《般若記》是晉江文學城連載的一部古色古香小說，作者是尹培越。
基本介紹
- 中文名：般若記
- 作者：尹培越
- 小說類型：古色古香
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：晉江文學城
內容簡介
著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸;離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸……
般若記
相關詞條
- 般若記
《般若記》是晉江文學城連載的一部古色古香小說，作者是尹培越。內容簡介著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸;離境無生滅,如水常通流,即名為彼岸……...
- 般若經
《般若經》是大乘佛教空宗的主要經典，也是大乘佛教中形成最早的一類經典，由般若部類的眾多經典彙編而成 讀音 般（bō）若（rě）經 作品背景 “般若”是“般若波羅蜜多”的略稱，是指一種大乘佛教的佛、菩薩所具有的不同於凡俗之人的智慧，它既是大乘佛教修行所要達到的目的，也是觀察一切事物的準則。般若類...
- 般若佛經
《般若波羅蜜多心經》譯本 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識...
- 般若波羅蜜多心經講記
《般若波羅蜜多心經講記》是2009年復旦大學出版社出版的圖書，作者是廣超法師。《般若波羅蜜多心經》中的“心”是中心：精要、精華的意思。此經題之意是“般若波羅蜜多的精華”。簡單地說，就是般若的精華。內容簡介 “經”sutra漢文音譯為修多羅，或素怛纜；意譯為經，又稱為經典，或契經。“契”是契合相符...
- 金剛般若波羅蜜經筆記
《金剛般若波羅蜜經筆記》是佚名創作的宗教哲學類書籍。圖書簡介 金剛是喻，最堅最利，萬物不能加損，而能壞萬物者。般若是法，此雲智慧，智有決擇之功，慧有照了之用。又智照諸法實相，慧了諸法無生，然有體有用。肇論云：諸法實相，謂之般若，即金剛體堅；經云：信心清淨，則生實相。又云：設化眾生，...
- 狗血聖僧般若記
《狗血聖僧般若記》是芥末之微創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介 【假如你認為這只是老樹新花，那么你就大錯特錯！】太上老君黑盒子裡的彩虹糖為何屢屢被盜？王母家蟠桃園的草地為何驚現神秘大腳？火焰山的火焰為何屢屢被人有心澆滅？月老家的紅線為何被用作十字繡？是人性的墮落還是口味的逆襲？歡迎鑑賞...
- 道行般若經
魏晉時期，大乘般若學引起了當時玄學家們的興趣，形成研究高潮，對中國思想史和佛教史的發展產生了重大影響。收於大正藏第八冊。為現存般若經譯本之最古者，共三十品。內容闡明般若波羅蜜之法，並敘及其受持之功德。據出三藏記集卷七所收本經後記，知本經繫於東漢靈帝光和二年（179）十月譯出，其梵本為竺朔佛所...
- 五種般若
如登山頂。皆悉明了。忍者。即忍可之義。於苦集滅道之法。忍可而樂修也。世第一者。於理雖未能證。而於世間最勝也。戒即戒律。暄即禪定。慧即智慧。解脫。解縛得脫。自在之謂也。解脫知見者。知謂智也。見謂眼也。智眼照了諸法皆空。無有障礙。得其自在也。)【五種般若】[出金剛經纂要疏刊定記]
- 般若(佛法般若(bō rě))
般若是一個詞語。(一)共般若與不共般若。(一)共般若，即天台宗之通教，通聲聞、緣覺、菩薩三乘，三乘共修證，故稱共般若。(二)不共般若，天台宗之別、圓二教，唯對別、圓二菩薩說，而不共於聲聞、緣覺二乘，故稱不共般若。(二)菩薩般若有二，即世間般若與出世間般若。(一)世間般若為不行寂靜真實之...
- 共般若
舍離諸法，心不著於空，不厭生死，不住涅盤之一方面。總結前者是共有為，與五波羅蜜共的般若方面說，後者是不共無為，常住的不共般若方面說。因此二者都是完全絕對的智慧。參考資料 《華嚴經探玄記》卷一；《華嚴五十要問答》卷上；《四教義》卷一；《三論玄義》；《華嚴五教章》卷一；《華嚴法界玄鏡》。
- 大品般若經
《大品般若經》，具名《摩訶般若波羅蜜經》，二十七卷（一作二十四卷、或三十卷、或四十卷），鳩摩羅什在姚秦弘始五至六年（公元403～404）譯出。此經據《大智度論》卷一百說是二萬二千頌，但印度南方另有二萬頌的本子（《現觀莊嚴論》所據本）流行，而玄奘法師所譯《大般若經》第二會則是二萬五千頌（見...
- 般若攝頌
菩薩於此自寂靜，彼是前佛所授記，彼無我入起定想，因徹知法自性故。若如是行行佛智，彼知無行真行故，行持何法皆不緣，此即行持勝般若。何法非有彼稱無，凡愚觀其為有無，有無此二是無法，菩薩知此則定離。此知五蘊如幻術，不執幻蘊各相異，離種種想寂滅行，此即行持勝般若。具善知識具勝觀，聞...
- 我家小姐姐的笨鳥先飛路
《我家小姐姐的笨鳥先飛路》是連載在雲中書城的小說，作者是靜悟禪心。內容簡介 上帝說:般若是個折翅的小天使。 般若是個可憐的小女孩。 早產而先天不足的她總是跟不上別人的腳步。她需要付出三倍的時間才能達到別人只需少許精力就能完成的作業。 她永遠加入不了別人的話題,因為她聽不懂、明不了。 也許剛開始...
- 成剛(吉林省佛教協會會長)
成剛法師，吉林長春人。十五歲開始吃素，勸人放生。1980年在長春般若寺依天台宗大德澍培法師出家。1981年在南京棲霞山佛學院學習深造後回到長春般若寺任方丈。社會兼職：中國佛教協會常務理事、吉林省政協常委、吉林省佛教協會會長。成剛法師以言傳身教引導後學，生活樸素、深入經藏、嚴謹修學，盡心維護道場，為法忘軀...
- 文殊碑
文殊碑，全稱《文殊般若經碑》。無刻立年代，孫星衍、朱建新斷為北齊，包世臣斷為西晉，楊振方、趙益甫定為隋，以書法論應歸列北齊。原立於汶上縣白石鄉水牛山上，現移置汶上縣文化館。碑高200厘米，寬68厘米，厚14厘米。碑首中間鐫一開帳式券門佛龕，龕兩邊雕竹節形花紋，龕內高浮雕一佛二侍者，面目漫漶，幾...
