明時人。雍正《山西通志》卷一六0：嘉靖時居芮城東灘狼窩之佛窯。精風鑒堪輿，言吉凶多應。婦孺皆稱為蓬頭師。後不知所之，人以為仙去。
基本介紹
- 全名：萬蓬頭
- 所處時代：明朝
明時人。雍正《山西通志》卷一六0：嘉靖時居芮城東灘狼窩之佛窯。精風鑒堪輿，言吉凶多應。婦孺皆稱為蓬頭師。後不知所之，人以為仙去。
明時人。雍正《山西通志》卷一六0：嘉靖時居芮城東灘狼窩之佛窯。精風鑒堪輿，言吉凶多應。婦孺皆稱為蓬頭師。後不知所之，人以為仙去。...
《閆蓬頭歌》是詩人胡應麟創作的一首詩。作品原文 閆先生，羽客流，發蓬蓬不裹頭。身騎兩白鹿，手掣䨥青虬。前生七聖相追游，飛翔八極橫九州。朝升大羅頂，暮宿昆崙丘。木公授寶籙，王母發清謳。飛瓊弄玉眾仙女，行廚上食羅珍饈。桃花萬樹核如瓮，東方小兒不敢求。何來醉闖拘翼座，脫巾露頂眠瓊樓。雷公...
蓬首垢面，漢語成語，拼音是péng shǒu gòu miàn，意思是頭髮很亂，臉上很髒；舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子；也泛指沒有修飾。出自《魏書·封軌傳》。成語出處 《魏書·封軌傳》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢面，然後為賢？”成語用法 聯合式；作謂語、定語、補語；含貶義。示例 他雖然蓬...
成又自桂嶺置砦至北藏嶺，連控隘道，親以眾十餘萬守蓬頭嶺。飛部才八千，一鼓登嶺，破其眾，成奔連州。飛謂張憲等曰：“成黨散去，追而殺之，則脅從者可憫，縱之則復聚為盜。今遣若等誅其酋而撫其眾，慎勿妄殺，累主上保民之仁。”於是憲自賀、連，徐慶自邵、道，王貴自郴、桂，招降者二萬，與...
我脫完衣服，打開蓬頭簡單的沖洗著我自己，下面硬~挺挺的，壓都壓不下去，都想要在這裡面人工來一發了。但想到在外面的沈丘，說不定還能夠和她來一發呢！還是節約一點能量，好好的發泄在她身上吧！很快我就洗好了，穿著一條內衣，圍著一件睡衣就出來了。此時的沈丘斜躺在紅色的大床~上，開著檯燈看書呢！樣...
垢面蓬頭，愁眉皺眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使災屯累自身。油鍋獄、黑暗獄、刀山獄，戰戰兢兢，悲悲切切，皆因強暴欺良善，藏頭縮頸苦伶仃。血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉淪永世不翻身。十殿閻王 一殿秦廣王 專司人間壽夭生死冊籍。統管...
“師奶”就是一群肥胖、面形憔悴、大腹便便、蓬頭垢面的家庭主婦。當她們發現自己青春不再，漂亮不再，變得庸俗，變得市井的時候，當她們開始在人多擠迫的街市和雜貨攤里，只為多省一元飯菜而跟菜販討價還價的時候，她們終於決心改變，找回青春，找回活力，找回性感。於是，她們加入城中掀起的肚皮舞熱潮，不顧丈夫們...
蓬頭稚子學垂綸¹，側坐莓苔草映身²。路人借問遙招手³，怕得魚驚不應人⁴。注釋譯文 詞句注釋 蓬頭：形容小孩可愛。稚子：年齡小的、懵懂的孩子。垂綸（lún）：釣魚。綸，釣魚用的絲線。莓（méi）：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映。借問：向人打聽問路。應（yìng）：回應，答應，理睬。白話譯文...
1992年底失蹤之前，五官端正、皮膚白皙；三年前他回來的時候蓬頭垢面，認知障礙；今日的他靠呼吸機和點滴維持生命。他說自己經歷了14年暗無天日的山西黑磚窯的生活，換來的僅僅是1220元工資和此後三年維權得到的2萬賠償金以及勞動局給的1000元慰問金。2010年9月1日，知名媒體人鈄江明等將周道明重新拉入人們的視線...
他們凍得實在難忍，就用水泥袋紙腳上一塊腿上一條地綁著禦寒，加上滿臉污垢，蓬頭散發，看上去根本不像個人。日本人不把戰俘看成人，開口就罵，抬手就打。1944年冬天，正當隆冬嚴寒之際，一夜，下雪竟厚達三尺有餘。敵人硬是逼著戰俘們先用鐵鍬打開一條道路，在冰天雪地中照樣幹活。戰俘們個個骨瘦如柴。他們...
2012年11月，有網友在中朝邊境深山發現衣衫襤褸、蓬頭垢面的朝鮮女“逃北者”，引發逾千萬網民的愛心不停轉載，連南韓藝人崔成浩都聲言要向她伸出援手。然而， 經網民經人肉搜尋，竟然發現這名“北韓女”，竟是24歲、名不經傳的內地模特，懷疑她為想走紅炒作。汽車公司對此事件作出回應稱網傳“偷渡野人生存的...
“合和二仙”是中國傳統典型的象徵形象，而且百年來作為“家庭和合，婚姻美滿”的意義早已深入人心，隨著歷史的變遷，“和合二仙”又被賦予新的象徵意義，它是“和合文化”的象徵，也是“和諧社會”的象徵，更是“和平世界”的象徵。和合二仙之像，為兩個笑容可掬、蓬頭垢面的和尚，一手持荷葉蓮花，諧音“和”，一...
傳說之一是，他們的原型是唐朝萬回僧。《西湖遊覽志》中記載：“宋時杭城以臘日祀萬回哥哥，其蓬頭笑面，身著綠衣，左手擎鼓，右手執棒，雲是和合之神，祀之可使人在萬里之外，亦能回家，故曰萬回。”萬回，俗姓張，陝西閿鄉人，因他“出門如飛，馬馳不及，及暮而還”，故稱“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥...