蜚廉桂觀

西漢都城長安宮城內館名。在今陝西西安市西北漢長安故城內。據《史記》記載，因仙人好樓居，於是漢武帝詔令在長安城中建蜚廉館、桂觀館，在甘泉宮建益延壽觀等，廣置祭具而候天神。以為供奉神仙之用，遂為後世道教襲用。《漢書·武帝紀》作“飛廉桂館”。

簡介

西漢都城長安宮城內館名。在今陝西西安市西北漢長安故城內。據《史記》記載，因仙人好樓居，於是漢武帝詔令在長安城中建蜚廉館、桂觀館，在甘泉宮建益延壽觀等，廣置祭具而候天神。以為供奉神仙之用，遂為後世道教襲用。《漢書·武帝紀》作“飛廉桂館”。

相關記載

1、《史記·封禪書》

是時既滅兩越，越人勇之乃言“越人俗鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。後世怠慢，故衰耗”。乃令越巫立越祝祠，安台無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之，越祠雞卜始用。公孫卿曰：“仙人可見，而上往常遽，以故不見。今陛下可為觀，如緱城，置脯棗，神人宜可致也。且仙人好樓居。”於是上令長安則作蜚廉桂觀，甘泉則作益延壽觀，使卿持節設具而候神人。乃作通天莖台，置祠具其下，將招來仙神人之屬。於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。

2、《史記·孝武本紀》

是時既滅南越，越人勇之乃言“越人俗信鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽至百六十歲。後世謾怠，故衰耗”。乃令越巫立越祝祠，安台無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之，越祠雞卜始用焉。

公孫卿曰：“仙人可見，而上往常遽，以故不見，今陛下可為觀，如緱氏城。置脯棗，神人宜可致，且仙人好樓居”。於是上令長安則作蜚廉桂觀，甘泉則作益延壽觀，使卿持節設具而候神人。乃作通天台。置祠具其下，將招來神仙之屬。於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。

3、《漢書·郊祀志》

是時既滅兩粵，粵人勇之乃言：“粵人俗鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。後世怠嫚，故衰耗。”；乃命粵巫立粵祝祠，安台無壇，亦祠天神帝百鬼，而以雞卜。上信之，粵祠雞卜自此始用。知館如公孫卿曰：“仙人可見，上往常遽，以故不見。今陛下可為館如緱氏城，置脯棗，神人宜可致。且仙人好樓居。”於是上令長安則作飛廉、桂館，甘泉則作益壽、延壽館，使卿持節設具而候神人。乃作通天台，置祠具其下，將招來神仙之屬。於是甘泉更置前殿，始廣諸宮室。夏，有芝生甘泉殿房內中。天子為塞河，興通天，若有光雲，乃下詔：“甘泉房中生芝九莖，赦天下，毋令復作。”