基本介紹
- 中文名：衢州教案
- 外文名：無
- 時間：光緒廿六年（1900）
- 時代：清末-光緒年間
事件過程,教堂遭焚毀,事件影響,
事件過程
光緒二十六年春夏，義和團運動席捲京津一帶，浙江各地亦紛紛回響，江山終南會的頭領劉家福在福建九牧起義。衢州還有不少人舉辦團練。當時慈禧太后利用義和團的聲勢，發布密旨，命令各省“誅滅教會中西首領”。而洋務大臣盛宣懷、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等則在懼外媚洋的思想指導下，以保全東南治安為名，發起訂立“東南中外互保條約”，抗拒慈禧的命令。浙江巡撫劉樹棠也應邀參加，劉曾一度猶豫不決，後在6月29日同意簽字。但慈禧的密旨早已由浙江臬司轉令各府執行，衢州鎮守司、都司也已轉知團練遵辦。
7月，浙閩邊境的民軍起義，連續攻陷江山、常山等地，進逼衢州。衢州民眾亦紛紛舉事。7月21日，反教會民眾大批湧入城內，拆毀教堂。“向與西人聯絡，此次更遵命保護”教會的知縣吳德瀟，當場被民眾逮獲，連其親兵一道，執往道台衙門前殺死。隨即，民眾沖入道台衙門，吳德瀟的兒子、孫子、幕友和家丁共30餘人，也先後被殺。
7月21日，反教會民眾沖入城內四眼井“內地會”教堂，縱火焚燒。當時衢州的中西教士慌成一團，東逃西躲猶如喪家之犬。英籍傳教士湯明心及其妻、子共4人，於慌亂中逃至道署衙門請求保護，道台鮑祖齡恐累及自己，拒不接納。湯明心全家終於被擊斃於門外。據天主教遺使會1901年年鑑記載：尚有英籍石傳教士和美籍馬傳教士等3名女教士被殺。另外還有4名外國傳教士由常山路經衢州城外時被殺。華籍牧師陳天福及其他一些教友，聞風隱匿，後又逃往杭州、上海，均未被殺，直到省軍趕到，混亂情況才漸告平息。
教堂遭焚毀
位於衢城西北10公里處的石樑麻蓬村有天主教堂。《衢州地名志》記載：“麻蓬天主堂，堂址原名後洋，道光十年（1830）建。初為中式房屋，民國元年（1912）改建西式。教堂宏偉寬敞，有西洋建築之風。麻蓬傅姓其族兄弟二人在乾隆年間從江西南豐到衢州石樑租地搭茅棚種苧麻，故稱“麻棚”，又稱“茅棚”。麻蓬是石樑鎮一個說江西贛方言的村落，周圍其他村落則說衢州本地吳方言，兩語互不相通，難以交談。
光緒19年（1893年），西安縣(原衢縣)大旱，教堂恃勢擅自截斷溪流。此舉引起了下游石樑、靜岩等村村民的強烈不滿，他們準備聯合起來到麻蓬教堂討要說法。
得知訊息後，衢州天主教會總鐸法國神父和安當即率領全體教民全副武裝前去應對，同時派出教堂司事王藹堂入城報官“刁民反教”，要官府派兵鎮壓。
石樑鄉民的鬥爭雖然失敗，但怨恨的種子就此深深埋藏在所有人的心底，“千家墳頭螢亂舞，萬戶蕭疏鬼唱歌”，不僅是石樑一帶，在洋人和朝廷雙重壓迫下，整個衢州地區的窮苦百姓們，從來不知道明天的希望是什麼。
直到清光緒26年（1900年），江山人劉家福等在福建邊境九牧起義。衢州塾師祝耀南任軍師。起義軍頭包紅布，故稱九牧紅巾軍。紅巾軍攻打衢城時，石樑鄉民與城內百姓里外呼應，開展誅官殺教的鬥爭，史稱“衢州教案”。英、美、法等國的部分傳教士依仗本國侵略勢力，拉攏一些教徒充當爪牙，勾結官府，作惡多端，深為衢城百姓和鄉民所痛恨，結果衢城有十一名傳教士被殺，常山逃來的美籍傳教士黃道明夫婦及其子，慌亂中逃來西安門碼頭，本想僱船去杭州避難，船民怕殃及自己而遭拒絕。結果落入衢城百姓手中,一家三口被殺於西安門外。城內天主教堂、基督教堂以及麻蓬村的天主教堂相繼均被焚毀。
現在的麻蓬教堂正門
現在的麻蓬教堂正門事件影響
衢州教案發生後，浙江布政使惲祖翼當即致電盛宣懷，請他轉請兩江總督劉坤一“速派曉事大員，並帶一營赴衢查辦，將起意及下手各‘匪’悉數擒斬，以謝洋人，並為吳故令雪憾”。劉坤一隨即致電江西巡撫松壽，令他派袁樹勛帶一、二營清兵由江西廣信奔赴衢州，與浙江清兵一同會剿。
霍必瀾還以從上海“帶兵赴浙”相恫嚇，意欲“首須辦有罪之官，次抵償，次撫恤”。英國駐華公使也向清政府施加壓力，要求懲辦與教案有關的官紳。“以為當日滋事由其主使，必欲駢誅；並擬將眾紳斥革，責令認攤賠款。”
