葫蘆戲

概述

葫蘆戲是明宮戲的一種略帶反諷的稱呼方式，是對明宮戲的反感和對醜陋扮相的憎惡的表現，有多部電視劇播出。

定義

葫蘆戲，即對明朝影視劇的一種稱呼，有時候特指以明朝宮廷為主要題材和故意扭曲歷史的電視或電影作品，因明朝普通男子禁止戴帽，只能用頭巾包裹頭髮。巾的類型有網巾、六合巾、四方平定巾等。因網巾最為普遍，其形狀酷似葫蘆，故而得名，可能更多的是由於人們對於明朝劇的反感和對醜陋扮相的憎惡。

發展情況

近一個時期，盤踞螢屏多年的清宮劇開始退燒，取而代之的是明朝劇的急劇升溫：《永樂英雄兒女》《大明天子》《大明王朝》《萬曆首輔張居正》《三揭皇榜》《江山風雨情》《三滴血》《錦衣衛》《海瑞》等，一部接一部，光是與魏忠賢有關的明朝劇就有五六部。而皮卡王集團影業投資達3000萬的40集電視劇《天下》也是以大明天啟年間的歷史為背景、與魏忠賢相關的電視劇，業內人士認為該劇將是明朝劇中的精品，是今年螢屏最值得期待的大手筆，它為正在持續升溫的明朝劇再添了一把“火”。

古裝戲熱在宮廷戲

首先，宮廷戲中有歷史。人類生活的長河中，幾乎每個重大的點，都與權力中心有關，都可在權力中心那裡找到推力或阻力，也都能在宮廷歷史那裡找到記錄。所以，表現宮廷生活的古裝戲，就濃縮了更多的歷史關鍵時刻，也蘊藏了更加厚重的歷史故事：那裡，最尊貴也最驚險，最奢華也最陰冷。

其次，千百年來，帝王將相是布衣百姓可望而不可即的夢想；才子佳人是普通百姓的理想境界；宮闈秘聞一直是平頭百姓津津樂道的談資，古裝戲的長盛不衰正是迎合了眾多老百姓的口味，有著廣泛的觀眾基礎。

再次，古裝戲審批沒有現代戲嚴格，借古諷今，以古喻今，卻有著更深遠的現實意義。最重要的是，古裝戲有海外市場，而現代戲不管是言情劇還是涉案劇，也很難有海外市場。就中國目前的電視劇發行情況，大多數電視劇在國內的發行收入僅僅能維持投資成本，而海外發行才是真正賺錢的部分，投資者熱衷古裝戲的原因不言而喻。

葫蘆戲是下一個熱點

毛澤東曾經說過，研究歷史主要是研究近代史。近代史對我們的借鑑意義也是最大的。那么，清宮戲熱過後，按邏輯就應該是葫蘆戲的熱拍和熱播了。

從歷史蘊藏量來看，明朝也不亞於清朝，但明朝的政治更偏重於昏聵和邪惡。明朝十六帝當中，幾乎沒幾個英明的主子。更由於皇帝的孱弱，宮中宦官專權、黨爭嚴重。歷史學家柏楊形象地將明朝政治稱為“醬缸政治”。看看明朝史，可以叫人知道宮廷鬥爭之慘烈、人心之險惡。

從社會發展的角度看，民族矛盾依然存在，並且長期存在下去。歷史的發展規律，首先是國家消亡，最後是民族消亡，走向共產主義社會。民族融合不是一朝一夕的事，不能靠強制，實行大熔爐政策本身就違背了發展規律，適得其反，結果更為不妙。加拿大民族、美利堅民族，至今沒有形成。猶太裔、德裔、日裔、華裔、阿拉伯裔仍然保存自己的民族特徵，有自己的社團，他們和英裔在文化上絕不相同。加拿大、美國的主體民族要提前實現民族融合，塑造英語文化，但都失敗了。中國的民族融合很早，很廣泛，古代無數少數民族被融合進漢族，但是現在仍然還有55個少數民族。民族之間團結是重要的，各民族根本利益是一致的，但在某些文化上觀點不盡一致，由此誕生了葫蘆戲。葫蘆戲晚於清宮劇，原因在於日益膨脹的大民族主義情結。有些人起了吃不著葡萄就說葡萄酸的情緒，拍起了葫蘆戲。不可否認，漢族是中國主體民族，悠久的歷史創造了大量的物質精神文明，民族自豪感油然而生。漢族為中國歷史做出了偉大貢獻，但中國自秦朝起就是多民族國家，各民族共同做出了貢獻，少數民族也有一份。重拾“反滿革命”特殊歷史時期的批判風，以貶低少數民族抬高自己的影視，顯然有違公正。當下興起的漢明歷史小說熱，穿越熱，為葫蘆戲的畸形膨脹也提供了先決條件。

葫蘆戲

基本介紹

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發展情況

代表劇目

成因與評價

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