蒙古草原習俗

蒙古草原並非僅限於內蒙古自治區內。從自然區域來看，內蒙古大草原在中國北方的延伸很廣，就如同蒙古族的分布一樣。內蒙古大草原，鮮碧如畫，一望無際，尤其是以北部呼倫貝爾為中心的大興安嶺西麓林緣草甸草場，更是目前中國最佳的天然牧場之一。

一方水土養育一方人。獨特的地理位置造成了蒙古草原特有的習俗。

基本介紹

• 中文名稱：蒙古草原習俗
• 地理標誌：內蒙古自治區

套馬

一種方法是用套馬桿。套馬桿由杜兒、梢兒和皮繩三部分組成。桿兒多用質地較硬的木材製成，梢兒用渾善達克沙地產的柳條製成，柔韌性強，不易折斷。桿兒和梢兒各有一端刻出凹槽，再把這兩端扣合在一起，外面用細皮繩密密匝匝纏好，皮繩固定在梢的兩端。

套馬是一項勇敢者的活動，當牧馬人要換乘馬或馬群列印記、剪馬鬃時就需要套馬，特別是後兩項更是牧馬人表現自己的勇敢和智慧的時機。他們騎在桿子馬上，在飛奔中選準機會，把套馬桿伸向被套馬匹的頭部，然後把桿繩套在馬脖子上。能套住馬的後耳根的人則是技術最高超的。套馬的場面既驚險又精彩，牧馬從竟展絕技，圍觀的人歡呼喝彩，熱鬧非凡。

還有一種套法是用包木(皮套繩)。把長皮繩子一端挽成特殊的活扣，牧馬人騎在奔跑的馬背上，遠遠的將包木甩過去，繩套準確地套在馬脖子上，馬越拉越緊。用這種工具套馬難度較用套馬桿更大一些。

去勢、列印記、前記號

蒙古草原習俗

給牲畜去勢、列印記、剪記號是牧業生產中的重要勞動，也是牧業生活中的大事。去勢的馬叫騸馬、牛叫犍牛、羊叫羯羊。

給馬去勢場面很熱鬧。一個馬群有一部分馬去勢，附近的馬館和青壯年都來幫忙，圍觀的人也多，馬群的主人還拿出食品招待大家。套馬手套住要去勢的騸割手進騸割，而後在刀口處放少許馬尾用燒紅的烙鐵燒炙，使刀口封結。

牧民給牲畜列印記、剪記號是為了區別自己的牲畜。馬或駱駝的印記一般是在它們的臀部烙各種圖案或字母。羊的記號是剪耳朵，即在耳朵尖或耳朵前後剪缺口，牛一般不做記號，因為牛不像馬或駝跑得很遠，也不像羊易混群。

撿牛糞、起羊磚

撿牛糞、起羊磚

撿牛糞、起羊磚

牛羊糞是牧區最主要的燃料。

蒙古草原習俗

秋末，牲畜進入冬營盤，牧民在每天早晨清理臥盤時把牛糞堆在一起晾曬吹乾，隨時取回燒火。或用車拉回堆在蒙古包外，取用更方便。

起羊磚一般在冬季。入冬，牧民用柳條編成的障芭圍成簡易羊圈用以夜間圈羊。羊便溺在圈內，天長日久，形成厚厚的糞層。牧民用鍬把這些濕糞切割成磚形，圍著障芭壘一圈，晾曬的同時也起到擋風的作用。待來年冬季，羊糞磚乾透，牧民用來取暖，耐燒且火力較強。羊糞磚可能稱為牧區的“煤”。

屠宰牲畜

蒙古族牧場宰羊採用的方法是：在羊的胸下割一小口，手伸進羊腹腔，在食道穿口胸膜較薄處捅入，直伸脊椎前將主動脈拽斷，使羊迅速致死。羊血很乾淨可以灌血腸；宰牛和駱駝用刀子將頭部與頸部連線處腦神經附近的主動脈捅穿，牲畜立刻便摔倒死亡。這種宰畜方法比割頸簡便，不需太多人力。

養狗

蒙古族牧民都喜歡養狗，一般每戶養2~3條。這些狗白天跟隨主人出牧，給牧群站崗放哨，還能追回離群的牛羊。在家時看護庭院，不讓陌生人隨便進入家門。晚上守畜圈，能抵禦野獸特別是狠的侵襲。牧民在生產和生活中離不開狗。

做客禁忌

1.騎馬、坐車到牧民家作客，到接近蒙古包時，就要輕騎慢行以免驚動畜群。

2.進入蒙古包時，由長輩先入包，並且坐在正中位置；晚輩不得先入包，並且不能坐於正中位置。

3.進蒙古包時，馬鞭和馬棒要放到門外。入包坐在右邊。出包後，不要立即上車、上馬，要走一段路。

4.家裡有病人，便在包門左側系一條繩子，繩子的下端埋在地里，表示主人不能待客，來訪者就不應進門。牧民禁忌將馬鞭、馬棒帶入蒙古包。

5.舊時包內西北角為供佛地方，客人睡覺時不能把腳伸向西北角，不宜用菸袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳。否則等到於污辱灶神。

6.牧民習慣將鐵鍋扣置在包外，客人騎馬或乘車到蒙古包時不能碰壓。

生活禁忌

1.不能直呼父母、祖父母和祖輩的名字。

2.不直呼去世人的姓名，把去世的人稱作布日樂其(意為已去世的人)。

3.晚輩在長輩面前不喝酒、不抽菸。

4.婦女不梳頭不能外出。

5.不能在室內背著手或抄著手。

6.不有當門站立，不能站或坐在門檻上。

7.不能對著行人灑水。

8.把刀子或其它有尖的物品遞給別人時，不能讓刀尖或其它物品的尖對著接受的人，以把柄遞給對方。

9.忌磨刀石直接用手傳遞，放在對方面前，讓他自己拿。

10.拜年互對哈達時，晚輩哈達不得高於長輩哈達。

11.未成年人不得拿鼻煙壺與長輩互換。