黃慎

黃慎（1687年6月14日—？），福建寧化人，初名盛，字恭壽，恭懋，躬懋、菊壯，號癭瓢子，別號東海布衣，是中國清代傑出書畫家。為“揚州八怪”之一。

基本介紹

• 本名：黃慎
• 別稱：癭瓢子
• 字號：恭壽，恭懋，躬懋、菊壯
• 所處時代：清朝
• 民族族群：漢族
• 出生地：福建
• 出生時間：687年6月14日
• 主要作品：《十二司月花神圖》、《商山四皓圖》

人物生平

黃慎生於清康熙二十六年（1687年）五月五日（6月14日），乾隆三十五年（1770年）84歲時尚在，卒年不詳，幼喪父，以賣畫為生，奉養母親。初隨上官周學畫，後離家出遊，曾多次在揚州賣畫。方十八九歲，寄身蕭寺，晝為畫，夜無所得燭，從佛光明燈下讀書。其藝既擅，出遊豫章，歷吳、越，康熙五十八年（一七一九）至揚州鬻畫，人爭客之。雍正五年（一七二七）以母垂老，不欲遠離，乃奉居揚州，又三年乃返閩，鄭燮贈以詩。乾隆三十三年（一七六八）年八十二，尚作花卉冊。慎工草書，法懷素。畫人物，多取神仙故事為題材，初學上官周，後用狂草筆法作畫。筆姿放縱，氣象雄偉，深入古法，亦偶有筆過傷韻者。間作山水、花鳥，得荒率之致。所畫多歷史人物、佛道、樵夫漁父，早年工細，後參以懷素草書筆法，所作人物用筆粗獷，頓挫轉折，縱橫排奡，氣象雄偉。花鳥筆

法洗鍊，形象概括，畫風潑辣；山水境界開闊，注重詩意的表達。

個人作品

《十二司月花神圖》、《商山四皓圖》、《伏生授經圖》、《醉眠圖》、《蘆鴨圖》、《蛟湖詩草》等。

藝術特色

黃慎擅長人物、山水、花鳥，並以人物畫最為突出，題材多為神仙佛道和歷史人物，也有一些現實生活中的形象，多從民間生活取材，不少作品塑造了縴夫、乞丐，流民、漁民等下層人物形象，如《群乞圖》取材現實生活，描寫災荒年中，乞丐們流落街頭，受人欺凌的悲慘畫面，表現出他對人民疾苦的同情。畫神仙佛道如《醉民圖》，多操大幅，用筆設色，潑辣大膽，於迷離撲朔中見形象神韻。描繪文人生活的有《東坡玩硯圖》，用筆迅疾，衣紋頓挫，線條硬折 結，墨公濃淡相間，人物軒昂、富有氣勢，為其成熟後的代表畫風。

他的花鳥畫宗法徐渭，亦縱逸潑辣揮灑自如，如《瓶梅圖》、《菊蟹圖》等。他的山水雖“不以山水名”，但山水畫有一定的造詣，大幅和小景都各盡其妙，瀟灑有致，山水代表作如《漁歸圖》，兩株柳樹，“姿態婀娜勁挺，聳立奇峭山岩，淡墨輕赭橫掃出沙灘，中景兩隻漁船，一筆勾出船舷，船中人物，神態右辨，畫面左角草書題畫詩三行，詩、書、畫、印緊相配合，自然貼切。

黃慎擅草書，書法學“二王”，更得懷素筆意，從章草脫化而出，其棲勁運筆亦用於繪畫之中，故畫面多乾枯、飛白和迅疾之跡，黃慎的草書，點畫紛披，散而序，評者說它象疏景橫斜，蒼藤盤結，具有“字中有畫”之趣，他的書法出於章草，頗難認識，故而仿效者不多，但他不趨時尚，敢於標新立異。 他的草書不昧古法，又難辨古人蹤跡，不強調章法的疏密聚散，而以方折頓挫的筆法，忽斷忽連，顧盼呼應，凸顯鏗鏘有聲的點畫節奏感，呈現一幅落英繽紛珠丸跳蕩逸趣迭生的畫面感。其代表作《草亭飛萬竹詩草書軸》章法奇異如松柏之剪影，點畫濃淡如花葉之纏枝，真非書非畫，亦書亦畫，堪稱奇觀。

黃慎書畫流傳較多，大多藏於國內各大博物館內。民間也較多。北京故宮藏有多幅，如《漱石捧硯圖》；天津藝術博物館藏的《醉眠圖》冊頁；秦嶺珍藏閣藏的《十二司月花神圖》大幅橫軸；《伏生授經圖》軸；揚州博物館藏的《漁歸圖》等。

個人成就

黃慎的詩文、狂草書法，繪畫被稱三絕。曾先後三次到揚州，居留較長，與鄭板橋、李（善）等往來友善，為“揚州八怪”之一。

他年方十八、九時寄身蕭寺，白天作畫，夜間從佛光明燈下刻苦讀書，技藝大進。凡人物、花鳥、山水、樓台、蟲魚等，無一不能，但他並不以這些為滿足，一次看他先生的作品說：“吾師絕技難以爭名矣，志當自立以成名，豈肯居人後哉！”

他自己總結一生走過的道路，感慨地說到：‘余自十四、五歲時便學畫，而時時有鶻突於胸者，仰然思，恍然悟，慨然曰：‘余畫之不工，以余不讀書之故。’於是折節發憤，取毛詩、三禮、史漢、晉宋間文，杜韓五言詩及中晚唐詩，熟讀精思膏以繼晷，而又於昆蟲草木四時推謝榮枯，歷代制度衣冠禮器，細而致於夔 蛇鳳，調調刁刁，罔不窮厥形狀，按其性情，豁然有得於心，應之於手，而後乃今始可心言畫矣。”正是這種凝思結想、廢寢忘食、苦攻不輟，黃慎才從一個小畫工成長為一位“詩畫名大江南北”的名家。

”鄭板橋為詩贈之：“家看古廟破苔痕，慣寫荒涯亂樹根，畫到精神飄沒外，更無真相有真魂。”

黃慎還是一位詩才畫藝俱全的藝術家，他的詩作，情韻清遠，如 岩絕 ，煙凝靄積，能非凡境，並著有《蛟湖詩鈔》一書傳世。

黃慎早年師從上官周，多作工筆。山水宗元黃公望、倪瓚、中年以後，吸取徐渭筆法，變為粗筆寫意，並草書章草，嘗以狂草書法入畫筆姿放縱，氣象雄偉深入古法，但也有筆過傷韻者。

作品行情

黃慎書畫流傳較多，大多藏於國內各大博物館內。北京故宮院藏有多幅，如《漱石捧硯圖》，天津藝術博物館藏的《醉眠圖》冊頁；《伏生授經圖》軸，揚州博物館藏的《漁歸圖》等。 　黃慎的繪畫創作在雍正年間說名揚於世，“尺紙容縑，世爭寶之”。可見他的作品在當時已有較高的價格，另外黃慎對自己的繪畫，常作分類自評，凡最得意者題上詩，次者則識以歲月，再次者只署“癭瓢”二字。　現今黃慎作品流入市場是比較多的，80年代末即開始拍賣，以後每年都出現過，價格起伏不大，比較穩定，但不太高，與八怪中其他畫家水平相當，低於吳門四家。

黃慎----天硯圖

社會評價

黃慎曾出遊豫章（今南昌），遍歷吳、越。他的成績受到他的老師上官周的熱情讚揚和高度評價，他說：“吾門有黃生，猶右軍之後有魯公也。”

影響

作為畫家的黃慎，對後世的影響——清代的閔貞、近代上海的王震、廣東的蘇六朋、福建的李霞、李耕和遼南的李楚材都曾師法黃慎。齊白石也非常傾心黃慎——“余在黃鏡人處獲觀《黃癭瓢畫冊》，始知余畫猶過於形似，無超然之趣。決定從今大變。人慾罵之，余勿聽也；人慾譽之，余勿喜也”。“前朝之畫家，不下數百人之多，癭瓢、青藤、大滌子外，皆形似也。惜余天資不若三公，不能師之”。

軼事典故

黃慎四上揚州的故事：

黃慎是揚州畫派的代表人物之一。他擅長人物畫，用筆穩健、筆致工整。在他剛到揚州時，有懂畫的人看來他的畫勸他：“工筆人物，古人畫得好的甚多，人們也看習慣了，你再走這條路子，怎能出人頭地呢？不妨走寫意人物的路子。”黃慎聽了，雖心裡不太舒服，但覺得有理，便立即回鄉，埋頭苦練了三年寫意畫，自覺大有進步，於是二上揚州。果真他的畫被大加讚賞。不多時，有人提出：“你是畫寫意的，但你畫上的字型還寫得過於端正，字和畫不相稱。”他領會了，又折返閩南練了三年的草書。當他帶著字畫三上揚州時，畫名已大增了。一回，一位讀書人來買他的畫，看後說：“人物造型大膽誇張、落款筆勢生動有力，只是畫上只有年號，缺少詩詞文章，似乎美中不足。”黃慎不愧是虛懷若谷的人，他又束裝歸里，攻研三年詩文，在他四上揚州的時候，已是“詩書畫”三絕了。

後世紀念

在黃慎的籍貫地寧化，黃慎十分受人們的敬仰，並在當地的邊貿城有一座黃慎的雕像。