指《梵網經》卷下偈頌以後所說之戒文。又稱《菩薩戒經》。後秦鳩摩羅什（344～413）譯。收於《大正藏》第二十四冊。
基本介紹
- 中文名：菩薩戒本
- 別名：菩薩戒經
- 譯者：秦鳩摩羅什
- 出自：《大正藏》
菩薩戒經,全一卷,同本異譯,瑜伽戒本,
菩薩戒經
羅什所譯之《梵網經》，全名為《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，據僧肇之《梵網經序》載，《梵網經》梵本有一一二卷六十一品，菩薩戒本即其第十品，羅什譯為兩卷，後人則將卷下十重、四十八輕戒之戒文別錄為一卷，以便誦持。其內容，自‘我今盧舍那’至‘第一清淨者’為本戒本之序分；而自‘佛告諸佛子’至‘現在諸菩薩今誦’為正宗分，戒文包括殺、盜、淫、妄語、酤酒、謗三寶等十重戒，及不敬師友、食用五辛等四十八輕戒；其下則為勸說流通功德之流通分。於天台宗中，此戒本乃其大乘圓戒所依準之戒本。註疏有智顗所講述而由弟子章安（灌頂）筆錄之《菩薩戒義疏》二卷、法藏之《菩薩戒疏》五卷（或六卷）、義寂之《菩薩戒疏》三卷等。[出三藏記集卷二、佛祖統紀卷二十五、天台戒疏卷上]
全一卷
全一卷。北涼曇無讖（385～433）譯。又稱《菩薩戒本經》、《地持戒本》。乃自曇無讖所譯《菩薩地持經》卷四之《方便處戒品》別錄出四波羅夷、四十一輕戒之戒文而成者。系慈氏菩薩所說而為大乘菩薩所持之戒本。收於《大正藏》第二十四冊。其內容，卷首記載歸敬偈，其次即依布薩說戒之儀則列舉各項輕重之戒文，最末為勸說誦持之文。依明代智旭之《菩薩戒本箋要》之命名，其四波羅夷為：(一)自贊毀他，(二)慳惜財法，(三)嗔不受悔，(四)謗亂正法。另於四十一輕戒中，第二十六戒為‘不習學佛’，此戒條又有分為‘學諸外道’與‘愛樂邪法’者，而總計為四十二輕戒。
同本異譯
本戒本之同本異譯有：(一)玄奘之《瑜伽戒本》，列舉出四十三輕戒。(二)劉宋求那跋摩之《優婆塞五戒威儀經》，亦列舉四十一輕戒，然開合略有不同。內容包括歸敬偈、戒文，並闡明持戒之五事功德，勸人遠離身口之諸惡、邪命、掩飾、放逸等，且舉出懺悔、受繩、受錫杖等作法。(三)同為求那跋摩所譯之《菩薩善戒經》一卷本，共列舉八項波羅夷，而總計有五十條戒文。注釋書有智旭之《菩薩戒本箋要》一卷。[大唐內典錄卷三、歷代三寶紀卷九、開元釋教錄卷四、卷十二、卷十四]
瑜伽戒本
全一卷。唐玄奘譯。書成於貞觀二十三年（649）。乃由《瑜伽師地論本地分菩薩地初持瑜伽處戒品》（卷四十及四十一）抄出大乘菩薩戒律儀而成。為彌勒菩薩所說，世稱《瑜伽戒本》。又稱《瑜伽菩薩戒本》、《菩薩戒經》、《菩薩戒本經》。收於大正藏第二十四冊。此本所說之輕戒，相當於《梵網經》之四十八輕戒，系《地持戒本》之同本異譯。其內容與《地持戒本》大同小異，然無歸敬偈，共舉出四十三輕戒，即將第二十六戒‘不習學佛’分為二戒，另於第八戒下，別加‘利益犯戒生功德’一戒，戒文之後又舉出懺悔法。此外，有關本戒本之戒數，一般多依據《瑜伽論記》卷十下之說，計為四十三輕戒，若依據其他律疏，則因開合不同，而有四十二戒（即所謂四重四十二輕）、四十四戒、四十五戒等異說。註疏有元曉之《菩薩戒本持犯要記》一卷、睿尊之《應理宗戒圖釋文鈔》二卷等。[大唐內典錄卷五、古今譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷八、貞元新定釋教目錄卷十一]
