蘇頌故居

蘇頌故居引位於廈門同安區大同鎮城區西北隅葫蘆山南麓。是蘇頌高祖左屯衛將軍蘇光誨始建於五代後晉開運年間（944—946）的府第 ，子孫世居。宋天禧四年（1020）蘇頌誕生於此，10歲隨父入都，其子蘇攜於宋靖康年間（1126—1127）歸居於此。南宋至元期間府第改建成蘇氏祠堂，其後多有廢興。清末重建。解放後作為國小校舍。1988年同安政府重修蘇氏祠堂，並於後進原址重建蘇頌祠堂。

基本介紹

• 中文名稱：蘇頌故居
• 地理位置：廈門同安區大同鎮城區西北隅葫蘆山南麓
• 占地面積：750平方米
• 始建：五代後晉開運年間（944—946）

故居簡介

蘇頌故居亦稱“蘆山堂”。在同安縣城西北隅永豐鄉，背倚葫蘆山，門臨洗墨池，占地面積1700平方米。省級文物保護單位。
蘇頌高祖定居蘆山堂，“蘆山”遂成為入閩蘇氏的“燈號”。台灣、香港、新加坡、菲律賓、馬來西亞、泰國等地的蘇氏“蘆山”後裔都源於此。現存建築於民國元年(1912年)重建，為三進雙護厝府第，面積750平方米，大門威鎮2隻青石獅，堂中有高1.73米的蘇頌全身脫胎坐像、蘇氏族譜和蘇氏派裔的八大名人畫像。
蘇頌科技館是一座建築面積2400平方米的6層大樓，由海外蘇氏宗親捐資建造。館內有蘇頌半身脫胎塑像、世界上第3台水運儀象台模型(其它2台分別在中國歷史博物館和英國南肯辛頓科學館)和其它有關蘇頌的圖片資料以及各地專家學者的題詞。

現存蘆山堂系清代重建，以花崗岩和紅磚砌牆，紅瓦布屋頂，賦有閩南地方特色。堂為硬山頂，坐西北朝東南，建築面積約990平方米。前為蘇氏大宗祠堂，有前廳和正廳兩部分，祠堂後隔一天井是於原基址重建的蘇頌祠堂，內有現代所立之蘇頌塑像。兩側為卷棚頂護厝。蘆山堂是蘇氏蘆山派入閩發源地，因此衍居海內外的後裔紛紛到此尋根謁祖，該堂已成為聯絡海外鄉情的紐帶。

1988年被公布為縣級文物保護單位。1991年被公布為省級文物保護單位。2001年廈門市政府公布為涉台文物古蹟。保護範圍：堂前延伸71米，後延伸3米，東、西各延伸3米。

故居景點

蘇頌故居系1911年重建，坐西北朝東南，為二進雙護厝府第式建築，占地面積為1700多平方米，整座祠堂呈現出典型的閩南建築風格。祠堂前落供奉蘇頌神像，後落供奉入閩蘇氏始祖蘇益神像，兩側為卷棚頂護厝。大門口兩隻青石石獅，象徵著辟邪納吉；鏤空式的石窗，梁坊上的斗拱層層迭起，各種雕刻，都是中國古代民居典型的建築藝術的展示；高高翹起的屋檐，陡斜的屋頂，是多雨消水的閩南古建築特徵；二進的院落式建築，象徵著人丁興旺，財源茂盛。祖籍同安的著名數學家蘇步青為1998年修葺的蘆山堂書題“蘇氏大宗”和“蘆山堂”兩方匾額。跨入堂門，迎面是蘇頌全身塑像，大廳四周的牆壁上，懸掛著8幅蘇氏家族8位風雲人物的畫像。在陳列櫃裡，擺放著《同安縣誌》、《蘇魏公文集》等歷史文獻，展示蘇頌歷經宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗、微宗五朝，官居宰相，以及發明“水運儀象台”的光輝業績。蘆山堂前原有一個水池，蘇頌讀書時曾在此洗硯，所以稱水池為“洗墨池”。今只留下一方寫有“洗墨池”的石碑。

歷史沿革

故居始祖為蘇益，生於唐大中十年（856年）。光啟元年（885年）正月，蘇益隨王潮入閩，任泉州都統軍使。五代開運元年（944年），光誨建府第於“葫蘆山”下，坐醜向末兼癸丁，二進雙護厝結構，益公為府第名“蘆山堂”，始創“蘆山衍派”。

蘇頌故居擇建於葫蘆山龍脈寶地，家族人才輩出，惟宋代榮登進士榜者有仲昌、仲華、炫、紳、緘、結等十八人，世稱十八進士第。尤以為榮者宋代名臣賢相六世祖頌公也（1020-1101），為官五十六年，歷經五朝，官至宰相，同時也是我中國北宋的一位科學家， 1088年，他發明創造了世界上第一座天文鐘，叫水運儀象台，研製“假天儀”，編輯《新儀象法要》《本草圖經》《華夷魯衛信錄》《蘇魏公文集》，繪製“蘇頌星圖”。創七項世界第一，聲震中外。世界紀錄協會將其收錄為世界最早的天文鐘。宋大理學家朱熹贊曰：“趙郡蘇公，道德博聞，號稱賢相，立朝一節，始終不虧”；英國皇家學會員李約瑟博士稱公為“中國古代和中世紀世界最偉大的博物學家和科學家之一”。

元成宗大德七年（1303年），蘇家因押解泉州府丁糧銀赴京途中遇劫。元武宗至大四年（1311年）又因毆斃欽差一案遭滅族之災，山堂被毀，家產沒官，六人入獄，余丁夜逃，部分宗親化姓許、連、周，此即“一夜分九州，化姓許連周”同宗之由來。故蘇氏大宗祠堂內有連戰贈送的“發揚蘇頌世界第一精神”的錦旗。

明嘉靖二十二年（1543年）同安知縣請旨撥銀重建蘆山堂，旋即擴建為三進雙護厝，並塑頌公像於後進廳中，明世宗欽賜“蘇氏大宗”以失敬仰先賢，世代傳芳。辛亥，民國立，同安蘇氏裔孫趨時順勢，聯繫海內外宗親捐資重建蘆山堂，翌年成，迄九十三載，幾經損毀，幾度修復；1987年，同安縣人民政府撥付部分資金，兼有海內外裔孫賢達慷慨解囊，復建蘇頌故居，1988年11月落成。

“蘆山”是最早到福建的蘇姓的一個燈號，現凡是閩南、台灣，包括海外，只要看見“蘆山”這個燈號的一定是從同安“蘆山堂”這兒開出去的。“蘆山堂”既是名人故居，又是海內外“蘆山”蘇氏(含由蘇氏析出的許、連、周)大宗祠堂，因而於1991年被列為省級文物保護單位，2001年被列為廈門涉台文物古蹟。

故居交通

蘇頌故居“廬山堂”坐落於葫蘆山後，在小西門下車，往中山路方向走，廬山堂就常隱藏於銀城商廈背後。無論乘坐那路車，到達同安 小西門下車，可以搭乘三輪車或摩的說明洗墨池廬山堂5分鐘即可到達。

蘇頌

蘇頌（1020—1101），字子容，慶曆二年（1042）進士，歷任集賢殿校理、刑部尚書、吏部尚書、尚書右僕射兼中書侍郎，以太子少師致仕，卒贈司空，追封魏國公，謚正簡。蘇頌主持創造了世界上最早的天文鐘“水運儀象台”，這是一部集天體觀測、天象演示、自動報時等功能於一體的自動化天文台，被目前國內外專家、學者稱為中國古代第五大發明，英國著名科技史專家李約瑟博士稱蘇頌是“中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一”。他所著的《新儀象法要》是“水運儀象台”的構造說明書，全書以圖為主，附有說明，是世界上最早最完整最系統的機械圖紙。根據這一圖紙，現代的科學家才重新複製出“水運儀象台”。

蘇頌，同安人，北宋著名科學家、醫學家。《宋史》稱其“器局宏遠，不與人較短長，以禮法自持。雖貴，奉養如寒士。自書契以來，經史、九經、百家之說，至於圖緯、律呂、星官、算法、山經本草，無所不通，尤明典故”。蘇頌主持創製的水運儀象台，是11世紀我國傑出的天文學儀器，也是世界最古老的天文鐘。其主編的《新儀象法要》是我國現存最詳細的古代天文儀象著作，書中60多幅附圖是我國現存最早的機械設定圖紙。他還編撰《閩經本草》21卷，廣徵博引全國各地的新藥物，為李時珍《本草綱目》大量引用。

此外，蘇頌主持編著的《本草圖經》是我國上承隋唐下開元明的藥物學巨著，也是流傳至今最早的圖本草書。他撰寫的《蘇魏公文集》收錄他所作詩歌587首。因此蘇頌是集科學家、政治家、文學家於一身的古代先哲。