虛妄中的真實,晉江文學城簽約作者。
基本介紹
- 中文名:虛妄中的真實
- 職業:網路小說作家
作品 | 類型 | 風格 |
【無所屬系列】 | ||
〖太宰治〗 綜 太宰先生一覺醒來穿越到了十年前 | 衍生-無CP-幻想未來-輕小說 | 輕鬆 |
虛妄中的真實,晉江文學城簽約作者。
作品 | 類型 | 風格 |
【無所屬系列】 | ||
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勘破虛妄的真實之眼 《勘破虛妄的真實之眼》是連載中的一部其他衍生類網路小說,作者是我在江邊看魚。內容簡介 被所在‘集團’準幹部看上了是什麼感覺?織田作之助:謝邀,大概就是看見太宰和中原君成為戀人的感覺。相葉幸:作之助,我養你啊 作品目錄 ...
虛假的天空真實的黑暗 《虛假的天空真實的黑暗》是連載中的一部動漫穿越類網路小說,作者是逆回十六夜大人。內容簡介 湛藍的天空與自由皆為虛妄,這世間唯有黑暗才是真實 作品目錄 巴爾克 魯修 夏莉 序章:本應死去之人再次睜開了眼 第一章:名為魯修的少年與少女相遇了 第二章:少年要考試了 第三章:來戰!
古氣功家把眼、耳、鼻、舌、身五種感覺器官得來的知識,都認為是不真實的、假的、虛妄的。只有通過練功出現的和特異功能感知到的內容,才稱作真實的。在練氣功開發潛能的初期,有的人會出現所謂的仙佛點化的現象:如練功時聽到有人告訴一件事情,結果與事實相符合,可以是疾病的診斷、治療,以至預知未來之事……...
認妄為真 認妄為真,漢語成語,拼音是rèn wàng wéi zhēn,意思是是佛教用語。把虛妄當成真實,出自《圓覺經》。成語解釋 佛教用語。把虛妄當成真實。成語出處 《圓覺經》:“認妄為真,雖真亦妄。”
作者的作品中主要呈現的是一種空間狀態,或者疊加的一種感受,真實和虛妄的相互交集,實現共通存在。光徑直穿透過這個搖擺的圓環小孔,形成投射的虛影。地面上鏡子表面有一個石膏粉的一個小粉堆,這個小粉堆的影存在在鏡子背面的一個虛妄的空間,和外面真實的空間產生的一種聯繫。以及鏡子傳達到紅磚牆上的影,產生一...
真,真實不虛妄之意;如,不變其性之意。即大乘佛教所說之‘萬有之本體’。然詳細論究之,則各宗各家所引真如一詞之含意各異,總約之,可有如下數種。依據阿含經典載,緣起之理法乃永遠不變之真理,故稱為真如。又據異部宗輪論中化地部所舉之九無為中,有善法真如、不善法真如、無記法真如、道支真如...
分別性、依他性無性即是“真實性”,真實性兼攝正智,提倡“智如合一”的性相融即思想。分別性是絕對無的主客對立的分別,依他性是“一切無而似有”,二者同為虛妄分別所攝,即是“識境合一”。因此,整個三性攝入虛妄分別。真諦為了顯示虛妄分別的迷亂性,故提出“亂識”或“亂識虛妄性”,並且強調“境不...
虛妄的比真實的更顯眼,實誠的被虛偽的所迷亂,世人不醒悟,是與非分不清,紫色與朱紅混雜在一起,瓦塊和寶玉夾雜在一堆,憑情感而言,我的心怎么能忍受得了啊!衛國的陪車侍從超越職責而幫著叫喊趕馬,他的痛惜憂傷發自內心,是唯恐主人有危險。論說的人憂慮世俗不良,同衛國的陪車侍從是同一種心情。精神憂愁...
「虛妄取異相」,異相,就是差別,譬如我們人的生命體,也是色受想行識組成的,天、地獄、惡鬼、畜生,也是,六道眾生所有的果報,都是色受想行識,當然,有正報,有依報,都包括在內了。「虛妄取異相」,就是我們虛妄的分別心,執著這個自己的心所創造出來的果報,都是虛妄不真實的,但是,我們執著它是真實...
無上乘本來是真實的,也是眾生自性裡頭本具的理,不在眾生的心外面。所以才說“圓滿菩提,歸無所得”,菩提圓滿了,什麼也沒有了。所以佛看無上乘,就像夢裡頭的金帛似的,都是虛妄不實的。所有的一切佛道,是對凡夫來說的,要是沒有凡夫,佛道也就沒有用了,所以才說無為。這個“無為法,無起滅”,沒有...
由此,《野草》達到了其哲學的頂峰:“絕望之為虛妄,正與希望相同!”魯迅以“虛妄”的真實性同時否定了“絕望”與“希望”,把生命的全部意義歸結為人的現實抉擇:“肉搏這空虛中的暗夜”,從而構建了一套即便面對雙重“絕望”和“虛無”也能據以生存和抗戰的這些——“反抗絕望”的人生哲學。作者簡介 魯迅(...
披風在夾雜著砂礫的風中飄揚。“人們總是需要相信什麼才能活下去,甚至有的時候存在的唯一理由就是信仰。”“即使信仰是虛妄的?”“什麼是虛妄,什麼是真實?你認為的真實是真實的嗎?”神女似笑非笑地面對著充滿疑惑的臉龐。“瓊樓玉宇,盡皆虛妄。”特殊效果 【滿星連攜】自身會心消耗-45%。
師父經常在講經的時候說要“遠離虛妄”,我從二〇一〇年七月份開始近距離、深層次地跟爸爸媽媽在一起接觸,才對比出什麼是虛妄的生活:貪瞋痴慢是虛妄,自私自利是虛妄,它們都是相對而言的。虛妄的反面是真實,當你沒有接觸到真實的生活,就不一定能完全理解貪瞋痴慢和自私自利為什麼是虛妄。那什麼是一個人的...