基本介紹
- 本名：蕭誠
- 所處時代：唐朝
- 民族族群：唐人
- 出生地：南蘭陵（治今江蘇常州西北）
簡介,書法,
簡介
蕭誠多才多藝，擅文墨，而且是一個很認真的封建文人。他所為詞翰，十分講究，一絲不苟，善於推敲，思慧敏捷，是一個比較全面的藝術人才。在書法藝術方面，造詣尤深。唐朝立國後，從唐太宗李世民到各文武大臣，十分重視書法藝術。李世民親為《晉書》撰寫《王羲之傳論》，以至使書法藝術在唐代再次興旺發展，代代相因。唐玄宗開元初年，人們崇尚前代名臣褚遂良等人的書法藝術，在這些人之中，蕭誠由於臨摹褚遂良並有所發展，因此，他的書法藝術最受推崇。為了書寫的方便、美觀，他十分重視書法藝術的實用價值和審美價值。他善於製造斑紋紙，用來書寫。這種紙，原料用西山野麻及虢川土谷，五色光華，殊勝一時。當時，有名的書法家李邕，並不重視他的才華，他為了打動李邕，引起李邕的重視，就親手製造了一幅作品，使出他的作假手段，特地使紙色發暗，以此仿製前人的作品，書寫後，又經過技術處理，然後，拿給李邕看，並說是王羲之的墨寶，問他的觀感如何？李邕看後，玩賞不悟，把蕭誠作假的偽品當作真品，大加讚揚，以致讓蕭誠騙過了這位書法大家。這時，蕭誠才告訴他是自己所為。李邕聽了，深為嘆服，再也不輕視他了。蕭誠所書寫的太原題名，也名重一時。在當時，還沒有人能夠超過他的，可見他的書法藝術造詣之深。在當時可算作第一流的書法藝術家。
關於蕭誠的人品和書品，《金石錄》、《海岳名言》、《零陵總記》、《文苑英華》等文獻資料中，均有記述，並作了中肯的評價。
書法
對於蕭誠的書法藝術，歷來評價很高。唐人竇暨認為，蕭誠“名成子薛。安西變體，光潤愉悅。”（《法書要錄》）說他的書法作品既有獨創造，又潤華光澤。可見，竇暨是很喜歡蕭誠的作品的。《六一題跋》說：“誠以書知名當時，今碑刻傳於世者頗少，余集錄所得，才數本爾，以余之博採，而得者止此，故知其不多也。”可見，蕭誠的作品，雖然屬於上乘之作，早在宋代，就存世不多了。當然，蕭誠的作品也並非全是上乘之作，有些作品也並不很好，而且，有些作品筆墨也多有所不同，疑模刻之時有工拙，但他的總的風格卻是可以看得出來的。在蕭誠的作品中，只有《裴大智碑》以及《獨孤冊碑》，字型相同而且最好，代表了他的書風，反映了他藝術造詣的精深。《獨孤冊碑》在襄陽，從唐代就沒有保存好，十分可惜！其他作品，更是少見了。
蕭誠之弟蕭諒，也是唐代有名的書法家。陳思《書小史》評價蕭誠、蕭諒兄弟二人的作品說：“誠真諒草。”可見，蕭諒以草書見長。這是在比較了他兄弟二人的短長之後提出的見解，其中，也包括了他們各自的藝術特點。
蕭誠作為唐代一名重要的書法藝術家，為我們留下的作品雖然不多，但他嚴肅認真的書風，卻值得我們珍視，為後學者樹立了楷模。
