《藝術:讓人成為人人文學通識(第10版)》是清華大學出版社出版的圖書,作者是[美]理察?加納羅 (Richard P.Janaro)。
基本介紹
- 中文名:藝術:讓人成為人人文學通識(第10版)
- 作者: [美] 理察·加納羅、 [美] 特爾瑪·阿特休勒
- 出版社:清華大學出版社
- ISBN:9787302333487
《藝術:讓人成為人人文學通識(第10版)》是清華大學出版社出版的圖書,作者是[美]理察?加納羅 (Richard P.Janaro)。
《藝術:讓人成為人人文學通識(第10版)》是2018年1月1日清華大學出版社出版的圖書,作者是[美]理察·加納羅(Richard P.Janaro)、特爾瑪·阿特休勒(Thelma C.Altshuler), 宋健蘭等...
《藝術:讓人成為人,人文學通識(第10版)》是2018年1月1日清華大學出版社出版的圖書,作者是[美]理察·加納羅、特爾瑪·阿特休勒。內容簡介 千百年來,人類的進步,除了物質、科技等方面的極大提高之外,精神方面的優秀成果也層出不窮,而且,社會越發展,精神方面的需求越高級越強烈,本書的出版恰逢其時,...
通過理察·加納羅、特爾瑪·阿特休勒編著的《藝術:讓人成為人 人文學通識(第10版)(英文版)》的閱讀,你將會在優美的文字中領略人文學帶給你的潤物細無聲的體驗。本書的閱讀還是一個唯美的藝術之旅,走完全程,你將會徹底領悟:與人文學帶給你的精神愉悅相比,人類從物質和科技的富足中獲得的快樂簡直微不...
《藝術:讓人成為人人文學通識(第10版)》是清華大學出版社出版的圖書,作者是[美]理察?加納羅 (Richard P.Janaro)。內容簡介 藝術:讓人成為人(人文學通識)(第10版)作者:[美]理察?加納羅 (Richard P.Janaro)、 特爾瑪?阿特休勒 (Thelma C.Altshuler)本書旨在向那些沒有或者沒有多少文科背景的...
藝術:讓人成為人內容簡介 編輯 播報 一部人文學通識的百科全書。內容涉及人文學的方方面面。涵蓋的人文學學科有:文學、藝術、音樂、戲劇、舞蹈、電影等;深入討論的人文學主題有:信仰、幸福、死亡、道德、自然、自由和愛等。 藝術:讓人成為人圖書目錄 編輯 播報 目錄 藝術:是個問題 朱青生 011 序 ...
《藝術:讓人成為人》是2012年北京大學出版社出版的圖書。內容簡介 《藝術:讓人成為人》旨在介紹人文學帶給我們的喜悅。一直以來,我們的目標就是交流我們對於作為心智與情感體驗的人文學所懷有的熱情。藉由了解各種創造性藝術並學習對它們進行批判性思考,你會更好地了解自身以及你生活於其中的世界。《藝術:讓人成為...
《藝術:讓人成為人 》是2004年10月1日北京大學出版社出版的圖書,作者是加納羅(Janaro,R.)。本書綜述了人文學研究的工具和方法,講述人類如何不斷拓展視野、提高客觀、冷靜的思維能力,從而豐富人類自身的生活的歷程。內容簡介 《藝術:讓人成為人(人文學通識)(第7版)(英文影印版)》回其涉及主題的廣泛...
《藝術:讓人成為人·人文學通識第8版》是2012年北京大學出版社出版的圖書。內容簡介 《藝術:讓人成為人》旨在介紹人文學帶給我們的喜悅。一直以來,我們的目標就是交流我們對於作為心智與情感體驗的人文學所懷有的熱情。藉由了解各種創造性藝術並學習對它們進行批判性思考,你會更好地了解自身以及你生活於其中的...
《藝術與觀念》《藝術的終結之後——當代藝術與歷史的界限》《藝術的終結》《洞悉藝術奧秘》《藝術的真諦》《薩特論藝術》《人類的藝術》《美學散步》《談美》《美的歷史》《美的歷險》《美的情愫》《藝術哲學》《激進的美學鋒芒》《文心雕龍》《藝術:讓人成為人(人文學通識)》《給一個青年詩人的十封信》《...
其間學校在教育、創作、研究的發展上,因需要增設了藝術研究所、傳統藝術研究所、舞蹈研究所、科技藝術中心、電算中心、共同學科及展演藝術中心,以求學校在藝術教育、人文學養、學術研究、展演活動及藝術創作上能有更深厚完整的發展。同時音樂學係為了因應社會對於音樂專業人才的迫切需求,也增設為雙班。1994年,劉思量...
由趙彩花主編的《國學通識》共八章節,內容包括經學(上):中國漢字,經學(下):中國古代經學,史學,子學(上):中國古代子學,子學(下):科技與術數文化,文學藝術(上):中國古代文學等。目錄 第一章 緒論 第一節 什麼是國學 第二節 百年國學興衰沉浮 第三節 為什麼今天還應該學國學 第四節 學國學的...
各高校可根據培養目標確定專業方向課程,教學內容應涵蓋業務方面核心知識點,如美學原理、藝術概論、藝術創作原理、中外藝術史、藝術作品鑑賞、文學作品鑑賞、綜合藝術創作原理與實踐、藝術技能訓練、藝術教育概論、藝術教育心理學、中國藝術教育史、外國藝術教育史等。實踐教學 實踐課程 實踐課程包括:教育見習、教育實訓、...
報告所建議的通識教育課程包括:文學名著、西方思想與制度、物理科學或生物科學導論課,以及屬於人文科學、社會科學、自然科學的其他課程各一。後哈佛大學歷年均對本科生提出學習此類課程(稱“核心課程”)的具體要求。1992年的要求是:在外國文化、歷史、文學與藝術、道德修養、自然科學、社會分析6個領域各修若干課程,...
2009年,增設藝術文學碩士兩年兼讀課程,以相容藝術歷史、文化理論和藝術創作為宗旨,為具有藝術基礎知識、銳意拓展和建立個人藝術事業的人士,提供深造平台。文化傳統 香港中文大學藝術系以“發揚中國傳統文化,溝通中西藝術”為創系使命,其系徽的圖案,是取材於《十鐘山房印舉》所載的一個漢代鹿形的肖形印。鹿象徵...
8. 2011年12月,《靈驗·磕頭·傳說:民眾信仰的陰面與陽面》榮獲 “第十屆中國民間文藝山花獎·民間文藝學術著作獎”。9. 2010年11月,榮獲中共北京市委宣傳部、北京市人力資源與社會保障局、北京市文學藝術界聯合會頒發的“第五屆北京中青年文藝工作者德藝雙馨獎”。10. 2009年10月,《空間、自我與社會:...
《艾略特的“宗教詩歌”觀念與當代中國詩歌》,《中國文學研究》2008年第3期(與林季杉合作);《初期白話詩語言的“符號學原理”》,《人文藝術》(貴陽:貴州人民出版社,2008)第7輯;《詩歌的手語——阿翔詩印象》,《詩林》2008年第1期;《雪地的反光——〈剃鬚刀〉同仁的詩歌寫作》,《詩林》2008年第2期;...
(24)《人文學視野下的玄言詩研究》,《廣東外語外貿大學學報》2012(1)。當代小說研究 (25)《感性的抗爭——從王蒙〈神鳥〉看現代藝術的他在》,《鄭州大學學報》2011(1)。(26)《新神話的寓意——讀王蒙的〈神鳥〉》,《海南師範大學學報》2010(3)。(27)《一場遠未結束的牌局》,《作品與爭鳴》...
杜牧詩簡論 《光明日報》1957年6月23日《文學遺產》162期 談詩歌中語言藝術的精煉 《光明日報》1957年1月12日《文藝生活》魏收年譜 《四川大學學報》1957年3期 女詞人李清照 《中國婦女》1957年4期 陶淵明不為五斗米折腰新釋 《歷史研究》1958年1期 再論皮日休參加黃巢起義軍的問題 《歷史研究》1958年2期 《...
我們致敬羅翔,致敬這位法學者在通識之作《刑法學講義》中兼顧學科知識的學術性和大眾傳播的通俗性。他(羅翔)將論文和黑板上的刑法學帶入大眾領域,與讀者進行法律對話,和更多人一道思考公平正義和人間良善,成為當下法學通識寫作的典範。我們致敬他為此作出的一切努力。(《新京報》2021年《年度特别致敬》致敬詞)
董強,北京大學博雅特聘教授,博士生導師,外國語學院法語系主任。旅法學習、生活12年,曾師從世界著名小說家米蘭·昆德拉。長期從事法國語言、文學、文化和中法文化比較研究,專著、譯著20餘部(《論語》法文版,《小說的藝術》,與諾貝爾文學獎得主勒克萊齊奧合著的《唐詩之路》等)。2009年起擔任傅雷翻譯獎主席至今,...
視覺藝術科(簡稱視藝)體育科 國語科 資訊科技科(或稱電腦科)國中課程 (國中一至國中三)1997年香港主權移交前的國中教育,大部份本地主流中學名義上是英文中學,除中國語文、中國歷史和中國文學等科目外,其它科目如地理、數學、歷史等,均以英語作為授課語言,但實際上是奉行雙語教學,僅課本及筆記以英文編寫...
這一形象繼承了19世紀俄國文學“多餘人”的傳統,具有“多餘人”的特點:游離於社會之外,對社會抱著一種批判的態度,具有“思想者”的特徵。所以他的小說結尾都是以拯救者思想的勝利而告終。但是作為一個藝術家,陀思妥耶夫斯基總是戰勝作為道德家的自己,他深深體會到在當時人依靠宗教仍無路可走的社會現實,他...
不誇張地說,科技哲學(自然辯證法)工作者的研究內容幾乎涉及全部13大學科門類,即研究的內容涉及哲學(01)、經濟學(02)、法學(03)、教育學(04)、文學(05)、歷史學(06)、理學(07)、工學(08)、農學(09)、醫學(10)、管理學(11)、軍事學(12)、藝術學(13)等全部學科門類。在“科學、...
台北大學(Taipei University, NTPU),簡稱“台北大”,前身為中興大學法商學院;創校於1949年,於2000年改制為現今校名,歷史悠久。該校位於中國台灣省台北市,是台灣法學、社會科學、商學、公共行政領域教學研究的頂尖大學之一,學生以善於通過考試著稱,人文、藝術、電機、資訊工程、教育等領域亦是當前發展重點。該校...
易中天教授長期從事文學、藝術、美學等學術研究,著有《美學思想論稿》、《藝術人類學》等專業著作。其還著有《易中天品三國》、《先秦諸子百家爭鳴》、《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》等通俗作品。在寫作風格上獨具一格,追求讓學術進入市場、走進社會,好評如潮。第十五期 主題:...
在共同撰寫的《論“20世紀中國文學》一文里,還從“走向‘世界文學’的中國文學;以‘改造民族的靈魂’為總主題的文學;以‘悲涼’為基本核心的現代美感特徵;由文學語言結構表現出來的藝術思維的現代化進程”這幾個方面概括了“20世紀中國文學”概念的提出,引起了學術界的強烈反響,從80年代到90年代一直是人們關注的...
在眾多文學體裁中,鄭培凱對詩情有獨鐘,他讀書時代就認識鄭愁予、余光中、周夢蝶等人,不時切磋詩作的創作心得。有一段時間頗受歐美詩歌影響,甚至還用英文寫詩。近年越寫越少,在旅行途中感覺時空轉換,詩意盎然之際也有會寫下一些詩作。兼任香港藝術發展局顧問、香港康樂及文化事務署顧問、香港民政事務局非物質文化...
校級機構);人文學院各系下設10個實體性研究所(研究院):1、中國思想文化研究院;2、 歐洲思想文化研究院;3、 當代哲學與未來文明研究所;4、中國現當代文學研究所;5、文藝學與比較文學研究所;6、古代文學研究所;7、藝術史與藝術哲學研究所;8、藝術與創意產業研究所;9、媒體產業研究所;10、歷史學研究...
2017年4月,創辦童行書院,介紹教育理念,帶給孩子科學、人文、藝術綜合素養教育。個人成就 2002年,獲第四屆新概念作文大賽一等獎。2016年,第74屆世界科幻大會,憑短篇小說《北京摺疊》獲世界科幻雨果獎。2016年,《人物》《南方人物周刊》“10大年度人物”。2017年,第十七屆百花文學獎頒獎典禮,憑藉《北京摺疊》...
3.在國內最早從事古今流行歌曲的研究,所著《英雄崇拜與美人崇拜——流行歌曲的文化闡釋》、《古今流行歌曲研究》被多所藝術院校選為輔助教材;4.運用文化地理學與文學地理學的理論與方法研究嶺南文化與嶺南文學(含廣府文化與廣府文學),根據大量的統計數據、文獻資料和田野調查所得,為嶺南文化辯護,力證廣東(廣州...