薅草(hāo cǎo)是一個漢語詞語,除草的意思。
除草。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“水田自犂地而浸種,而插秧,而薅草,而車戽,從夏訖秋,無一息得暇逸,而其收穫亦倍。” 章炳麟 《新方言·釋言》:“《說文》:薅,拔去田草也……今 山西 、 淮 西、 淮 南,皆謂刈草為薅草。” 草明 《乘風破浪》六:“地里有一群人在薅草,不知他們在樂什麼,不時傳過來格格的笑聲。”
薅草(hāo cǎo)是一個漢語詞語,除草的意思。
除草。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“水田自犂地而浸種,而插秧,而薅草,而車戽,從夏訖秋,無一息得暇逸,而其收穫亦倍。” 章炳麟 《新方言·釋言》:“《說文》:薅,拔去田草也……今 山西 、 淮 西、 淮 南,皆謂刈草為薅草。” 草明 《乘風破浪》六:“地里有一群人在薅草,不知他們在樂什麼,不時傳過來格格的笑聲。”
薅草(hāo cǎo)是一個漢語詞語,除草的意思。除草。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“水田自犂地而浸種,而插秧,而薅草,而車戽,從夏訖秋,無一息得暇逸,...
“薅草鼓歌”,也叫打鼓薅草歌,薅草鑼鼓,打薅草歌。是黔西縣素樸、六廣河沿岸一帶村民在山野田間勞作時演唱的一種勞動號子類山歌。這種專門設定鼓手一邊敲打鑼鼓一邊...
薅,漢字,讀hāo。是去掉之意。如薅草,即拔草。在東北、中原等地較為常見。《詩·周頌·良耜》寫道:“其鎛斯趙,以薅荼蓼”。...
簡介薅草儀式流行於石柱縣七曜山區的楓木、冷水、臨溪以及西南部的三星、南賓等鄉鎮。每年薅草勞作時,兩名鑼鼓師傅(一人擊鼓,一人敲鑼),在田邊或坡上演唱,鼓師既...
在黔北遵義市正安縣流傳較廣的仡佬族薅草打鬧歌,是一種在進行農耕作業時由專人敲擊鑼鼓唱的特殊民歌。有關資料表明,黔北的薅草打鬧歌起源於古代人們在農業生產中對...
《拉屎薅草,一舉兩得》是 2001年北京出版的圖書,作者是白維國 。...... 《拉屎薅草,一舉兩得》是 2001年北京出版的圖書,作者是白維國 。基本信息...
打鼓草是四川省民歌,是勞動人民薅草時唱的一種山歌,流行於馬邊、屏山、沐川一帶的農村。由鼓手擊鼓領唱,一領眾和。...
薅草鑼鼓用固定的程式,出早工時唱《開工歌》,又叫“歌頭”,接著唱《請神歌》。 吃過早飯上工時唱“揚歌” ,是薅草鑼鼓歌的主要部分,有固定的唱詞。傍晚收工...
鑼鼓草是陝南漢中山區流行的一種傳統民俗文化形式,山區人民在田間薅草時,為加快進度一至三人在人群後,邊敲鑼鼓,邊唱督工歌,隨機編隨情唱,尤其多在進度慢或做活...
2007年3月,宣漢縣土家族民歌——“薅草鑼鼓”,被列入四川省第一批非物質文化遺產保護名錄。被譽為川東民歌之鄉的馬渡鄉,千百年來,一代一代的馬渡人民在火熱...
興山民歌被稱為薅草鑼鼓的民歌因其特有的“興山三度音程”被文化部定名為“興山民歌”。2006年5月20日,興山民歌經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄...
黔北打鬧歌是黔北農村為了統一調動勞力,監督薅草人莫偷懶的一種音樂。...... 在黔北農村,曾流行著薅草“打鬧”這一民俗。“打鬧”旨在統一指揮,統一調動勞力,監督...
薅草鑼鼓:又稱薅草歌、合音鑼鼓、挖土歌等。勞動號子:土家人世居武陵山區和酉水、澧水兩岸,拖木運料,撬岩抬石,行船駕舟等,在勞動生活中占有重要地位,因而行船...
6 Ⅱ-27 薅草鑼鼓(金湖秧歌) 江蘇省金湖縣 7 Ⅱ-138 佛教音樂(金山寺水陸法會儀式音樂) 江蘇省鎮江市 8 Ⅱ-139 道教音樂(茅山道教音樂) 江蘇省句容市 ...
冷浩然,男,侗族,薅草鑼鼓(宣恩薅草鑼鼓)傳承人。...... 冷浩然自幼熱愛薅草鑼鼓,跟隨其祖父冷應傑學習薅草鑼鼓,從藝至今已有50多個春秋,成為當地演唱薅草鑼鼓的代...
揚歌,因其在田間“分秧”、“薅草”時所唱,屬於“山歌樵唱”的範疇,音調往往隨著歌師的“情緒”而“滾動”,有相當的隨意性。但儘管其音調變幻莫測,人們在眾多...
孟凡林,男,江西省武寧縣東林鄉東林村人,第一批國家級非物質文化遺產項目(擴展項目)傳統音樂,第三批國家級“非遺”名錄薅草鑼鼓項目代表性傳承人。傳承項目:傳統音樂...
民間歌曲 按土家族的傳統習慣可分為山歌、薅草鑼鼓、勞動號子、搖兒歌與兒歌、風俗歌等5種。山歌土家族山歌在語言上有土家語山歌和漢語山歌兩種;在聲腔上有高腔...