蘇格拉底最後的日子

內容簡介

通過記述蘇格拉底之死這一歷史事件，柏拉圖發展了他的哲學。同時，也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。柏拉圖(Plato，約公元前427年—347年)，西方思想傳統奠基人之一，同蘇格拉底和亞里士多德齊名。柏拉圖來自一個長期在雅典政界扮演重要角色的家庭，但由於厭惡政治圈內的暴力和腐敗，他拒絕沿循這一家族傳統。

公元前399年，蘇格拉底(他的朋友兼老師)被判死刑，更讓他感到失望和噁心。受蘇格拉底對道德標準的性質的種種討論的啟發，柏拉圖想到要用哲學，而不是政治，來治療社會的各種弊病。這最後成為了他的一個基本而持久的信念，即除非哲學家成為統治者或統治者成為哲學家，否則，社會的弊病永不息止。

作者簡介

柏拉圖是古希臘偉大的哲學家。出生於雅典的貴族家庭。小時候眾師蘇格拉底和亞里士多德。青年時期功成名就，和蘇格拉底及亞里士多德一道成為古希臘三大哲學家之一。他熱愛自己的國家，對哲學有一種執拗式的偏愛，並創立了哲學與政治、國家相對應的理論體系。認為哲學家不應該是躲在象牙塔里的書呆子，而應該學以致用，求諸實踐。

蘇格拉底簡介

蘇格拉底是著名的古希臘哲學家，他和他的弟子柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為“希臘三賢”,他是西方哲學的奠基者。
蘇格拉底出生於雅典一個普通公民的家庭。他的一生大部分是在室外度過的,一生過著艱苦的生活。無論嚴寒酷暑，他都穿著一件普通的單衣，經常不穿鞋，對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些，只是專心致志地做學問。他的哲學主要研究探討的是倫理道德問題。他一生沒留下任何著作，但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺，將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。做為一個偉大的哲學家，蘇格拉底對後世的西方哲學產生了極大的影響。

蘇格拉底本人沒有寫過什麼著作。關於蘇格拉底的思想絕大多數是由於他的弟子柏拉圖的《對話錄》，《對話錄》是以蘇格拉底和別人的對話為內容展開的，但也因此我們通常很難分清哪些思想是蘇格拉底的，哪些是柏拉圖的。

蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實踐經驗並有自己的教育理論。但是他並沒有創辦自己的學校。那么他在哪裡施教呢?他怎么施教呢?廣場、廟宇、街頭、商店、作坊、體育館，等等，都是他施教的場所。青年人、老年人、有錢人、窮人、農民、手藝人、貴族、平民，都是他施教的對象，不論是誰，只要向他求教，他都熱情施教。當時的其他教師──智者，是收取學費的，他們以當教師作為賺錢的手段，而蘇格拉底教人是不收學費的，他是為城邦的利益而教人，是義務教師，因此蘇格拉底一生都很清貧。
蘇格拉底對教育的意義、目的、內容和方法，都提出了自己的主張。
他認為，教育對一個人的成長非常重要。他認為，無論是天資比較聰明的人還是天資比較魯鈍的人，如果他們決心要得到值得稱道的成就，都必須勤學苦練才行。
蘇格拉底的教育目的是造就治國人才。伯里克利死後，雅典由於沒有好的領導人，民主制度變成了極端民主化，變成了無政府主義，連國家領導人都用抓鬮或抽籤的辦法選出來。蘇格拉底對此十分痛心。他認為治國人才必須受過良好的教育，主張通過教育來培養治國人才。為了培養治國人才，他付出了畢生的精力。
關於教育的內容，他主張首先要培養人的美德，教人學會做人，成為有德行的人。其次要教人學習廣博而實用的知識。他認為，治國者必須具有廣博的知識。他說，在所有的事情上，凡受到尊敬和讚揚的人都是那些知識最廣博的人，而受人譴責和輕視的人，都是那些最無知的人。最後，他主張教人鍛鍊身體。他認為，健康的身體無論在平時還是在戰時，對體力活動和思維活動都是十分重要的。而健康的身體不是天生的，只有通過鍛鍊才能使人身體強壯。
在教學的方法上，蘇格拉底通過長期的教學實踐，形成了自己一套獨特的教學法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產婆術”。他母親是產婆，他藉此比喻他的教學方法。他母親的產婆術是為嬰兒接生，而他的“產婆術”教學法則是為思想接生，是要引導人們產生正確的思想。
“蘇格拉底方法”自始至終是以師生問答的形式進行的，所以又叫“問答法”。蘇格拉底在教學生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學生，而是先向學生提出問題，讓學生回答，如果學生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導學生思考，從而一步一步得出正確的結論。
蘇格拉底倡導的問答法對後世影響很大，直到今天，問答法仍然是一種重要的教學方法。盧梭、布魯納等人提倡的“發現法”，也明顯受到蘇格拉底方法的啟發
蘇格拉底的名言對後世影響巨大.如:

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