據資料記載，新莽權衡是王莽新朝(8年-23年)所製造的銅鑄計量器。1925年秋出土於甘肅省定西市口鄉關川河東岸的一處崖壁上(今安定區巉口鎮隴海鐵路複線大橋附近)，相傳最早發掘者為當地村民秦恭、秦讓兄弟。新莽權衡包括五權、一衡、一鉤和一丈，總共八件，目前全國唯此一例，是極為稀有而珍貴的國家一級文物，現分別收藏於中國國家博物館(二權一衡)和中國台北故宮博物院(三權一鉤一丈)。
基本介紹
現狀,歷史,
現狀
甘肅定西出土的新莽權衡器及收藏傳奇
歷史
意外發現 輾轉磨難
新莽權衡器的發現時間，有1925年、1926年、1927年幾個不同的版本。就在這幾年的某一個秋日，巉口鎮巉口村年僅十一歲的秦恭在放牧時，發現懸崖上有一黑色金屬物體，便於第二天叫上他哥秦讓一起去挖掘，共挖到8件古銅器。
民國十八年(1929年)春天，陝西、甘肅因天旱發生大饑荒，迫於生活，秦恭將銅器用手推車推到蘭州去賣，被古董商人馬實齋用60塊銀元買去，後轉手以 240銀元賣給古玩商人張壽亭。同年秋天，北京古玩商朱柏華以銀元140元將銅衡和9斤的銅權買去。其餘6件，由當時省建設廳長楊慕時用800塊銀元買 去，後來交存蘭州民眾教育館，民國二十一年(1932年)7月的一個下雨的夜晚，教育館保存的6件文物除大權外，其餘5件全部被盜。朱柏華將衡和權買去後 又以5100塊銀元賣給北京玻璃廠“尊古齋”古玩鋪。在蘭州被盜的5件，由鄧寶珊電請古物保管委員北京分會主任馬衡，於民國二十二年(1933年)7月， 在天津英租界“源豐永”珠寶店發現被追回，保存於北京團城。
“尊古齋”所得的兩件，由故宮博物院按5100元的原價贖回，民國二十三年(1934年)春天，中國學術協會在團城舉辦“西北文物展覽”， 定西出土的新莽權衡器首次公之於眾。1949年，其中的5件(三權、一鉤、一丈)被運往台灣，現藏台北故宮博物院（圖一、二、三）。原留在蘭州民眾教館最 大的一件石權，1959年國慶時送往北京歷史博物館陳列，現在中國國家博物館共藏三件(一衡二權)。
新莽定製 銘刻為記
西漢末年，王莽秉政，為了滿足其托古改制的政治需要，他徵集當時學識淵博、通曉天文樂律的學者百餘人，在著名律歷學家劉歆的主持下，系統考證了歷代度量衡制度，完成了中國歷史上規模最大的一次度量衡制度改革。這一改革取得了兩個方面的成果，其一是建立了我國古代最系統、最權威的度量衡學說，這一學說主要 內容被收入《漢書·律曆志》，成為歷代考訂度量衡制度的理論依據。其二是監製了一批度量衡標準器，為推廣其度量衡制度提供了實物依據。
定西出土新莽銅丈、銅衡桿及石、二鉤、九斤、六斤、三斤銅環權，均刻有新莽頒發標準度量衡器的銘文81字。銅丈形制與《漢書·律曆志》所記“其法用銅，高 一寸，廣二寸，長一丈，而分寸尺丈存焉”相符，實測為229.2厘米，短1.1~1.6厘米，當是後來因素造成的。銅衡桿長64.74厘米，重2442 克。五枚權上還刻有自重銘文，如石權銘“律石權，重四鈞”，律指黃鐘之律。諸權外徑約為孔徑三倍，與《漢書·律曆志》所記相符。實測石權重29950克， 據此新莽一斤約為249.6克。新莽銅丈為新莽時標準量器之一，出土時已折為兩截，一截稍彎曲，丈面無分寸線紋，丈面又有新莽統一度量衡銘文，可確認是這個時期的標準器。《漢書·律曆志》記載“度者，分、寸、尺、丈、引也”；“其法用銅，高一寸，廣二寸，長一丈，而分寸尺丈存焉”。出土的銅丈全長 229.2厘米﹐寬4.7厘米，厚2.4厘米；應是《漢書》所記的長一丈、廣二寸、高一寸的量值。而與文獻記載誤差範圍較大，考其原因，當是銅丈出土時已彎曲、折斷之故。新莽銅丈現藏於台北故宮博物院。
新莽頒發標準度量衡器的81字銘文為：“黃帝初祖，德匝於虞，虞帝始祖，德匝於新。歲在大梁，龍集戊辰，戊辰直定，天命有民，據土德受，正號即真。改正建醜，長壽隆崇。同律度量衡，稽當前人，龍在己巳，歲次實沈，初班天下，萬國永遵，子子孫孫，亨傳億年。”
語譯為：黃帝是我(王莽)的初祖，他到新代了，歲星(木星)在大梁星部位的這個月(夏曆三月)，蒼龍星兩旁的六個星正指著北斗星的柄端，適逢是戊辰年(王莽居攝三年)，夏曆十一月改初始元年，夏曆十二月改為始建國元年(即公元八年)，戊辰這年，應當天下大定，上天命令我擁有所有的人民，根據土德(新以五行 中的土得王)，應承繼漢代而有天下，因而接受了上天的這個命令，於是確定國號，而即真天子之位。更改每歲正月為建醜(夏曆十二月)，長壽興隆，劃一尺度、量器、衡稱。稽考有據，而且合乎前人所定的制度。蒼龍星兩旁六顆星正指北斗的柄端，而適逢己巳年(新始建國元年，公元9年)歲星在實沉星部位的這個月(新五月，夏曆四月)，第一次把這度量衡的制度頒令天下，好讓萬國永遠遵守，後世子孫，享有天下而傳之於萬億年代。他的美德現在又輾轉到虞代，虞帝舜是我的始祖，他的美德現在又輾轉到新代了，歲星(木星)在大梁星部位的這個月(夏曆三月)，蒼龍星兩旁的六個星正指著北斗星的柄端，適逢是戊辰年(王莽居攝三年)，夏曆十一月改初始元年，夏曆十二月改為始建國元年(即公元八年)，戊辰這年，應當天下大定，上天命令我擁有所有的 人民，根據土德(新以五行中的土得王)，應承繼漢代而有天下，因而接受了上天的這個命令，於是確定國號，而即真天子之位。更改每歲正月為建醜(夏曆十二 月)，長壽興隆，劃一尺度、量器、衡稱。稽考有據，而且合乎前人所定的制度。蒼龍星兩旁六顆星正指北斗的柄端，而適逢己巳年(新始建國元年，公元九年)歲 星在實沉星部位的這個月(新五月，夏曆四月)，第一次把這度量衡的制度頒令天下，好讓萬國永遠遵守，後世子孫，享有天下而傳之於萬億年代。可以看出，81字銘文與《漢書·王莽傳》所載相符王莽托古改制頒發制書基本相同，《王莽傳》記載，王莽登基時：御王冠，謁太后，還坐未央宮前殿，下書曰：“予以不德，托於皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匱策書，神明詔告，屬予以 天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚祇畏，敢不欽受！以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之號曰‘新’。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔，以雞鳴為時。服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰‘新使王威節’，以承皇 天上帝威命也。”相同銘文還刻於台北故宮博物院藏台北故宮博物院銅嘉量、台北故宮博物院八角形玉壺，甘肅慶陽發現的新莽銅詔版上。可以確定，81字銘文為 王莽頒行天下的“宣言書”。
