基本介紹
內容簡介,圖書目錄,序言,文摘,
內容簡介
《草書識辨指南》主要內容：草書是一門難學、難悟的藝術。草書的識與辨是學習草書的必經之路，只有識其字、辨其形，熟記草書偏旁部首的簡化規律，並掌握形近宇、同形異宇的辨別方法，才能舉一反三，掃除學習草書的最大障礙，寫出一筆規範的草書。《草書識辨指南》就是這樣一本為你識辨草書字形的書籍。
圖書目錄
前言：談談草書
第一章 草書偏旁的簡化與識別
第二章 草書形近字辨別
第三章 草書同形異字辨別
第四章 董其昌書草書千字文
序言
談談草書
中國書法的發展史在中國的文化發展史中占有重要的地位，不了解書法藝術，那么對中國文化的理解至少是不全面的。書法藝術中的草書，是最具民族性的，也是最具浪漫性的，她裹著濃重的神秘色彩，站在了書法藝術的頂峰，是一門難學、難悟的藝術。
草書這一書體，名目繁多，有篆草、隸草、藁草、散草、遊絲草、一筆草、章草、今草、小草、狂草、大草等。但歸納起來，無非章草、今草(即小草)、狂草(即大草)三大類。草書的產生與發展有著悠久的歷史，公元2世紀初，東漢許慎撰編的《說文解字》的序里就有“漢興有草書”之說，而行書要在東漢末始出現，楷書則要比行書再略晚一些。許多人認為草書在諸書體中最為簡略，據此就把草書看成是楷、行書的簡化，是在楷、行書後產生的，這大概是根據今草寫法的一種聯想和臆斷。事實上恰恰相反，是先有草書，再有行書、楷書。
中國的書法是漢字的藝術化，相傳上古黃帝時代“結繩記事，契木為文”，近年發現西安半坡新石器時代仰韶彩陶上的符號有二三十種，距今已有六千多年的歷史，是目前發現最早、最原始的文字。而字跡確鑿，可以辨認的最早文字，則是甲骨文。經考證，這是殷商(公元前1600～前1046年)和西周(公元前1046～前770年)時期的占卜文辭，距今已有三千多年了。之後還有將文字鑄或刻在金屬鐘鼎上的銘文，稱為鐘鼎文或金文；刻在鼓形石上的稱石鼓文，這些都是文字的祖先。公元前221年，秦王嬴政統一六國，自稱始皇帝，建立了我國歷史上第一個中央集權的封建王朝——秦(公元前22l～前206年)。秦始皇擁有了從未有過的廣袤版圖，掌握了至高無上的權力，接著就推行了一系列嚴厲苛刻的政治措施，以加強專制統治，鞏固政權。為此，統一文字勢在必行。憑藉勝利者強大的軍事實力，由學識淵博的丞相李斯負責文字改革，以秦文字為主，將當時通行的大篆和六國異文加以整理，使其統一為秦篆(小篆)。統一後的文字結體大大地簡化了，這也是中國歷史上第一次由中央政府推行的文字改革，於文字的發展和書法藝術的繁榮都有極為深遠的影響。秦篆一個字一構成，以中心為界，左右對稱，由緩和的弧形線條所組成，這種書體嚴整、平衡、峻厲、婉通。
中國書法的發展史在中國的文化發展史中占有重要的地位，不了解書法藝術，那么對中國文化的理解至少是不全面的。書法藝術中的草書，是最具民族性的，也是最具浪漫性的，她裹著濃重的神秘色彩，站在了書法藝術的頂峰，是一門難學、難悟的藝術。
草書這一書體，名目繁多，有篆草、隸草、藁草、散草、遊絲草、一筆草、章草、今草、小草、狂草、大草等。但歸納起來，無非章草、今草(即小草)、狂草(即大草)三大類。草書的產生與發展有著悠久的歷史，公元2世紀初，東漢許慎撰編的《說文解字》的序里就有“漢興有草書”之說，而行書要在東漢末始出現，楷書則要比行書再略晚一些。許多人認為草書在諸書體中最為簡略，據此就把草書看成是楷、行書的簡化，是在楷、行書後產生的，這大概是根據今草寫法的一種聯想和臆斷。事實上恰恰相反，是先有草書，再有行書、楷書。
中國的書法是漢字的藝術化，相傳上古黃帝時代“結繩記事，契木為文”，近年發現西安半坡新石器時代仰韶彩陶上的符號有二三十種，距今已有六千多年的歷史，是目前發現最早、最原始的文字。而字跡確鑿，可以辨認的最早文字，則是甲骨文。經考證，這是殷商(公元前1600～前1046年)和西周(公元前1046～前770年)時期的占卜文辭，距今已有三千多年了。之後還有將文字鑄或刻在金屬鐘鼎上的銘文，稱為鐘鼎文或金文；刻在鼓形石上的稱石鼓文，這些都是文字的祖先。公元前221年，秦王嬴政統一六國，自稱始皇帝，建立了我國歷史上第一個中央集權的封建王朝——秦(公元前22l～前206年)。秦始皇擁有了從未有過的廣袤版圖，掌握了至高無上的權力，接著就推行了一系列嚴厲苛刻的政治措施，以加強專制統治，鞏固政權。為此，統一文字勢在必行。憑藉勝利者強大的軍事實力，由學識淵博的丞相李斯負責文字改革，以秦文字為主，將當時通行的大篆和六國異文加以整理，使其統一為秦篆(小篆)。統一後的文字結體大大地簡化了，這也是中國歷史上第一次由中央政府推行的文字改革，於文字的發展和書法藝術的繁榮都有極為深遠的影響。秦篆一個字一構成，以中心為界，左右對稱，由緩和的弧形線條所組成，這種書體嚴整、平衡、峻厲、婉通。
文摘
插圖：
《草書識辨指南》正文
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