《菩薩蠻·烏絲畫作回紋紙》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。上片懷念過去，懷念當初自己與愛人以藏頭詩來遊戲和通信，很有情趣，下片從夫妻分別時的舊景轉到現在納蘭獨處的新景，孤獨寂寞，無聊無緒。全詞低徊婉曲，含悠然不盡之意，耐人尋味。
基本介紹
- 作品名稱：菩薩蠻·烏絲畫作回紋紙
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詞
- 作者：納蘭性德
- 作品出處：《飲水詞》
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作品原文
菩薩蠻①
烏絲畫作回紋紙②，香煤暗蝕藏頭字③。箏雁十三雙④，輸他作一行⑤。
相看仍似客，但道休相憶。索性不還家，落殘紅杏花。
注釋譯文
詞句注釋
①菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉。
②烏絲：即烏絲欄，有墨線格子的紙。唐李肇《唐國史補》： “宋毫間，有織成界道絹素，謂之烏絲欄，朱絲欄。”宋袁文《瓮偏閒評》卷六:“黃素細密，上下烏絲織成欄。其間用墨朱界行，此正所謂烏絲欄也。”
回文：原指迴文詩，此處代指意含相思之句的詩。
③香煤：即香菸，焚香所生的煙。宋張先《宴春台慢·東都春日李閣使席上》：“金猊夜暖，羅衣暗混香煤。” 暗蝕：謂香菸漸漸散去。明王彥亂有“袖香暗蝕字依微”之句。
藏頭字：指藏頭書信。宋呂渭老《水龍吟·寄竹西》:“錦字藏頭，織成機上，一時分付。”
④箏雁：箏柱，柱行斜列如雁陣。《隋志·樂志下》謂箏為十三弦之撥弦樂器，故云。
⑤輸他：猶言讓他（它）。二句言十三根弦的箏柱前後排列，形成了齊整的一行，意謂就讓它靜靜地排列為一行，無心去彈撥了。
白話譯文
遠方的伊人，把信寫得長長的，沒有最後一行。每一個字，都像她的皺眉，她的笑，她淺淺的酒窩。展開信箋，古箏脈脈，你也無心去彈。它的十三根弦上，飛起了十三雙傳遞相思的鴻雁。
你知道，你的手，旱已只屬於她的荷包，她的口唇，她的雙手圍成的家。然而，杏花落了。你仍未還家。你在邊塞，成為了她今生最美的客。
創作背景
這首《菩薩蠻》作於清康熙十六年（公元1677年）秋，此時盧氏去世已有三個月之久，詞人不勝相思之苦而作此詞。
作品鑑賞
文學賞析
詞的上片借物托比，“烏絲畫作回紋紙”，詞人在收到妻子寄來的信之後迫不及待地拆開來看，卻發現墨跡將詩句的第一個字藏掩了去。原來，這是妻子在和納蘭玩遊戲。想到這裡，詞人心中五味雜陳，前塵往事瞬間湧上心頭。本欲移開視線，起身彈拔古箏將心緒轉移，怎料抬眼望去，那十三根箏柱前後排列形成整齊的一行：納蘭負手一嘆，也罷，也罷，就讓“箏雁十三雙，輸他作一行”，且由著它靜靜成行在側吧，納蘭雙眼輕閉，相思縈迴，就此失了彈撥之心。上片手法欲擒故縱，相思之情若隱若現。
下片詞意從夫妻分別時的舊景轉到現在納蘭獨處的新景，先道“相看仍是客，但道休相憶”，去年離別之時，還能夠壓制自己的心情，對彼此說著不要相惦記。莫要相思，只是怎的到了如今，卻再也壓抑不住自己奔涌的思緒．總是只因一個細節就惹起無盡哀思，夜深入獨，悽然淚流，“索性不還家”，出了屋後，乾脆就不回家了吧。原來，家中滿屋子載滿盧氏的身影。一觸碰便會牽扯出詞人漫長且令人窒息的相思。可是，獨行在外，怎料秋日之下景色卻是“落殘紅杏花”，遍地都是凋落的杏花。
