基本介紹
- 中文名：蔡幼學
- 別名：行之
- 出生地：溫州瑞安新城
- 出生日期：公元1154年
- 逝世日期：公元1217年
- 職業：兵部尚書
- 學派：永嘉學派
人物簡介,《蔡幼學傳》,人物生平,詩詞,詩詞特點,
人物簡介
蔡幼學（1154-1217），壽64歲，字行之，1172年（南宋乾道八年）18歲時中進士，官至兵部尚書，卒謐文懿，病逝京都，歸葬永嘉洋岙山。溫州瑞安新城（今莘塍）人。是永嘉事功學派集大成者葉適的好友，又是另一永嘉學派巨擘陳傅良的弟子、鄭伯英的女婿，相與關係密切，學術觀點相近，遂成為永嘉學派繼承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼學傳》。
乾道進士。對策時，直論外戚張說用事之不當，而宰相虞允文卻加趨附。慶元黨禁起，以與朱熹交往，被劾罷職八年。開禧北伐前，召為吏部員外郎，疏請愛惜民力，勿輕啟兵端。韓胄死，為中書舍人兼侍講，劾胄餘黨甚力。官終權兵部尚書。曾續《公卿百官表》，著《大事記》、《編年政要》、《列傳舉要》等，多佚。今存《育德堂外製》。
《蔡幼學傳》
宋史·蔡幼學傳
蔡幼學，字行之，溫州瑞安人。年十八，試禮部第一。是時，陳傅良有文名於太學，幼學從之游。月書上祭酒芮燁及呂祖謙，連選拔，輒出傅良右，皆謂幼學之文過其師。孝宗聞之，因策士將置首列。而是時外戚張說用事，宰相虞允文、梁克家皆陰附之。幼學對策，其略曰：“陛下資雖聰明而所存未大，志雖高遠而所趨未正，治雖精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，風俗日壞，將難扶持；紀綱日亂，將難整齊；人心益搖，將難收拾；吏慢兵驕，財匱民困，將難正救。”又曰：“陛下恥名相之不正，更制近古，二相併進，以為美談。然或以虛譽惑聽，自許立功；或以緘默容身，不能持正。”蓋指虞允文、梁克家也。又曰：“漢武帝用兵以來，大司馬、大將軍之權重而丞相輕。公孫弘為相，衛青用事，弘苟合取容，相業無有。宣、元用許、史，成帝用王氏，哀帝用丁、傅，率為元始之禍。今陛下使姨子預兵柄，其人無一才可取。宰相忍與同列，曾不羞恥。按其罪名，宜在公孫弘上。”蓋指張說也。帝覽之不懌，虞允文尤惡之。遂得下第，教授廣德軍。
蔡幼學畫像
蔡幼學畫像丁父憂，再調潭州。執政薦於朝，帝許之，且問：“年幾何矣？何以名幼學？”參政施師點舉《孟子》“幼學壯行”之語以對。上佇思，慨然曰：“今壯矣，可行也。”遂除敕令所刪定官。首言：“大恥未雪，境土未復，陛下睿知神武，可以有為。而苟且之議，委靡之習，顧得以緩陛下欲為之心。”孝宗喜曰：“解卿意，欲令朕立規模爾。”尋以母憂去。
光宗立，以太學錄召，改武學博士。逾年，遷太學，擢秘書省正字兼實錄院檢討官，遷校書郎。時光宗以疾不朝重華宮，幼學上封事曰：“陛下自春以來，北宮之朝不講。比者壽皇愆豫，侍從、台諫叩陛請對，陛下拂衣而起，相臣引裾，群臣隨以號泣。陛下退朝，宮門盡閉，大臣累日不獲一對清光。望日之朝，都人延頸，遷延至午，禁衛飲恨。市廛軍伍，謗誹籍籍，旁郡列屯，傳聞疑怪，變起倉卒，陛下實受其禍。誠思身體髮膚壽皇所與，宗社人民壽皇所命，則疇昔慈愛有感乎心，可不獨出聖斷，復父子之歡，弭宗社之禍！”疏入，不報。
寧宗即位，詔求直言。幼學又奏：“陛下欲盡為君之道，其要有三：事親、任賢、寬民，而其本莫先於講學。比年小人謀傾君子，為安靖和平之說以排之。故大臣當興治而以生事自疑，近臣當效忠而以忤旨擯棄，其極至於九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。自非聖學日新，求賢如不及，何以作天下之才！自熙寧、元豐而始有免役錢，有常平積剩錢，有無額上供錢；自大觀、宣和而始有大禮進奉銀絹，有贍學糴本錢，有經制錢；自紹興而始有和買折帛錢，有總制錢，有月樁大軍錢；至於茶鹽酒榷、稅契、頭子之屬，積累增多，較之祖宗無慮數十倍，民困極矣。” 幼學既論列時政，其極歸之聖學。帝稱善，將進用之。時韓侂胄方用事，指正人為“偽學”，異論者立黜。幼學遂力求外補，特除提舉福建常平。陛辭，言：“今除授命令徑從中出，而大臣之責始輕；諫省、經筵無故罷黜，而多士之心始惑。或者有以誤陛下至此耶！”侂胄聞之不悅。既至官，日講荒政。時朱熹居建陽，幼學每事咨訪，遂為御史劉德秀劾罷，奉祠者凡八年。
起知黃州，改提點福建路刑獄，未行。有勸侂胄以收召海內名士者，乃召幼學為吏部員外郎。入見，言：“高宗建炎間減婺州和買絹折羅事，因諭輔臣曰：‘一日行得如此一事，一年不過三百六十事而已。’陛下除兩浙丁錢，視高宗無間，然而兵事既開，諸路罹鋒鏑轉餉之艱，江、湖以南有調募科需之擾，惟陛下以愛惜邦本為念。”遷國子司業、宗正少卿，皆兼權中書舍人。
侂胄既誅，餘黨尚塞正路，幼學次第彈繳，竄黜尤眾，號稱職。遷中書舍人兼侍講。故事，閣門、宣贊而下，供職十年，始得路都監若鈐轄。侂胄壞成法，率五六年七八年即越等除授，有已授外職猶通籍禁闥者，幼學一切釐正。
嘉定初，同樓鑰知貢舉。時正學久錮，士專於聲律度數，其學支離。幼學始取義理之文，士習漸復於正。兼直學士院，內外製皆溫醇雅厚得體，人多稱之。除刑部侍郎，改吏部，仍兼職。趙師UA除知臨安府，UA辭。故事，當有不允詔。幼學言：“師UA以媚權臣進官，三尹京兆，狼籍無善狀，詔必出褒語，臣何辭以草？”命遂寢。改兼侍讀，師UA命乃下。
除龍圖閣待制、知泉州，徙建康府、福州，進福建路安撫使。政主寬大，惟恐傷民。福建下州，例抑民買鹽，以戶產高下均賣者曰產鹽，以交易契紙錢科敷者曰浮鹽，皆出常賦外，久之遂為定賦。幼學力請蠲之，不報。提舉司令民以田高下藏新會子，不如令者籍其貲。幼學曰：“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已。”因言錢幣未均，秤提無術，力求罷去。遂升寶謨閣直學士、提舉萬壽宮。召權兵部尚書兼修玉牒官，尋兼太子詹事。
先是，朝廷既遣歲幣入金境，適值其有難，不果納，則遽以兵叩邊索之。中外洶洶，皆言當亟與。幼學請對，言：“玉帛之使未還，而侵軼之師奄至，且肆其侮慢，形之文辭。天怒人憤，可不伸大義以破其謀乎！”於是朝論奮然，始詔與金絕。幼學因請“固本根以弭外虞，示意向以定眾志，公汲引以合材謀，審懷附以一南北。”帝稱善。一夕感異夢，星隕於屋西南隅，遂卒，年六十四。
幼學早以文鳴於時，而中年述作，益窮根本，非關教化之大、由情性之正者不道也。器質凝重，莫窺其際，終日危坐，一語不妄發。及辨論義理，縱橫闔辟，沛然如決江河，雖辯士不及也。嘗續司馬光《公卿百官表》，《年曆》、《大事記》、《備忘》、《辨疑》、《編年政要》、《列傳舉要》，凡百餘篇，傳於世。
人物生平
一回孝宗親自策士，擬將幼學列為首選。廷對時，這位初生之犢卻說，“陛下資雖聰明而所存未大，志雖高遠而所趨未正，治雖精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，風俗日壞，將難扶持；紀綱日亂，將難整齊；人心益搖，將難收拾；吏慢兵驕，財匱民困，將難正救。”孝宗看罷四個“將難”對策，心中不悅，宰相虞允文尤惡之。幼學遂而下第，遣為廣德軍教授。
嘉泰二年，“偽學”之禁漸弛，幼學起如黃州。旋又召為吏部侍郎，再遷國子司業、宗正少卿，皆權中書舍人。中書舍人為六房（吏、戶、禮、兵、刑、工）承辦文書和起草詔令官員，位較重。侂胄誅後，餘黨尚塞正路，幼學次第彈劾，竄黜尤眾，號稱職。嘉定間，幼學除龍圖閣待制、知泉州，旋又進福建路安撫使。在任關切民瘼，敢為民請命。當時提舉司命令百姓以田高下藏新會子，若不如令，便要抄沒其資產。新會子是紙幣，因濫發而價值大跌，同時又不能作交納賦稅用。幼學憤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罷去這坑民之苛令。
詩詞
好事近（送春）
日日惜春殘，春去更無明日。擬把醉同春住，又醒來岑寂。
明年不怕不逢春，嬌春怕無力。待向燈前休睡，與留連今夕。
浮家
詩人:蔡幼學 朝代:南宋
春風掃積素，春雨漲新彩。
再行適良願，及此嘉致足。
溪桃綻腮紅，溪柳起膚粟。
萬物欣向榮，吾生亦從欲。
浮家信所之，歡意到僮僕。
行樂人有言，未省我心曲。
憶昔西湖春，安輿探芳谷。
彩舫漾晴漪，名園玩清縟。
星郎引群雛，戲舞衣裻裻。
歸來夜未央，清話屢更燭。
只今天一涯，把酒遠相屬。
富貴竟何時，一官乃羈束。
法喜聞我言，低回若驚辱。
一笑強相酬，歸裝宜早促。
和林擇這齊山韻
詩人:蔡幼學 朝代:南宋
褰裳涉秋浦，散策上齊山。
盼往謝塵囂，瞻新得層巒。
萬象翕呈露，跬步不可間。
下巧瞰坤軸，高奇仰天剜。
硿矼禹所穴，巀嶭秦開關。
始探困傴僂，徐行快平寬。
斬鳳扣危避，登虬俯澄灣。
突然出鰲北，但見江漫漫。
匪物激愚懦，且以計群頑。
田園
詩人:蔡幼學 朝代:南宋
野水萍無主，清風草自香。
庭陰新似染，物色去如忙。
岩樹魚依綠，畦花蝶斬黃。
家園向來夢，靜數四年強。
月夜贈項子謙
詩人:蔡幼學 朝代:南宋
月色淨加水，奈此清興何。
誰人當領此，隔屋呼項佗。
駕言先我出，追隨費經過。
履聲適相逢，歡然甜亭茶。
乾坤何浩蕩，水月光相磨。
醉歸巷無人，群兒自前呵
早至湖心小園
詩人:蔡幼學 朝代:南宋
涼月在木末，我行出林坰。
林坰何所事，愛此朝氣清。
池荇浥風露，灑灑醉夢醒。
來離俯清泚，相照臉色頳。
悠然到瓜田，鉤蔓亦軒騰。
萬物鹹得宜，吾生亦何營
詩詞特點
清代蘇廣蘅塘退士孫洙選編的《唐詩三百首》里沒有一首瑞安人的詩，但是，晚清大詞家朱孝臧(祖謀)編的《宋詞三百首》里卻有溫州瑞安人的作品，它便是蔡幼學的《好事近·送春》。這也是該書中惟一入選的瑞安籍作者的詞。
蔡幼學不但是永嘉學派的重要人物和南宋時力主抗金的愛國政治家，同時也是一位頗有成就的文學家，但為其在學術上和政治上的光輝業績所掩蓋，他在《宋史》中被編入《列傳·儒林》之目。因此，他在文學上的成就，在一定程度上被忽略了。雖然他的散文、詩、詞都寫得很好，很有自己特色，但保存下來的文學作品卻非常少。他的《育德堂集》、《西坦集》早就失傳。我們能讀到的只有五言的古體和律詩6首，及被朱孝臧編入《宋詞三百首》里的《好事近》詞一首。
從這些被保留下來的7首作品中，我們可以窺見蔡幼學的詩風樸實，平易近人，不刻意雕琢，無艷麗虛浮之辭。他雖與“永嘉四靈”處於同一個時代(十一世紀末至十三世紀初)，又生活在溫州地區，但詩風與“四靈”迥異，而又與“江西詩派”不同。他寫詩不獵奇，不立異，不用典故，不發議論。現存的6首詩和1首詞都是用白描手法，平易的語言，記述眼前之情之景，能於細微處寫出大自然的美麗和人性的善良和純真。孫鏘鳴在他的《東嘉詩話》中說“蔡幼學之詩‘沖和粹雅’，置之《止齋集》中，亦不能辨。”的確，筆者也覺得他的詩風受其業師陳傅良影響很大。
其次也可以發現蔡幼學詩詞的思想內容是健康向上的，處處體現出儒家面對現實的入世觀念。正如葉適在《蔡幼學墓誌》中所寫的：“公幼以文顯，無浮巧輕艷之作。既長，益多闡教化、養性情，花卉之炫麗，風露之淒爽不道也。”其詩在寫景中常閃耀著哲理光輝，抒情中不忘勉勵之語。譬如他的《早至湖心小園》的這首五言古詩：“涼月在木末，我行出林坰。林坰何所事，愛此朝氣清。池荇浥風露，灑灑醉夢醒。來禽俯清泚，相照臉色赬。悠然到瓜田，鉤蔓亦軒騰。萬物鹹得宜，吾生亦何營。”本來是記游寫景之作，但經過他的筆觸，卻使人們看到的萬物都呈現了朝氣蓬勃，欣欣向榮，生機盎然，引人奮進的色彩。
