基本介紹
- 中文名：虐猴男
- 國籍：中國
- 出生地：四川西昌
- 性別：男
- 行為：虐猴
事件過程,情景描述,網友反應,引起關注,林業局,林業公安,警方調查,引發反思,
事件過程
2012年10月22日下午，網友微博上發布了一張照片，照片上，一名穿著黑色上衣、牛仔褲的年輕男子蹲在地上，手裡提著一隻像是剛剛剝完皮、鮮血淋漓的猴子。他左手提著猴頸處，右手握著猴子右手臂，面對鏡頭，面露微笑，旁邊的地上放著猴皮。博主怒斥：“請問你有木有人性？太可惡了，猴子把你怎么了？需要你這樣？”，引起網友的強烈憤慨。
至2012年10月23日下午6點，微博轉發量接近1萬。照片上的男子，被稱為“虐猴男”，遭到網友的強烈譴責，紛紛怒斥其沒人性。
博主稱這張照片來源於她同事的微信群，她看到後，覺得太殘忍，於是轉過來，發到了微博上，希望“人肉”此人。
這條微博幾個小時轉發量達上千條。10月23日凌晨，她的賬號連同她的微博一起被刪除了。
情景描述
2012年10月23日晚上，自稱是目擊者的市民游女士。她說，微博博主說得沒錯，虐猴事件就發生在西昌，而且就在烏龜堂附近，她親眼目睹了此事。
游女士說，10月22下午2點過，她準備上山。當走到一處水泥台時，眼前的景象讓她驚呆了。這名男子正提著猴子，四處向人炫耀，“看樣子是剛剝完皮，現場各種狼藉各種血腥。”
現場有人出來制止，但還有人居然圍觀叫好。猴子應該是男子殺死後剝皮的，他提著猴子對圍觀人群說：快看快看，好爽，真刺激，大家快看，快拍！一邊說，還一臉“邪惡”地壞笑。
“如果我早點去，就會制止他的行為了。”游女士感到非常氣憤，掏出手機拍了一張照片準備曝光男子，隨後匆匆下山。22日晚上，她也發了微博，但照片不清晰。關於事發地點的具體位置，她記得不是很清楚了。
大家分析，烏龜堂在西昌馬道附近，周圍有一些農家樂，可能是農家樂偷偷賣野味，殺了猴子給食客。但照片上的環境信息太少，而烏龜堂區域太大，通過一個多小時的觀察和走訪，沒發現和照片中相似的房屋和山坡。照片上的男子，也沒人說認識。
網友反應
@舞鶴G：沒有對生命的敬畏，才有如此恐怖的行為。
@“根源何在”：看著那張俊秀的充滿陽光臉龐，那清澈的眼眸，那淡定的微笑。人們啊！你能想得到他是個惡魔嗎？
@“暖心義工”：乾出如此殘忍的事情還能面對著鏡頭笑，節操在哪裡？必須抓住這個人。
@“桃籽姐”：若有男士能站出來呼籲，協助抓住“虐猴男”，“本姑娘帶人帶車帶房帶存款嫁給他。”
@凹特洛夫：猴子是國家二級保護動物，這種行為不但道德敗壞，而且嚴重違法。
@王老五7903：這不是一般的野生動物，而是人類的近親靈長類。
引起關注
林業局
2012年10月23日，涼山州林業局野保科一名負責人表示，照片中的被剝皮動物應該是一隻公猴，不過無法判斷猴子的年齡。近年來，時常發生瀘山上的猴子跑到山下覓食、玩耍等情況，不排除有不法分子捕獲它們獲取利益。如果這真是瀘山上的猴子，那就是獼猴或藏酋猴，都是國家二級保護動物，捕殺猴子的行為已經觸犯法律，將受到法律嚴懲。
林業公安
2012年10月23日，西昌市林業公安分局得知此事後，高度重視，立即成立了特偵組展開調查。
林業公安表示，僅僅根據照片，目前無法判斷發生地在哪個位置，這張疑似剝猴皮的照片，不排除是有人搞惡作劇。儘管沒有看到實物，也無法證明發生在西昌，但是事件影響惡劣，他們本著盡職、負責的態度，抽調警力展開調查。一旦調查結果出來後，將向社會公布。
警方調查
羊城晚報訊 記者尹安學、實習生林曉麗報導：“請問你有沒有人性?太可惡了，猴子把你怎么了? 需要你這樣? ”22 日下午，網友“__ 付Fu0__”在微博上發布了一張照片，引起網友的強烈憤慨。照片上，一名穿著黑色上衣的年輕男子蹲在地上，手裡提著一隻剛剛被剝皮、鮮血淋漓的猴子。
該條微博引來上萬人次轉發。眾網友齊聲譴責“虐猴男”。
網友多方調查顯示， 照片拍攝於四川西昌市瀘山下烏龜堂一帶。當地媒體記者曾試圖尋找虐猴現場，但烏龜堂區域太大，經過一個多小時的觀察和走訪， 暫未發現和照片中相似的房屋和山坡。照片上的男子，也沒人說認識。
24 日， 西昌市森林公安分局成立特偵組進入深山進行調查。該局辦公室工作人員告訴記者， 照片中的被剝皮動物應該是一隻公猴，不過無法判斷猴子的年齡。按他們平常了解的情況， 被殺的猴子可能是獼猴或藏酋猴，它們都是國家二級保護動物，捕殺猴子的行為已經觸犯法律， 將受到法律嚴懲，“調查一有結果將及時公布。”
引發反思
這些年，虐待動物的事件此起彼伏：虐貓、虐狗、虐熊、活剝狐狸皮、活熊取膽、活馬餵鱷魚……更不用說使得人們血脈賁張的血淋淋的鬥狗賭博遊戲了。我們不禁要問：為什麼有些人沒有半點惻隱之心？
原因當然有很多，除去個人的秉性之外，外部的原因主要有兩點：一是文化傳統問題，這主要指的是與其他動物相處的人性文化傳統。在我們的文化傳統中，從來就缺乏關於對其他動物應該懷有的關愛內容，我們早已習慣了將自己放在一個高高在上的位置上來俯視其他動物，而不是賦予人性中所應該擁有的仁愛。我們會像西方國家那樣，把進入到自己院中的菜花蛇當成來串門的朋友嗎？我們會在冬季的家門口放上盛有麵包屑的食具供鳥類啄食嗎？我們有這種真正與自然和諧相處的文化傳統嗎？聽聽湖南羅霄山獵殺候鳥的密集槍聲吧。
二是法律問題，這主要指的是關於動物福利的法律。目前世界上已經有一百多個國家立法保護動物福利，有些條款甚至被寫進了世界貿易規則。所謂動物福利，就是指維持動物生理、心理健康與正常生長所需要的一切事物。這其中最重要的就是不能虐殺動物。我國在這方面卻一直是一個立法盲區。因此，儘管像虐貓、虐狗以及活熊取膽之類的虐待動物的行為一直受到道德譴責，但相關涉事人員從來都毫髮未損。沒有法律的羈絆，那些人性淪喪者便往往會肆無忌憚地從虐待動物和虐殺動物中尋求刺激，有時甚至還將變本加厲地自行將自己的暴行公之於眾。人性一旦扭曲變態，便會變得猙獰而又令人匪夷所思。
