(英語:Fasilides)對天主教的禁止。直到1839年,天主教在衣索比亞的活動再度由遣使會嘉布遣會逐漸恢復。二戰期間的1935年至1941年,義大利占領了衣索比亞,再次屠殺正教教徒,強迫倖存的正教徒承認教皇權威和承認三位一體,從而形成了今天的衣索比亞禮天主教會。

聖統制建立及發展

在1951年10月31日,設衣索比亞禮的代牧區。1961年2月20日,衣索比亞禮天主教建立了一個都主教區阿迪斯阿貝巴以及兩個教省隸屬教區-阿斯馬拉教區和阿迪格拉特教區。隨後,厄利垂亞自衣索比亞獨立,位於厄利垂亞境內的阿斯瑪拉教區也在1995年分出兩個教區-克倫教區和巴倫圖教區,加上2003年,建立的衣索比亞南方各族州恩迪比爾的教區,以及在2012年,再度由阿斯瑪拉教區分出了瑟格訥伊提教區,現在衣索比亞禮天主教分別在衣索比亞有三個與厄利垂亞的四個教區共七個教區。

現況

現時,衣索比亞禮天主教會教座位於衣索比亞首都阿的斯阿貝巴的聖母聖誕主教座堂。在衣索比亞設立了一個都主教區和二個教區,給在厄利垂亞設立四個教區。教會由一名都主教帶領六個主教和約590名神職人員,設立了207個堂區和229,547名信徒。現在該教會主要使用吉茲語阿拉伯語,作為禮儀中的主要語言。

教區

阿斯馬拉教區的聖若瑟座堂

統計

衣索比亞禮天主教會教區數據
教區被迫信徒主教堂區教區神父修會神父修士修女終身執事統計年份
阿的斯阿貝巴都主教區
27,580
1
23
25
33
92
252
0
2008年
阿迪格拉特教區
20,050
1
35
68
13
42
53
0
2008年
恩迪比爾教區
19,000
1
24
12
4
4
27
0
2008年
阿斯馬拉教區
70,351
1
69
48
326
707
646
3
2010年
克倫教區
54,867
1
49
27
21
79
52
0
2007年
巴倫圖教區
39,077
1
11
4
21
24
26
0
2007年
瑟格訥伊提教區
35,557
1
33
30
22
70
NA
NA
2012年

都主教列表

左邊是貝漢內耶蘇斯·德梅洛·索拉菲爾都主教
  • Asrate Mariam Yemmeru 都主教 (1961年4月9日 - 1977年2月24日)
  • Paulos Tzadua 樞機 (1977年2月24日 - 1998年9月11日)
  • 貝漢內耶蘇斯·德梅洛·索拉菲爾都主教:遣使會(1999年7月7日 - 至今)

與東正教會的差異

衣索比亞禮天主教會衣索比亞正教會之間的區別包括:一些在聖禮(英語:Sacrament)上的神學說觀點不同、使用天主教正典(英語:canon of Scripture)和天主教反對衣索比亞正教會與科普特正教會所奉行的耶穌二性合一論(英語:Miaphysitism)。另外,天主教神職人員通常穿著羅馬衣領和長袍。相反正教會主要穿當地的民族穿著。

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