基本介紹
詞牌介紹,作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
詞牌介紹
《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。
作品原文
菩薩蠻
沉沉朱戶橫金鎖，紗窗月影隨花過。燭淚欲闌乾，落梅生晚寒。
寶釵橫翠鳳，千里香屏夢。雲雨已荒涼，江南春草長。
作品鑑賞
況周頤云：“陽春一集（馮延巳編其詞為《陽春樂》）為臨川、珠玉所宗，愈瓌麗、愈醇樸。馮詞如古蕃錦，如周、秦寶鼎彝，琳琅滿目，美不勝收。”（見《歷代詞人考略》卷四）讀此詞可見其風格之一斑。 “沉沉朱戶橫金鎖，紗窗月影隨花過。”開首二句便寫得十分“瓌麗”、“醇樸”：夜色沉沉，朱門已經下鎖，美人獨坐在寂寞的閨房中，痴痴地凝望著紗窗上映著的月色花影，“紗窗月影隨花過，”一個“過”字用得特別傳神。前人有“月移花影上闌桿”之句，細緻入微地寫出了花影隨著月光漸漸移動的奇妙情景。這裡的這個“過”字似乎用得更有表現力，它把紗窗上月光映出的花影漸漸移過去的景象逼真地顯露於讀者眼前，既寫出美人凝神望月的時間之長，也寫出月光的皎潔與花陰的濃重，同時也暗示著夜色的深沉與夜闌的闃寂。“燭淚欲闌乾”是寫室內的搖搖燭影。此時燭淚將盡，燭光將殘，已快到“蠟炬成灰淚始乾”的境地，這就是象徵著美人也快為失落的愛情流乾眼淚了。而“落梅生晚寒”一語既寫出春夜夜深的寒重，也以月光下落梅如雪的淒艷象徵著美人年華的飄零。下闋仍鋪寫少婦春夜的淒寂，較之上闋時間上略有推移。此時女主人公巳不復凝窗望月，睇視花影，而是輕輕地上了繡床，悠悠地進入了夢境：她髮髻上斜插的翠鳳寶釵由於山枕的擠壓而橫陳，夢魂從馥郁的屏風內飛出，飄向千里外已把她遺忘的情人。然而一霎間從夢中醒來，適才的雲情雨意又成為無可追蹤的夢境。“荒涼”二字寓意甚隱卻極有蘊味，它似乎是說女主人公在夢中重溫了久已逝去的昔日的時光，那時濃情密意早已成為荒涼了的記憶，此刻從夢中醒來還在沉吟這久已荒涼了的雲雨濃情。結尾“江南春草長”有餘味不盡之妙。“春草”是離恨的象徵，是愁怨的代詞，美人的愁情怨恨一如江南春草年年生、歲歲長，而且是那樣濃、深、密、茂，無窮無盡。
作者簡介
馮延巳
