基本介紹
- 中文名:萬物之理
- 作者:倪勁松
- 出版時間:2009年09月
- 出版社:安徽大學出版社
- ISBN:9787811106282
- 定價:32 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
圖書目錄
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《萬物之理》是2009年09月安徽大學出版社出版的圖書,作者是倪勁松。圖書目錄 序一 打開哲學的窗戶進入空間的世界 序二 一切水月一月攝 前言 引論 第一章 組合論 第一節 組合是事物存在的方式 第二節 組合產生屬性 第三節 組合產生...
道盡稽萬物之理,出自於《韓非子·解老》,戰國末期韓非關於特殊規律與普遍規律相互關係的哲學命題,反映了普遍規律與特殊規律不相分離的辯證思想。中國戰國末期韓非關於特殊規律與普遍規律相互關係的哲學命題。《韓非子·解老》中說:“...
科學王國漫遊記-萬物之理 《科學王國漫遊記-萬物之理》是一本圖書
因此,物理當指萬事萬物的規律。雖然在先秦和秦漢不乏有關萬物之理的論述,但沒有專門的著作。晉代楊泉著《物理論》,把“物理”作為學術專名並寫成專著是中國“物理學”發展的第一個里程碑。該書在中國歷史上第一次系統地論述元氣論的...
《致萬物之理》是連載中的一部異界幻想類網路小說,作者是sk加速。內容簡介 一時心血來潮的作品 大概有三部 按時間線這是第二部,第一部最後寫(可能我上大二才能完結吧)不喜勿噴ps:我 高三黨 學習忙 不時咕咕咕 作品目錄 第...
“理”通常是指事物的規律、準則,有時也指作為社會規範的禮義。:“理也者,明分以諭義之意也。”:“理者,成物之文也。”韓非把“理”看作是不同的事物藉以互相區別開來的特殊規律,而把“道”看作是總括萬物之理的普遍規律,...
他說:“無善無惡者心之體,有善有惡者心之用,知善知惡者良知,為善去惡者格物。”並以此作為講學的宗旨。他斷言:“夫萬事萬物之理不處於吾心”,“心明便是天理”;否認心外有理、有事,有物。認為為學“惟學得其心”,...
《韓非子·解老》以“道理”並提,認為“道,理之者也”,“萬物各異理,而道盡稽萬物之理。”《管子·任法》篇中說“故法者,天下之至道也”,這個“道”是政治原則;《周易大傳·繫辭上》說“一陰一陽之謂道”,這個道又...
萬物各異理而道盡稽萬物之理,故不得不化。”。另外,《禮記樂記》提出的“天理”範疇,指一種與人性相連的、普遍的、具有超越性的道德原則。程朱理學對“天理”的論述又上升到了一個更高的範疇,在這裡,它已經超出了傳統的範圍...
綜觀宋明理學,心學一派對於倫理道德以外的事物並無興趣,理學一派由於“格物窮理”的理論指導,對於萬物之理的認識仿佛也有超出倫理道德狹隘範圍的趨勢,然而其理論目的仍然指歸於對儒家倫理的必然性、普遍性和絕對性的把握。所以,無論是...
知醫之難未嘗妄為人醫。今老矣。閱歷益多更不敢談茲事。惟以詩遣興而已弟尚先著外治醫說。刊既成易名駢文。屬余序言。余觀之竊以為可不序也。文已詳之矣。然其中有不必論者。亦有不得不為之辨者。夫其所述天地萬物之理。賢聖...
(《法性自然論》)人和宇宙萬物及其本性,都有其產生的自然之理,都具其自然之性,這一切都是“自然而然”產生的,不是外力決定的,所謂“自然而然”,“自然之理”,就是說是無目的、無意識發生的。朱世卿認為,人之所以為萬物之靈...