行禪就是以步行的姿勢來作禪修，可根據當時的環境而採用直線來回或環形來回的方式：直線來回是沿著一條長而直的道路，十米左右最好，從一端走到另一端。當走到路盡頭時轉身回來繼續禪修。感覺勞累時，可在道路的一端站立停留休息，然後繼續進行禪修。環形來回是沿著一個直徑大的圓形道路從容步行，方法同直線道路禪修。
基本介紹
- 中文名：行禪
- 眼睛：雙眼張開，目視前下方
- 雙手：自然放在胸前
- 身體：平穩自然
動作,引申,
動作
行禪時雙眼張開，目視前下方。雙手自然放在胸前，調節好身體的平穩自然。不言不語。內心安住在步行動作之中，對自己每個動作都儘量保持清楚覺知。自己一個人禪修時步行速度可快慢隨意；集體禪修時，要與前面同修保持適當距離，不太近，也不太遠。
行禪，也有稱之為“行經”。如影星林青霞在懷念已故恩師聖嚴法師的記述《學禪》中，如下表述: 第二天我們學行經。有慢經、快經和自然經，行慢經時，雙手輕輕握拳，每一步路是腳掌一半的距離，要走得很慢很穩，這叫“步步為營”。快經的步伐可大一點，雙手自然下垂，但是要走得很快很快，自然經則要全身放鬆地步行，看似簡單行則不易。走完後感覺好舒暢。
引申
行禪，另一引申的含義，是“生活禪”或“如意禪”。有“行禪更勝坐禪”之說。
“修持，不只是在修練場，而是一言一行都在修練，因為步步是法。實際上，你坐下修持，是人為的，只能在形式上把心收攏回來。真正的修持，真正提高自己的素質，激發自己的潛能，是在平時，是在為人處事上，只要你狠心下工夫，這叫不練功時自練功。因為自身的行為，已經符合人與自然的規律，也就自然會得到宇宙的信息能量，利於身體健康，固有的潛能就會得到激發。如果你的舉止行為不符合自然規律，就是24小時都在那裡打坐，也不會有什麼效果。我講這些，是希望大家，修持要有正確的指導思想，貫穿到日常生活中去，比平常打坐收效會更好一些。 ”這是行禪更高層次的認知，可理解為只要有行為和行動，即是參禪的修煉。
德政禪師開創的清遠市御金街少林禪院禪修堂
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