《莊子今箋》是 高亨撰 的書籍，現已完結。
基本介紹
- 中文名：莊子今箋
- 作者：高亨
- 出版時間：民國24年（1935）
- 出版社：開封:歧文齋
- 開本：刻本1冊
- 裝幀：線裝
莊子今箋
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《抱朴子外篇校箋（上）》（中華書局，1991年初版，1996年再版）《抱朴子外篇校箋（下）》（中華書局，1997年）主要文章 春科左氏傳君子子曰征辭（《文學年報》1939期第3期）說文采通人說考（《考古社刊》1937年第6期）莊子校證（《燕京學報》1937年第21期）雙劍論荀子新證評（《燕京學報》1937年第22期）劉...
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- 國學大師(對在學問或藝術上有很深造詣者的尊稱)
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- 列子(道家著作)
今苞苴竿牘之智，弊精神乎蹇淺者，其於蘇張申韓之倫，無論為役，而欲肆其雄臆，以妄議老氏禦寇之學，多見其不知量也。”洪邁《容齋續筆》“《列子》書事簡勁宏妙，多出《莊子》之右。”【黃氏日抄】：列子才穎逸而性沖澹，生亂離而思寂寞，默察造化訊息之運，於是乎輕死生，輕視人間死生之常於是乎...
- 經史子集
道家：先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應自然，無為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說者。釋家：釋家即佛教。法家：戰國時的學派，為九流之一。以尚法明刑為主，以李悝、商鞅、韓非等人為代表。兵家：古時對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學派。農家：戰國時期反映農業生產和農民思想的...
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⑸材不材間：語出《莊子·山木》：“明日弟子問於莊子曰：‘昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？’莊子笑曰：‘周將處乎材與不材之間。’”⑹寧作我：寧願保持自我獨立的人格。語出《世說新語·品藻》：“桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：‘卿何如我？’殷云：‘我...
- 徐(漢語文字)
《唐韻》似魚切《集韻》《韻會》祥餘切《正韻》祥於切，𠀤序平聲。《說文》安行也。《玉篇》威儀也。《爾雅·釋訓》其虛其徐，威儀容止也。《注》雍容都雅之貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。《音義》徐徐，安穩貌。又通作邪。《詩·鄘風》其虛其邪。《箋》邪，讀如徐。《疏》虛徐者，謙虛...
- 河伯(中國神話中的黃河水神)
河伯，別名馮夷、冰夷、無夷等，中國神話中的黃河水神（兼掌風雨），形象起源與上古黃河崇拜及東夷文化密切相關，最早可追溯至新石器時代的人面魚身紋飾，常被描繪為人身魚尾的形象，頭髮通常是銀白色的，眼睛和鱗片則閃爍著流光溢彩的琉璃色，顯得異常俊美。先秦文獻中的河伯兼具自然神與部落神屬性。戰國時期，《莊子...
- 千字文(中國傳統蒙學三大讀物之一)
②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施。《莊子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”③工：善。④顰（pín）：皺眉。⑤妍（yán）：美麗。【譯文】他們或者善於為人解決糾紛，或者善於發明創造有利於社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。年矢①每催，曦暉朗曜②。璿璣③...
- 聞一多(中國近代詩人、學者、民主戰士)
《莊子》 論文 1930年4月10日 《文哲季刊》第一卷第一期 《杜少陵年譜會箋》 1931年1月20日 《詩刊》 《奇蹟》 詩歌 1933年5月8日 《清華周刊》第39卷第8期(文史專號) 《岑嘉州交遊事輯》 論文 1934年5月1日 《學文》 《匡齋尺牘》 1934年7月1日 《學文》第一卷第三期 《匡齋尺牘》(續) 1935年...
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