心靈哲學研究的主要是心理現象的形式、範圍、本質、特徵、心與身的關係、心理內容及其根源等，並對常識心理解釋模式和心理學進行哲學反思。隨著認識的深入，心靈哲學已改變了或正在改變傳統的心理觀。
基本介紹
- 中文名：華中師範大學心靈與認知研究中心
- 簡稱：華中師大
- 學校類型：綜合
- 學校屬性：公辦院校
中心簡介,學術團隊,
中心簡介
黑格爾認為，“認識自己的心靈，這是多么費力的一件事。”尋訪人類文明史，自古希臘時期起，人類就開始了對心智奧秘孜孜不倦的探索。許多哲學家在此領域都有所涉獵，但是，時至今日，人們對心智之謎仍未求得明確的解，更不用說全解了。在當代的哲學發展中，由於科學技術發展的局限與心智問題本身的複雜難解，心智在哲學中的研究一直處於非主流狀態。但是，在過去的幾十年間，這種情況發生了很大的改變，心智哲學成為哲學研究的中心論題之一。尤其是最近一二十年以來，這一領域的研究變得異乎尋常地活躍和豐富。由於學科的不斷融合與分野，科學與哲學的不斷聯姻，新興學科的不斷崛起，心靈哲學獲得了前所未有的尊重。這一方面是因為在哲學理論上人們發現了心靈哲學中的問題和語言哲學、形上學等其它領域的問題之間的深層次的內在關係，另一方面對心靈各方面的認知科學研究(包括心理學、語言學、腦神經科學和人工智慧等)的發展也進一步促進了心靈哲學的繁榮。正是如此，心智哲學的當代領軍人物之一、美國著名哲學家塞爾指出“50年前語言哲學被認為是第一哲學，現在這一位置由心智哲學所取代”這是因為，心靈哲學的研究帶動和涵蓋了其他許多哲學分支的研究。我們正是在前有的研究之上試圖積極參與這一國際性的學術大競賽而設立了華中師範大學心靈與認知研究中心。 華中師範大學心靈與認知研究中心的研究有著深厚的學術底蘊和富有活力的朝氣。本中心由國務院津貼享受者、國內知名心靈與認知專家高新民教授擔當負責人，高新民教授也是湖北省普通高校跨世紀學術帶頭人，自上世紀80年代初期就開始關注心靈與認知問題，進行了深入紮實的研究，對該領域的研究歷史、發展現狀、理論前沿和熱點問題非常熟悉，並取得了一系列前期成果，多次主持完成國家社科基金項目和教育部人文社科規劃項目，曾榮獲“金岳霖學術獎”、“湖北社科獎”等重大學術獎項。高新民教授曾在《哲學研究》《自然辯證法通訊》等哲學類權威期刊發表多篇論文，並已出版此領域學術專著6部。本中心依託國務院一級學科點馬克思主義哲學碩士點、博士點，其實力雄厚、學術成果突出，分別是華中師範大學重點學科。高新民教授作為該碩士點的學科帶頭人和博士點學術梯隊的骨幹成員，具有豐富的科研組織管理經驗。其他參與者有的是已取得該領域的博士學位，有的正在攻讀該領域博士學位。他們都就認知科學、心理學、計算機科學、人生哲學等作過專門研究，取得了較為豐富的科研成果並有較好的社會影響。該研究組委託圖書館訂購了大量心靈哲學、認知科學方面的外文專著。此外，課題組成員與國內同行聯繫廣泛，與國外主要的心靈哲學家、認知科學家也建立了良好的學術聯繫。我們也有專業人員及時了解國內外學術動態，獲得最新學術信息和資料。
我們期待國際、國內的各位專家與學者的交流與聯繫。
學術團隊
高新民，1957年3月生，湖北武漢人。華中師範大學政法學院哲學系教授、博士生導師。華中師範大學心靈與認知研究中心主任。主要研究領域為西方哲學史、心靈哲學、宗教哲學和人生哲學。在《哲學研究》和《自然辯證法通訊》等雜誌上發表論文百餘篇。有《心靈哲學》和《西利斯》等五部譯著， 《心靈的解構——西方心靈哲學本體論變革研究》《人心與人生》《智者的人生哲學》《意向性理論的當代發展》和《人自身的宇宙之謎》等六部專著，其中《現代西方心靈哲學》一書獲“金岳霖學術獎”和“湖北省社會科學優秀成果一等獎”。
近五年來主要研究成果
一、專著
1、《意向性理論的當代發展》，中國社會科學出版社2008年
2、《人心與人生》，北京大學出版社2006年
3、《心靈的解構——心靈哲學本體論變革研究》，中國社會科學出版社2005年
二、譯著
1、《當代西方心靈哲學導論》，中國人民大學出版社2006年
三、論文
1、反個體主義及其寬心靈觀，《自然辯證法研究》 2009年第2期
2、普賴斯特的非存在論辯護策略，《福建論壇》(人文社會科學版) 2009年第1期
3、意向性觀念的祛魅與重構，《科學技術與辯證法》 2009年第1期
4、意向性研究的心靈哲學進路，《學術月刊》 2008年第10期
5、心靈哲學中的思想實驗，《福建論壇》(人文社會科學版) 2008年第8期
6、句法機怎樣才能成為語義機?——本體論語義學及其啟示，《自然辯證法通訊》2008年第4期
7、現當代意向性研究的走向及特點，《科學技術與辯證法》 2008年第4期
8、心理內容:心靈自我認識的聚焦點，《甘肅社會科學》2008年第4期
9、意向性難題的中國式解析，《哲學動態》2008年第4期
10、試論馬克思主義意識論闡釋的範式轉換，《華中師範大學學報》(人文社會科學版) 2008年第1期
11、當代心靈哲學境遇下計算主義之解讀與批判，《江西社會科學》2008年第1期
12、自然主義的意向性難題與信息語義學，《自然辯證法研究》 2007年第12期
13、新目的論與心智的終極解釋，《哲學研究》2007年第11期
14、“寬”“窄”問題：意向性研究的新視域，《福建論壇》2007年第8期
15、人工智慧的瓶頸問題與本體論語義學的回應，《哲學動態》2007年第6期
16、“本體論”理解的元問題與馬克思主義的本體論，《武漢大學學報》2007年第6期
17、當代認知科學研究策略反思，《科學技術與辯證法》2007年第3期
18、從語言哲學看科學意識研究發展，《太原理工大學學報》2007年第2期
19、胡塞爾的意向性學說及其特點，《德國哲學》2007年卷
20、計算主義在心靈哲學中的兩大前沿問題評析，《科學技術與辯證法》2007年第4期
21、馬克思主義意識論闡釋的幾個問題，《哲學研究》2006年第11期
22、本質認識的元問題與宗教的本質，《江海學刊》2006年第4期
23、生物學轉向與新目的論，《哲學動態》2006年第1期
24、戴維森的解釋理論及其心靈哲學意蘊，《哲學研究》2005年第6期
25、從意向性看人工智慧的發展方向，《科學技術與辯證法》2005年第5期
26、解釋與解構，《天津社會科學》2005年第3期
27、人在什麼意義上有“心靈”，《福建論壇》2005年第3期
28、心靈的解構：西方心靈哲學本體論變革研究，《江海學刊》2005年第2期
殷筱，1972年生，湖北仙桃人。華中師範大學政法學院哲學系副教授。華中師範大學心靈與認知研究中心副主任。主要研究領域為心靈與認知哲學。
近五年來主要研究成果
一、譯著
1、《當代西方心靈哲學導論》，中國人民大學出版社2006年
二、論文
1、意向性觀念的祛魅與重構，《科學技術與辯證法》2009年01期
2、從意識的本體論地位看哲學基本問題的問題，《華中師範大學學報》(人文社會科學版)2008年01期
3、荀子的心、性與聖人可求論，《新探福建論壇》(人文社會科學版)2007年01期
4、試析康德的“自我意識”，《經濟與社會發展》2007年01期
5、從心理語言的種系發生看原始靈魂觀念的生成，《長江大學學報》(社會科學版),2007年01期
6、新目的論與心智的終極解釋，《哲學研究》2007年11期
7、心靈觀念的語言發生學研究，《福建論壇》(人文社會科學版), 2006年07期
8、馬克思主義意識論闡釋的幾個問題哲學研究2006年11期
9、當代西方哲學中的隨附性研究，《襄樊學院學報》2005年 01期
10、心靈的解構:當代西方心靈哲學的“本體論變革”，《江海學刊》2005年02期
11、戴維森的解釋主義及其心靈哲學意蘊，《哲學研究》2005年06期
中心成員還有：劉明海、宋榮、楊足佼、劉占峰、吳勝鋒、蒙錫崗、陳劍濤、李艷鴿等學者，不一而足。
