蘇工玉雕

蘇工玉雕，即蘇州工匠所制玉器。

在中華燦爛的琢玉歷史中，蘇州琢玉工藝歷來以技藝精熟、造型新穎著稱。據宋代《吳郡志》載，早在唐、五代時期，蘇州就有琢玉的工坊和知名藝人了，到了元明時期技藝更加純熟。明宋應星的《天工開物》載：“良匠雖集京師，工巧則推蘇郡。”巧妙的工匠促使蘇州玉雕具有玉質柔潤、雕鑿細膩、造型優美、紋飾豐富、薄厚均勻等工藝風格。

蘇州玉雕蓬勃發展的趨勢在明嘉靖、萬曆年間達到高潮，出現了享譽全國的蘇州琢玉名師陸子剛，其技藝高超，為文人徐渭、張岱等推崇，被譽為“吳中絕技”。從此，蘇州玉雕正式成為中國玉雕最高工藝的代表，而蘇州玉雕工藝由工匠的遷徙傳播至北京皇宮，輔助促成清宮玉雕風格由北方渾厚、古樸的風格向南北融合之風轉變。

基本介紹

• 中文名：蘇工玉雕
• 發祥地：專諸巷
• 代表人物：陸子剛

歷史背景

蘇州專諸巷益出妙手

明清以來，中國有三大玉雕產地：蘇州、揚州、北京。北京承襲元代宮廷琢玉基礎，形成雍容大氣的玉雕風格。在明代，著名琢玉大師陸子剛據傳被征入宮為皇家琢玉(參見楊伯達主編《中國玉器全集》)，留下一批精美的玉器。可以說，此時蘇州的頂級玉雕工藝就已經出現在北京皇室，並且受到皇家的青睞，但其工藝是否傳到北京玉雕界，尚缺乏佐證資料。清代初期，蘇州專諸巷已成為全國首屈一指的琢玉中心，已出現“光玉行”“打眼行”等明確的專業作坊，沙沙的琢玉之聲晝夜不停，乾隆帝曾寫詩稱讚說：“相質制器施琢剖，專諸巷益出妙手。”清代專諸巷的玉工繼承了陸子剛為代表的明玉，做工有了較大發展，尤其乾隆中期，由於皇帝提倡，玉材充足，玉器手工藝進入了全盛時期。蘇州玉工最為出名，清宮造辦處玉作名匠郭志通，姚宗仁等均出身於蘇州專諸巷玉工世家（參見楊伯達著《仿古玉》）。

清宮皇室對玉器等特種工藝十分重視，自然對蘇工玉雕青睞有加，蘇州玉工開始進入內廷並主導玉器的設計與製作。清雍正初年，宮廷在造辦處設玉作，下令徵調蘇州玉匠到宮中供職，並令蘇州織造官員把好的玉料送往北京。乾隆元年(1736年)，宮廷建如意館，蘇州不但向朝廷提供玉匠、玉料，還擔負為造辦處加工玉器的任務。

乾隆初年蘇州織造已有了自己的玉作為皇家琢碾玉器，這一現象一直延續到清末。道光年間，由於國力衰微，玉器製作大為減少，但代表皇家道統的玉寶、玉冊還是由蘇州玉器作坊承做。而到了光緒時期，“皇帝的御用寶三十五方，也是交蘇州織造刻做的。”(參見楊伯達著《清代宮廷玉器》)正是因為有清一代，蘇州成為皇家玉雕製作的中心，蘇州玉雕的發展更加迅速，商號眾多，成為全國最大的玉雕製作、銷售地。