蔣紅岩

蔣紅岩

蔣紅岩,男,1970年8月出生,吉林省公主嶺市人。字風華,名雲卿。當代詩人辭賦家、辭賦理論家。現任中國辭賦家協會副秘書長、中國青年辭賦學會會長。系中華國學院研究員、吉林省作家協會會員、世界漢詩協會理事。

基本介紹

  • 中文名:蔣紅岩
  • 別名:花月主人、吳帶當風
  • 國籍:中華人民共和國
  • 民族:漢族
  • 出生地:吉林省公主嶺
  • 出生日期:1970年8月8日
  • 職業詩人辭賦家、楹聯評論家
  • 代表作品:《琴歌行》
  • 性別:男
  • 字號:字風華,名雲卿
  • 職務:中國辭賦家協會副秘書長
人物經歷,工作履歷,作家印象,銘志述懷,文學特色,文學作品,詩詞楹聯,神話詩話,文化貢獻,

人物經歷

文學經歷:從1991年開始發表作品,以格律詩詞為主,兼作新詩、散文。此後,陸續發表神話、詩話,並在國家級期刊上發表方正排版論文多篇。在辭賦創作上,以清新、優美、流暢、靈動、自然為主要特點,具有多種藝術風格。在辭賦理論研究上,創立的辭賦概念形成辭賦漢學理論的重要知識鏈條。
在文學道路上,曾擔任《拓荒文學報》、《東北風詩報》、《鶴鳴楹聯報》、《北國風韻文學報》等報紙主編、編輯。1999年開始上網,在騰訊自建聊天室曾主持『風花雪月聊天室』,並與網路友人在聊天室里指定主題限韻對詩,其作詩立意準確、速度之快被詩 友稱讚。在對詩過程中曾以花月主人和蓬萊島仙人與人限韻對詩,創作發表蓬萊詩話7篇。
蔣紅岩對文學創作十分執著,他的詩歌、詩話、神話、辭賦等作品經常被人稱道,長期堅持純文學道路,並與廣大志同道合者創辦文學社、詩社,開展各項文學活動。花月主人的筆名是蔣紅岩與網路結緣後用的網名和筆名,蔣紅岩談起筆名的來歷時說:“之所以用花月主人為筆名,是因為當初創辦過『風花雪月聊天室』,我是聊天室的主人,常化名花月主人來管理,後來索性就用花月主人筆名了,並在網路里發表大量的文學作品。”

工作履歷

◎1991年1月,公主嶺日報社,從事設計、製版、校對工作。
◎1993年初,與公主嶺市文學同仁創辦拓荒文學聯誼社,主編《拓荒文學報》。
◎1993年同時在公主嶺市東北風詩社任常務理事、《東北風詩報》編輯。
◎1994年與友人賈世韜主辦《鶴鳴楹聯報》,負責編輯、通聯等工作。
◎1991年至2001年期間,撰寫微機排版論文《綜合運用創佳作》、《同舟共濟,相得益彰-論書版與維思組合排版》、《書版棋局任卷舒-用方正版排中國象棋譜、西洋棋譜、圍棋譜》、《方正psp經驗點滴》分別發表於《廣東印刷》、《雲南印刷》、《印刷世界》等國家級印刷期刊上。
◎2002年1月至4月開始新聞通訊寫作,發表作品十餘篇。
◎2003年5月,四平市《社區文化報》任出版部主任、編輯部編輯。
◎2003年12月,完成了多年研究的棋類發明,並命名為“東方龍棋”,其對戰性和趣味性極強,創作駢體文《東方龍棋棋子小傳》十篇。
◎2006年10月與友人平原以北(王劍)共同創辦《北國風韻》文學報,擔任執行主編。
◎2006年11月開始辭賦創作,先後發表《松風閣賦》、《名城洛陽賦》、《相思賦》、《秋水廣場賦》等作品。
◎2007年4月,參加中國首屆辭賦會議洛陽峰會。
◎2007年5月,與王澤生聯合發起中華辭賦革新運動,並共同發表了《辭賦革新五月宣言》。
◎2007年7月,與王澤生共同創辦中華辭賦社區,並擔任站長。
◎2007年8月開始辭賦理論研究,先後發表《辭賦精品策略》、《辭賦美學觀念》、《辭賦創作觀》、《辭賦產業化》、《辭賦句式》、《辭賦韻律》、《十星法案》、《辭賦構思》等重要辭賦概念。
◎2007年10月,與辭賦理論家王澤生相聚,共同創立“辭賦漢學理論”。
◎2007年10月,參加世界漢詩協會2007年北京會議,被聘為世界漢詩協會常務理事。
◎2008年8月,被聘為中華國學院研究員。
◎2009年8月,應詩人趙缺之聘,赴北京通州區從事文化工作,任文字編輯。
◎2010年7月,任職於北京黃埔大學宣傳中心,負責宣傳。
◎2011年10月,任職於北京賦竹閣文化傳播有限公司,文案策劃。
◎2012年8月至今,專業從事辭賦理論研究、文學創作。

作家印象

印象一:賈世韜談蔣紅岩
在我的印象中,紅岩是一個訥於言而敏於行的人。他並不健談,與誰聊天話語也不多,構想一件事,他就會很快付諸行動。他又是一個善於聯想與計畫的人,他一直為自己作著各種創意,就如他追求文學一樣。從文學和人生的角度而言,紅岩在這12年中,始終求索的是崢嶸。用崢嶸這一辭彙表述, 有兩層意義:其一,是說他的理想之高遠;其二,是說他的征程較為坎坷。
詩賦家 蔣紅岩詩賦家 蔣紅岩
對於一個人的評價,不能論其地位和相貌,而要論其才藝和品德。在我看來,紅岩是一個頗有才華的人。他的電腦水平很高,在方正軟體排版領域有其獨到之處,研究所得經驗寫成 了多篇技術論論,並發表在《廣東印刷》和《印刷世界》等國家級大型專業期刊上,這是許多搞電腦技術的人所望塵莫及的。
在這12年中,紅岩一直沒有忘記文學創作。他寫近體詩,寫古風,寫新詩,寫散文,寫神話,也寫報告文學,還在網上發表詩話。就他的文采而論, 我可以用6個字來概括:有情思有獨創。他的想像力相當豐富,所寫神話也相當有特點。與他交往,我更了解他的人品。紅岩首先是個實實在在的人,他從來不誇口不表明自己有多高的水平。他真誠坦率,不會溜須拍馬。對社會上的醜惡現象,總是深惡痛絕。文如其人,紅岩的人品與文品是一樣的厚道,讓人如品佳茗。
——雪廬主人(賈世韜)寫於2002年5月20日
印象二:任清波談蔣紅岩
就這樣被你感動:因為你的執著
成功本是一件值得慶賀的事,可不善於張揚是你的一貫個性,你給人的印象總是那么謙謹、那么平和。即使當許許多多的做著文學夢的少男少女們尊稱你“老師”的時候,你還是一如既往的把自己最真實的一面暴露給眾人,沒有世俗虛偽的掩飾。你還是一如既往的把自己的新作拿來,讓大家評頭品足,從不再意在你的文章中,毫無遮掩地披露你的周折與滄桑,甚至不計較這樣或許會黯淡你在“朋友”中已有的那種“光環效應”。最初,我以為,你的這種平淡不過是你是的性情所至,但是後來,我才悟到,策略是生命。當平淡的往昔已成為今日偉岸的註腳時,保持平淡的本身足以是一種炫耀了,只不過這種炫耀,那么讓人心安里得的接受罷了。
就這樣被你感動:因為你的坦誠和文采
文學需要純淨的心態。為了這種心態,你犧牲了許多常人應該得到的物質利益和歡娛,但也正是這種取捨,塑造起你特立獨行的人格精神。……是啊,商海風浪大,太喧囂也太浮躁,根本就不適合你樣本分坦誠的人來駕馭一葉小舟自由航行,或許在你的心中,繆斯的誘惑實在太大了,你不想讓商海的浮躁同化你的心態,你要遠離這種浮躁與喧囂,尋一方靜土,繼續編織你心中那美麗的夢。於是,你還是懷著不曾改變的坦誠心態,坦然的面對現實,奔波於受聘的各報社中,磨鍊毅力、充實人生,把你的人和你的文章交給這個社會來品評。
——東方經緯(任清波)寫於2002年4月

銘志述懷

余心懷高遠,志比鴻鵠,雖不得志,亦不枉自菲薄。逮至今日,猶記當年學業荒廢可嘆。 想五千年文化之精深博大,常想既往勤研古籍,崇尚神魔小說,尊為楷范。餬口之餘,小試文筆願見諸於書報。所作詩歌無非亂筆塗鴉之作,回望淺章陋句,猶自酡顏心熱。
餘七年工作所交諸友均文朋雅士,君子之交淡如水,無財帛之贈難越龍門之地。感慨平生,無限愴然。品桃源 落英之美,眺終南白雪之姿,常念蘭亭俊士之鶴聚。羨蒲氏松齡之博愛,師曹家雪芹之行為 。不仰權貴,安能摧眉而視之!自辦工廠,乃思立身之本,亦無大富之心。身居響鈴之地, 蘊釀華采之章。心如明鏡台,屢描秋水落霞之境。
俯仰乾坤,星辰璀璨;極目遠眺,天高地迥,非人事所及也;然思維可越時空之限,氣貫牛斗,意至廣寒,轉瞬即達兜率之廳;神思浩淼,當屬文士之心,亦吾之心志耳。夢成七絕一首,詩云:展翅如鴻過海堤,翻山越嶺賽驍騎。終南余雪逢春暗,弄管聽風待子期。
※載自蔣紅岩著作《有星星的夜晚》

文學特色

辭賦風格多樣
【特點一】塞外風格粗獷雄勁。《松風閣賦》云:“丹青點點,唯見飛鴻踏雪;楓葉飄飄,感知風雨敲窗。雲母屏風,蘇武牧羊北海;長廊畫壁,蕭郎吹韻秦樓。仙閣幽雅,案中茶壺玉盞;錦瑟悠揚,簾下依雪茗香。琴心漫漫,伴隨梅香入夢。曲徑幽幽,聆聞紫竹弄簫。漫步石榭松門,孤燈望月;遙聞長白飛瀑,弱水含煙。松風習習,翰墨文書雕匾;浮雲蕩蕩,清秋霜染楓林。晚荷沉醉,曉月玲瓏。酒徒把盞,吟誦二千年積雪;蘭舟系岸,滿載一世紀風華。”
【特點二】氣韻連貫古樸典雅。《東方龍棋棋子小傳》云:“龜長壽,壽幾朝?五千載稱神龜,長生不死;一萬年謂靈龜,永世難銷。身披鎧甲裂,形如塊壘;尾曳鋼鞭擺,銳似槍矛。龜甲鼓,鼓如丘壑;龜殼硬,硬似瓊瑤。四肢舞水盪蓮葉,一尾搖身過臥橋。石板龜,甲如翡翠斑石刻;木紋龜,殼似琉璃彩木雕。鼎鼐煮龜銘甲骨,筮巫卜卦鍥辭爻。神龜托島,矗立蓬瀛方丈;龍伯釣鰲,遺失岱輿員嶠。玄武獨行拜明月,龜蛇雙宿度良宵。 ”
【特點三】情景交融詩意盎然。《名城洛陽賦》云:“東矗香山,北立琵琶,西踞龍門,上拱臥虹。香山寺內聲光互映,染濡耳目;琵琶峰前漁樵問答,談論古今。遊人橋上,鳥鳴婉轉飛深澗;明月山頭,泉噴珠玉濺青苔。馬寺鐘聲,共鳴於鐘樓伴侶;洛浦舟楫,掩映於桃李花枝。金谷春晴,忽憶昔時盛宴;銅駝暮雨,默訴往事幽情。邙山晚眺,城郭寬廣點綴宮闕雄渾;平泉朝游,山巒環抱依偎宰相莊園。漢唐風骨出河洛,晉宋詩章詠帝都。”
【特點四】情感豐富浪漫飄逸。《相思賦》云:“恍惚曾憶仙語,汝乃閬苑花仙子;驚悚自疑酒鬼,吾是蓬萊祝酒司。渡迷津於空谷,形駭放浪;憑虛雲而高翔,風月摧眉。貶謫塵世,遠比參商兩宿;邂逅網路,近若天涯咫尺。常嘆世情之薄,人情之惡,無奈天地之交錯,怎覺苦樂之相思?花開崑崙軟紅暖,月照天池山雪奇。若有神鬼之說,苦恨必定有因;若無遠近之虞,真情怎生別離?夢托風雲之客,馳約椒室;身借雷電之光,敢越雷池。半生困頓,自嘆人生敗筆;一世情劫,常惋韶華空逝。若有時光快馬,吾當奮力而追之。”
【特點五】比喻形象變幻多姿。《秋水廣場賦》云:“少時,音樂起,光波動,噴泉出,虹霓拱。分支玉蕊,翩若驚鴻;高懸霧幔,宛若游龍。雪凝花魂,裝飾娥眉粉黛;冰融月魄,蕩漾桂樹蟾宮。雪膚花貌,宛若蘭亭把盞;峨冠博帶,恰似玉樹臨風。翠幕流蘇,掩映散花天女;蓬萊歌筵,側立奉酒詩童。”
【特點六】文辭采典雅融匯古今。《安徽科技學院賦》云:“循山取勢,黌宮羅列;噴泉躍鯉,錦苑芳菲。鬱郁乎松苞竹茂,翩翩乎李巷桃蹊。學脈暢兮,梅園雋永;才儒博兮,竹路葳蕤。觀夫勝景,察而思之。彪炳羲農,肩負振鐸之任;觸通文理,心藏探密之椎。幾度回眸,慨許崢嶸時序;五旬膺命,奠基世紀豐碑。”
詩歌內容廣博
◎五言:代表作是長篇敘事組詩《蘭婷賦頌》。這是以李牧童的《蘭婷賦》為藍本,用五言形式進行綜述的詩歌。全面記述了文蘭婷的人生經歷和愛情不幸,深刻而富有文采,節選如下:
《第一章》片斷:琮琤環佩響,奼女靨生春。倩巧何能比,環肥燕瘦勻。韶容憑澹定,璧玉塑修真。雛鳳如花眷,仙音賽女神。
《第二章》片斷:詩歌宗李杜,儒釋理清玄。陸海襟懷闊,潘江氣韻閒。推敲孤島瘦,漂泊曠郊寒。折柳灞橋上,清愁何必言。
◎七言:春江體系列有《寒士潦倒歌》、《月下青荷詠》、《驢行天下歌》、《玉笥山行吟》、《穹廬星月夜》;花月體系列有《夢幻蜃樓詠》。

文學作品

詩詞楹聯

◎七律·贈聽風讀雨
漫步花間答客難,清弦婉轉月痕殘。聽風簾下詩風卷,讀雨床頭墨雨乾。
遠浦歸帆秋色好,芳箋疊韻臘梅寒。等閒山水飛鷗鷺,筆底幽情最可看。
◎七律·次韻答煙綠指冷
珠簾遠眺寓南疆,才女吟喔愛墨香。詠絮傷春聞布穀,攜風挈月領詩章。
煙雲裊裊綠江畔,芳指纖纖冷玉妝。翠鳥翩飛桃李樹,夜闌燈下意悠長。
◎七律·游伊通保雍寺
禪機塔寺在瓊台,鐘鼓南山秀色裁。日照長林青鳥落,身臨幻境寶蓮開。
雕欄有意聞佛語,法相生威護釋才。香火年年依舊旺,菩提何日顯靈來?
◎七律·北戴河老虎石海濱
石如老虎水無涯,平仄波濤卷雪花。鳥帶風光爭倩影,舟行畫布賽靈槎。
粼粼海律聲聲碎,點點雲鷗處處家。愜意松樓迷望眼,煙霞叮囑浪淘沙。
滿庭芳·春日行游
暖氣回升,黃牛沃土,踏耕又過壟頭。和風歸燕,播種念金秋。淺唱犁鏵翻動,白楊下,溪水奔流。晴空里,鳶箏飄遠,童子對天謳。
悠悠。聞幾處,雞鳴深巷,犬吠小樓。看桃紅如雨,杏蕊凝眸。青草池塘鴨戲,憶年少,總望雲愁。故園好,鶯飛蝶舞,恍若夢中游。
◎臨屏對的一長聯,上聯來自網路
騰訊群里的上聯:
想當年匹馬秋風,終成怨悔。道什麼情痴愛恨,說何時霸業王圖,且看從來滾滾英雄,何客紅顏八百歲?幾度斜陽桃葉渡,一川舊雨杏花村。水榭荒台,猶夢青衫翠袖;石麟古道,曾馳紫馬朱車。但余得:晨鐘暮鼓,蒼雲亂崗一抔土!何不趁剪剪輕風,花下移床,牆頭過酒,同話南國月色,北嶺煙光,東海潮聲,西山雨意。
花月主人對下聯:
來此處桃園春水,更有閒情。想多少別緒離愁,哼幾首鄉音里調,猶思過去蒼蒼歲月,幾人恩愛一時間?剎時冷露板橋霜,半縷孤魂青草嶺。鄉郊野巷,又尋酒肆茶亭;鐵騎長河,常踏黃花碧草。竟悟出:苦蝶寒蟬,凋葉枯枝萬木秋!卻難覓絲絲垂柳,庭前會友,廬內邀朋,共商唐代詩歌,宋朝詞韻,元都曲譜,漢苑賦情。

神話詩話

◎神話系列
在文學道路上,對於神話情有獨鐘,根據中國神話文學的基礎,創作了大量神話短篇小說。這些神話故事人物多,情節富於變化,文采較高。神話作品有:《牡丹扇》、《天馬行空送元宵》、《廣寒宮金母消災》、《靈芝草瑤台救難》、《東方龍棋神話故事》、《黑白無常》、《蛇女》等。長篇神話小說《天國演義》包羅萬象,屬於宇宙神話題材,正在創作中。
◎詩話系列
花月主人從事網路詩詞活動較早,1999年接觸網路並與網友對詩。2001年8月至12月,在網路上結識了眾多詩友,主要詩人有:瑤台司花女、風揚蝶衣、書生霸王、虹、蘭之幽兮。對詩活動編寫成《蓬萊詩話》七篇:風花雪月的故事、緣聚風花雪月、花月開房對詩錄、花痴笑對鏡中花、風雪情·花月夢·談笑詩情、蘭花解舞·翠袖攜虹、詩驚牛虎·筆動龍蛇。

文化貢獻

1:辭賦理論
賦體 ◇賦品 ◇賦典 ◇賦話 ◇新賦 ◇律賦
2:詩體、詩歌、楹聯類
3:詩人、文人、辭賦家
劉永成 ◇習佳桂 ◇王雨佳 ◇呂子榮 ◇李紱 ◇李渡 ◇趙缺
4辭賦作品
5:詩詞作品
◇中國畫史萬言三字經 ◇畫源 ◇風骨 ◇新潮 ◇玉笥山歌
6:文學藝術類
7:社會其他類

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