《草書漁父篇》是王寵創作的一幅中國書畫。
基本介紹
- 中文名：草書漁父篇
- 作者：王寵
- 分類：中國書畫>書法
- 尺寸：26×461cm
作品簡介,作者簡介,作品賞析,
作品簡介
款識：王寵書。
印文：王履吉印（白文）、韡韡齋（朱文）
題跋：世人評王履吉書謂不在文祝二公下，諒哉。丁卯年得於舊京，越十年，丁丑中秋以奉懷公夫子。公耽書味道，誦漆園漁父一篇，知有遺世獨立之概也。受業梁鴻志謹記，時故都己陷，滬戰方亟。西摩路避寇之居，燈下雨中聲盈耳，真不知世間何處桃源，孰為藕孔矣。 印文：梁鴻志（白文）、爰居閣主（朱文）、調甫珍玩（朱文）、觀自在（白文）
鑑藏印： 瞻麓齋（朱文）、清風經黃氏藏書畫印（朱文）
“瞻麓齋”朱文長方印為清末民初外交家、收藏家龔心釗之印。
作者簡介
龔心釗（1870-1949）字勉齊，號懷西，安徽合肥人，寓居上海。光緒二十一年（1895年）進士，是清代著名的外交家。平生篤好文物，收藏頗豐。
王寵（1494-1533）字履仁，後字履吉，號雅宜子、雅宜山人。吳縣（今江蘇蘇州）人。王寵博學多才，工篆刻，善山水，他的詩文在當時聲譽很高，而尤以書名噪一時，明代中期書壇以祝允明、文徵明、王寵為代表書家。由於他們都生長在工商業發達、文人薈萃的蘇州地區，書法藝術成就突出，具有很大的影響，因此有“吳中三家”之稱。祝、文、王三家書法，上窺魏、晉、唐、宋、元，繼承古代書法的傳統精髓，寫出了各自的風格面貌，突破了明代初年以來“館閣體”對書壇的籠罩，開闢了書法創作的新途徑。
祝、文、王三家書法各有自己的優勢和專長，祝允明隸、楷、行草諸體皆工，尤以草書成就最為突出，影響也大。文徵明諸體皆佳，小楷尤精。王寵擅長小楷和行、草，行書造詣頗深。他的楷書初學虞世南、智永，行書師法王獻之，到了晚年形成了自己風格，以拙取巧，婉麗遒逸，他是繼文徵明之後的著名書法家。所寫詩格調亦清雋可喜，山水畫與唐寅齊名，當時稱為“三絕”。
作品賞析
《漁父篇》曾入藏張學良《定遠齋》，是明代書法大家王寵所寫的行草書法。王寵多是以楷書傳世作品為多，只在晚年才以行草書的面貌出現，即以行草書寫出的作品並不多見。行草書《漁父篇》卷，是其行草書代表作。全篇110行，1100餘字，尾如一筆渾成，此篇《漁父篇》結體平穩，俯仰欹側變化不大，可以窺見其師承王獻之、虞世南的軌跡。此帖既有魏晉時期王氏父子風華俊麗、遒逸疏爽之姿，又具初唐時期虞世南的氣秀色潤、外柔內剛之氣。從用筆方面來看，其行草氣息平和，乾淨利落，一絲不苟，筆勢凝重、洗鍊，筆劃之間很少有連筆牽絲，字字獨立，互不相連。綜觀此書作，典雅平淡，字型疏秀，筆法勁挺，草法嚴謹，韻致古樸俊雅。
王寵所書《漁父篇》為其晚年成熟時期之作，此時期的王寵的書風恣肆，恬適，包容諸家之筆端，形成自己的書法面貌。且行草居多，這一時間體現出行草的從容與沉靜，以及造型上的幾分拙趣。王世貞在《吳中往哲像贊》中又曰“晚年出已意，以拙取巧，婉麗遒逸。”王 貞的話說的是王寵“已意”在於“以拙取巧，婉麗遒逸”，因為“以古藏雅，以拙成巧”所以王寵的書法使人愛而敬重，且不能輕易曉其滋味，必浸玩味，方能知其妙。晚年王寵的書法的拙，就是生趣，不是一味圓熟，作品的意象空間和盤托出，令人一覽無餘。而是熟而後生，不期然而然，模糊含蓄，給人餘味曲包之審美享受。但必須指出的是，王寵此時的“拙”是巧熟之後的拙，是一種自然的表達。亦即王 貞所說“太真情態”，且主要是指用筆。當然，我們從他的作品中，只看到了他嘗試不同風格可能性的努力，就其唯美主義而言並未臻於化境，但對閒適，流暢和氣韻的把握卻有獨到之處，從這個意義上來講，王寵的真正貢獻及是晚年書法的貢獻，他扮演的是一個“前包後孕”的大家角色。
