《蚩皇本紀》是連載於起點中文網的小說,作者是未明時01。
基本介紹
- 中文名:蚩皇本紀
- 作者:未明時01
- 作品類型:玄幻小說
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中
《蚩皇本紀》是連載於起點中文網的小說,作者是未明時01。
《蚩皇本紀》是連載於起點中文網的小說,作者是未明時01。內容簡介五百年前,神農勢微,黃帝崛起。隨著最後一個黎族武士倒在染滿鮮血的涿鹿大地。天下再沒有了能阻擋黃帝一統天下的力量,千百部落盡歸軒轅一族。 五百年後,堯帝四十八...
漢朝時期,《史記·卷一·本紀第一·五帝》記載:“軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰於阪...
如《史記·五帝本紀》載:“軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰於阪泉之野。三戰然後得其志。蚩尤作亂,不用帝命。是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。”太史公言黃帝名軒轅,國號有熊軒轅本意為車,應是指發明製作車的技術而得名的氏族及其...
蚩尤是炎帝姜黎【公元前2982年屠雍單閼己卯至公元前2953年著雍涒灘戊申在位三十年】的後代,以父字為氏,姓黎氏。清朝姓氏學者張澍《姓氏尋源·路史》“蚩氏:蚩尤之後。蚩尤:姜姓諸侯耆(黎)田子邛之支庶,同母弟八人,族孽兄弟七十二,共八十一人。”蚩尤與同母弟八人,連其自己在內共是九人,均姓黎...
”其二以為:“海內具僚九品以上,每歲逢赦,必賜階勛,至於朝野宴集,公私聚會,緋服眾於青衣,象板多於木笏;皆榮非德舉,位罕才升,不知何者為妍蚩,何者為美惡。臣望自今以後,稍息私恩,使有善者逾效忠勤,無才者鹹知勉勵。”其三以為:“陛下臨朝踐極,取士太廣,六品以下職事清官,遂乃方之土芥...
6.通皇:即通姓氏,據說是提皇之子 7.巢皇:即有巢氏,據說是通皇之子 8.燧皇:即燧人氏,據說是巢皇之子 9.羲皇:即伏羲氏,據說是燧皇與華皇(華胥)之子,史稱太昊 10.媧皇:即女媧氏,據說是伏羲之妻 11.蚩皇:即蚩尤氏。說明:因地皇與鉅靈是夫妻關係,所以,在古代,將他們合稱為“地皇氏”,...
藏器:“藏器待時”的略語。《易·繫辭下》:“君子藏器於時,待時而動”。器,引申為才能。蚩(chī):惶惑,害怕。不容:不被接納。內訟:內心矛盾、鬥爭。上古:一作“上世”。清濁:指善惡好壞的情形。一作“清暉”。廉士:清廉之士。煢(qióng)煢:孤獨無依貌。靡(mí):無,沒有。卞(biàn...
《太平御覽》卷872“伏蚩”下有“蚩尤歸臣,因使鎮兵”八字。《史記·五帝本紀》《正義》“前”作“時”,“不仁不慈”作“不仁慈”,“仁義”之上有“以”字,無“遂不敵”三字,“伏蚩尤”之下有“帝因使之主兵”六字,無“不寧”二字,“象”作“像”,“殄”作“弭”。按:同類文在於《河圖》。
38、第64句:蚩(音:chi1 吃)氓——淳厚之民。39、第65句:虓(音:xiao1 囂)虎——咆哮之虎。40、第65句:么豚——小豬。41、第66句:韜鈐——用兵謀略。42、第67句:蒼羲——指始制文字的倉頡和始畫八卦的伏羲。43、第68句:欃(音:chan2 饞)槍(音:cheng1 稱)——彗星的別稱。亦作...
據《史記·五帝本紀》等載,炎帝被蚩尤打敗後從魯西撤,折而渡過黃河向居於涿鹿(今屬河北)的黃帝求援,炎黃聯軍擊殺追至涿鹿的赤蚩。三者皆曾以涿鹿為都,後世人在此修建“三祖廟”予以紀念。由於涿鹿、阪泉均屬河北,有的學者認為炎帝為火神,北方氣候寒冷,對火需求量大,炎帝遂生於涿鹿,為民造福。(4)...
“蚩苗之名,盛於華夏,累數千年而不衰···蓋因蚩苗善戰···實乃蠱王之功也!”——《蠱記·魔帝本紀》第二個,南邏閣,他是南苗先祖,也是南詔國主,而且是南詔歷史上最重要的一位國王,因為在他繼位之前,南苗還只是六苗之一,但是通過他的經營,南苗一統六苗,建立了南詔國,相傳南邏閣不僅善於謀...
存亡有命,慮之為蚩。歌以言志。四時更逝去。戚戚欲何念?歡笑意所之。戚戚欲何念?歡笑意所之。壯盛智惠,殊不再來。愛時進趣,將以惠誰?泛泛放逸,亦同何為?歌以言志。戚戚欲何念。注釋譯文 詞句注釋 秋胡行:樂府舊題,屬《相和歌·清調曲》。散關:即大散關。在陝西省寶雞市西南大散嶺上。當秦嶺咽喉,...
常笑淮南之假手,每蚩不韋之託人。由年在志學,躬自搜纂,以為一家之言。粵以凡庸,早賜茅社,祚土瀟湘,搴帷挾服。早攝神州,晚居外相,文案盈前,書幌未輟,俾夜作書,勤亦至矣。其間屢事玄言,亟登講肆,外陳玉鉉之文,內宏金疊之典,從乎華陰之市,廢乎昌言之說,其事一也;六戒多務,千乘...
懿氓蚩之悟悔兮,慕白駒之所從。乃稱疾而屢復兮,歷三祀而見許。悠輕舉以遠遁兮,托峻峞以幽處。竫潛思於至賾兮,騁《六經》之奧府。皇再命而紹恤兮,乃雲眷乎建武。運欃槍以電埽兮,清六合之土宇。聖德滂以橫被兮,黎庶愷以鼓舞。辟四門以博延兮,彼幽牧之我舉。分畫定而計決兮,豈雲賁乎鄙耇...
在涿鹿,有關黃帝的史跡大致分布在150平方公里的範圍內,其中較集中範圍約8平方公里,即黃帝城附近一帶。主要有黃帝城、黃帝泉、黃帝祠、軒轅湖、溫泉行宮、定車台、蚩尤寨、蚩尤泉、蚩尤城、蚩尤墳、釜山、橋山等23處炎黃蚩先祖文化相關遺址遺蹟,並有大量出土文物。 長期以來,涿鹿一帶大量流傳著有關黃帝、蚩...
一九二六年,北洋軍閥吳佩孚為了“討赤”,曾經異想天開地拿蚩尤來比擬“赤化”,胡說:“草昧初開,部落時代,蚩尤肆虐,彼時無所謂法制,無所謂倫紀,殆與赤化無異”(見一九二六年七月十一日北京《晨報》)。他還說,查得蚩尤是“赤化”的始祖,因“蚩”和“赤”同音,“蚩尤”即“赤化之尤”云云。參看...
15、蚩額特,公元前2598年登基,在位89年,壽118歲。16、祝多利,公元前2509年登基,在位56年,壽99歲。17、赫多世,公元前2453年登基,在位72年,壽97歲。18、居弗壇,也稱壇雄,公元前2381年登基,在位48年,壽82歲。另:五代桓雄太虞儀的12個兒子中,最小的兒子就是中國神話里的太昊伏羲 古朝鮮 記載...
應國故城位於河南省平頂山市西郊薛莊鄉原蚩陽鎮。應國城址1964已沒入白龜山水庫西北隅。20世紀80年代以來在平頂山薛莊鄉北蚩村一帶,發現了周代應國墓地,包括數十座貴族青銅器墓,出土大批珍貴文物。應國原為商代方國。《鸛魚石斧圖》《鸛魚石斧圖》彩陶缸,是華夏文化的一個耀眼的光環,代表是汝文化仰韶時期的最...
據介紹,成立後山文化學會目的就是進一步研究發展和繁榮後山文化,發掘整理保護炎、黃、蚩文化,恢復還原升級“文化符號”,加強海內外文化學者的交流,凝聚力量,形成合力,科學運作,為尋找中華文化之源努力。文化是一個地方的“根”和“魂”,是現實的生產力,發掘和保護歷史文化,對弘揚民族優秀傳統,增強民族凝聚力...
中華民族炎黃蚩三大人文始祖在涿鹿生活、征戰、合符、建都,開創中國文明偉業,使涿鹿成為中華五千年文明史的開源地。縣境地內至今保存有黃帝城、黃帝泉、橋山、釜山、蚩尤泉、蚩尤墳、炎帝營等三祖時期古遺址遺蹟23處,有東靈山、西靈山、黃羊山、清涼寺等自然景觀。縣委、縣政府先後融資3000多萬元建起了中華三祖堂、...
若以文章之音韻,同弦管之聲曲,美惡妍蚩,不得頓相乖反,譬猶子野操曲,安得忽有闡緩失調之聲。以洛神比陳思他賦,有似異手之作,故知天機咨,則律呂自調,六情滯,則音律頓舛也。士衡雖雲煥若縟錦,寧有濯色江波,其中復有一片是衛文之服。此則陸生之言,即復不盡者矣。韻與不韻,復有精粗,輪...
榮納由於閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈於勢族,恩澤不逮於單門。寧饑寒於堯舜之荒歲兮,不飽暖於當今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,抗髒依門邊。魯生聞此辭,緊而作歌曰:...
應的地望,據引《水經注》,在河南省蚩水之北。西周末年,王室衰微,諸侯間征伐不斷,應國於東周早期滅國。在應國貴族墓地考古發現了許多珍貴文物,證實應都位於滍陽,證明應國與鄧、申等國以相互聯姻的形式結成政治聯盟的歷史事實。應都滍陽在明清時期,是宛洛間的交通要道,是物資貿易的中轉地,是商業發達的中州...