蘭溪瑤族鄉

蘭溪瑤族鄉隸屬江永縣，是一個保存非常完好的勾藍瑤人祖居地。他們根據姓氏集合聚居，一個姓氏一個門樓，門樓與主幹道垂直，有13條次幹道，各姓氏各沿主幹道及次幹道左右設定的小巷向後延伸排列住房，形成以血緣為主脈的居住格局。

基本介紹

• 中文名稱：蘭溪瑤族鄉
• 行政區類別：鄉
• 所屬地區：江永縣
• 地理位置：江永縣
• 面積：65.55平方千米（2017年）
• 人口：6115人（2017年） 

行政區劃

蘭溪瑤族鄉全鄉轄香花井、動周、帒下、山水口、新橋、獅形、大興、黃家、石盤、上村10個行政村，58個村民小組，6115人（2017年）。

鄉鎮特色

勾藍瑤村寨，仿佛是一個古老的世界。村莊、巷道、民居都在一片古香古色中。具有典型特色的瑤族民居，房屋牆體均用大青磚砌成，房屋四周飛檐翹角;檐飾彩繪或磚雕，點綴小型青石花格窗。特別是這裡的門樓建設極為講究，每個門樓分別由16根直徑30厘米以上的木柱架接而成，均為3層結構。每根木柱下面布置青石雕花抱鼓石，梁坊雕花，門樓內架設木凳供人歇息或舉行小型聚會。蘭溪的這3個村至今保留有明清時代的民居300多棟，形成別具特色的瑤寨景觀。“山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生難再少？君看流水尚能西，休將白髮唱黃雞。”傳言蘇東坡曾來蘭溪，田園美景讓他詩興大發，釋放出如此浪漫情懷。

聚居格局

關於勾藍瑤的來歷，清乾隆二十二年(公元1757年)上村鼎建戲台碑刻的記載是：“予祖昔居萬山中，山勾聯透漏，溪水伏流。”意指這裡的“勾”是山與山之間“勾結”，環環相扣。“藍”指上村井水的顏色，這口井是蘭溪河的源頭。

據《勾藍瑤人文志》記載：“溯余蘭溪，自漢魏始居，經隋唐至元宋，有梅山、千家峒、青州、吉安等地各姓瑤民陸續入遷。”3個村里居住的有蔣、歐陽、黃、何等13姓，均系勾藍瑤，人口2900多人。至今延續了40多代，歷經1000多年，但村莊的位置始終沒有變，居住的家庭始終沒有變，民族成份始終沒有變，是一個保存非常完好的勾藍瑤人祖居地。他們根據姓氏集合聚居，一個姓氏一個門樓，門樓與主幹道垂直，有13條次幹道，各姓氏各沿主幹道及次幹道左右設定的小巷向後延伸排列住房，形成以血緣為主脈的居住格局。

地理位置

由於特殊的地理位置，千百年來，勾藍瑤胞與世無爭，過著自給自足的生活。四周的高山形成一道防禦外來入侵的天然屏障。他們還在9處山與山之間的接口處修建了堅實的城門，每個村各3處。據傳，在外界紛擾爭鬥激烈的時期，這裡的城樓上有人把守站崗，並設有瞭望台與槍眼。堅固的城門歷來都是日出而開，日落而閉，日夜巡查，輪流把守。門上皆有數百斤重的大鐘，如果有警，眾鐘齊鳴，響徹雲霄。據有關資料記載，日軍投降前夕，曾進入桃川洞大肆燒殺搶劫，數以萬計的桃川人躲進這裡避難。一日，日軍追至蘭溪關王廟城門，見把守嚴密，知難而退，一場災難得以避免。

蘭溪瑤族鄉

人文民俗

勾藍瑤胞崇佛尊道，信巫敬神，奉先祖盤古，祀神農伏羲，祭祀和修行場所也就特別多，自唐以來，先後建有5座戲台和66座寺廟等，分別為四十廟、八庵、五寺、三閣、二觀、一宮。這裡村里村外隨處可見社壇土地、舞榭歌台、涼亭橋樑。這些建築物古樸典雅，堅固美觀，每處建築必有碑刻。保存較為完好的還有17座，其中大型的有盤王廟、相公廟、老虎廟、關公廟等，它們中大的占地面積有400多平方米。

除了古建築多、碑刻多以外，這裡的瑤胞節日也多。據碑文記載，位於上村的總管廟是三村各廟組織節日活動的總管處。每年正月初二，族長與廟觀主持聚集在總管廟內，商定本年度哪個廟舉辦節目，誰村宰殺神牛祭祖等。勾藍瑤幾乎每月都有節日，除正常的節日外，還有誅鳥節、嘗新節、洗泥節、中元節、盤王節等。每節必戲，每節必舞。節日期間，勾藍瑤胞或跳起大鼓舞，吹響蘆笙，集體歡慶;或耍龍舞獅，走村串戶，甚至請來戲班唱上三天三夜，這些習俗一直沿襲至今。

古村建築

古村的石碑現今仍保存較好的有百餘塊。其中發現最早的一塊是大明洪武二年(公元1369年)的，距今已有600多年。這些石碑刻文內容十分豐富，歸納起來大致有四類：一是功德碑，主要記載瑤胞修建寺廟道觀的始末，發起人及捐款人名單、數目等;二是描寫當地風光的風景詩;三是勸諭文和情感詩;四是官府頒發的政令。林林總總的碑文，是一部勾藍瑤的史書。