舜帝陵，位於九嶷聖地、德孝之源，國家歷史文化名城———寧遠縣城南三十公里處的九嶷山，是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。舜帝陵占地面積5萬平方米，分為兩個自然院落，九個單體建築，從外入內有玉帶橋，儀門、神道、山門、乾門、拜殿、正殿、寢殿、左右廂房、左右碑房和碑廊，三面宮牆環繞；氣勢恢宏，結構嚴謹，是我國始祖陵中最高最大的陵，被稱為“華夏第一陵”。
據《九疑山志》記載，最早的舜廟建於夏朝，地點在大陽溪，白鶴觀前。第二座舜廟建於秦代，舊址在玉琯岩旁，2000年該遺址被發現，01年被公布為縣級文物保護單位，02年經省文物考古所勘探試掘，確定占地面積3.2萬平方米，疊壓文化層最深處約3米。遺址南北狹長，五進，九開間，完全符合古代帝陵“九五之尊”的體制，2006年被公布為國家級文物保護單位，現在的舜帝陵廟是公元1371年（明朝洪武四年）由玉琯岩搬遷而來，位於舜源峰北麓，坐南朝北。
基本介紹
追溯淵源,重建始末,主要景點,舜帝陵,舜源峰,歷史典籍,旅遊路線,
追溯淵源
據《史記》載：“舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑”，寧遠境內的九嶷山是始祖虞舜的藏精之所。毛澤東曾詠詩“九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微”。九嶷山位於湖南永州寧遠縣境內，又名蒼梧山。《水經·湘水注》載有"九嶷山盤基蒼梧之野，峰秀數郡之間，羅岩九舉，各導一溪，岫壑負阻，導嶺同勢。游者疑焉，故曰"九疑"。可見，是因遊人望著九座相似的山峰不勝疑惑，此山才命名為九疑山（九嶷原作九疑）。九嶷山最高峰是舜源峰，因與舜帝的傳說有關且舜陵、舜廟均在舜源峰下而得名。此外九嶷山還有娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、簫韶八峰。九嶷山素以神、奇、秀、古著稱，風光奇麗，岩洞神奇，古蹟眾多，奇山秀水是其特色，其中九峰最為出名。舜是開創中華民族人類文明的五帝之一，道德文化的創始人，司馬遷《史記·五帝本紀》中濃墨重彩，重點記述的傑出始祖。舜帝駕崩蒼梧之野長眠於九疑山，他的道德品質和人格魅力影響了中華民族一代又一代人，古人稱堯舜時期的社會為“舜日堯天”，孟子說 “人皆可以為舜堯”，毛澤東則借喻“六億神州盡舜堯”。自大禹南巡至衡山，筑紫金台恭祀舜帝起，4000多年來，人們對這位傑出的人文始祖崇祀不斷，綿延至今。舜帝名重華，號有虞氏，故也稱虞帝，相傳他是黃帝的九世孫，為五帝之一。據《史記》載舜“南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑”，具體地點，一說在女英峰下，一說在三分石，已無從考究，但有關舜帝的傳說和遺蹟在九疑山有很多卻是真的。
重建始末
據《九疑山志》記載，最早的舜廟建於夏朝，地點在大陽溪，白鶴觀前。第二座舜廟建於秦代，舊址在玉琯岩旁，2000年該遺址被發現，01年被公布為縣級文物保護單位，02年經省文物考古所勘探試掘，確定占地面積3.2萬平方米，疊壓文化層最深處約3米。遺址南北狹長，五進，九開間，完全符合古代帝陵“九五之尊”的體制，2006年被公布為國家級文物保護單位，現在的舜帝廟是公元1371年（明朝洪武四年）由玉琯岩搬遷而來，位於舜源峰北麓，坐南朝北。
如今的舜廟為上世紀90年代重建，共斥資近三千萬元，於99年落成。新建成的舜廟占地600餘畝，坐南朝北，莊嚴肅穆，這是國內唯一的舜帝陵墓。陵廟為仿清式，兩重院落，四進建築，由神道、午門、拜殿、正殿、寢殿和陵山（舜源峰）組成。
舜帝陵從1995年搶修重新開放以來，一直是海內外遊客、炎黃子孫朝拜祭祖的“聖地”，並被列為全省愛國主義教育基地。 紫霞岩，又名“重華岩”，位於九疑山風景名勝區舜源峰西南一公里。“重華”是舜帝的名字。四千多年前，舜帝南巡，曾游此岩，因而得名。每當雨過天睛，陽光覆照，岩壁上閃射出紫色的霞光，所以後人稱之為紫霞岩。紫霞岩分內岩和外岩兩部分。外岩雄偉壯觀，內岩幽深敞闊。岩洞遊程1556米。洞內各種鐘乳石似人似花，象鳥象獸，岩內有一條“九曲銀河”蜿蜒盤旋，將此景觀串連一體；自唐代以來，岩內就留有元結、沈紳、蔣之奇、寇準、宋之問、李少白、何大斌等名人騷客的石刻墨跡，明代大地理學家徐霞客游九疑山時曾在此岩“炊粥就碗”三天四夜。 舜源峰猴山位居“九疑山”之首，乃華夏始祖舜帝的崩葬之地。峰上野猴成群，花果遍地，奇樹、怪石、亭閣相映成趣，巧奪天工，加上珍稀動、植物眾多，空氣負氧離子含量高，不僅是天然的“珍稀動、植物寶庫”和“森林氧吧”，還有中國“第二花果山”之美譽。
主要景點
舜帝陵
廟前廣場東側20米，有手書“九嶷山舜帝陵”漢白玉碑一塊，北邊是長長的神道，兩旁並立石人石獸，神道盡頭建三橋，橫跨九嶷河。對面有山峰矗立，秀麗端莊，豐腴俊美，與舜源峰遙望，相傳為娥皇峰。西北不遠，又有一峰，清秀挺拔，亭亭玉立，這就是女英峰了，兩旁還有小山，叫美女峰和梳子峰，據說是女英的侍女。娥皇女英兩峰並峙，脈脈含情，似與舜源峰相偎依，不禁使人想起二妃的悽美的傳說。有詩道：“雲際兩峰立，相傳是二妃。山山朝帝寢，樹樹帶春暉。有淚灑斑竹，無人尚舉衣。依稀鬆柏里，還見彩鸞飛。”
進了午門，左右有鐘樓，東西設廂房。迎面就是拜殿，陳列了九疑山地形模型和一套仿古銅編鐘在內，三面牆上有刻書，古文隸體，介紹舜帝生平及業績。
拜殿之後是陵廟的主建築——正殿，氣勢宏偉，莊嚴肅穆。殿前東北有“撫瑤頌”碑一塊，高約3米，為明萬曆四年（1576）立。大殿四周，古木參天，據《九疑山志》載，廟旁原有香杉十五株，入夜，其稍常見亮光，稱“天燈”，可惜杉樹皆已老死。今距舜陵15里的將軍廟，仍有香杉四株，
枝幹粗大，須三人合抱。香杉為九嶷三寶之一，雖形與一般杉樹無異，但其皮色較深，針葉較細，木質也較普通杉木堅韌，扣之作銅鐵之聲，去皮，則有芳香如檀，故名香杉。邑人李郃有《詠舜廟古杉》一首：“總負億年質，高臨千仞峰。貞心欺晚桂，勁節掩寒松。任彼風飈折，挺然霜雪沖。莖凌霄漢表，根蟠龍窟中。仙客頻棲舞，良工何渺逢。枝頭連理翠，擁護聖神宮。”郃（808—873），字子玄，號西貞，下灌人，唐太和二年（828）舉賢良方正，擢進士第一，為湖廣首位狀元。現僅在大殿西北存古柏一棵，雖歷經千年風雨，仍蒼翠滿枝，被尊為神樹，枝上掛滿祈福綢帶。
正殿內有舜帝銅像一尊，只見他正襟危坐，右手持劍，氣宇軒昂。銅像背後為萬山朝舜圖畫，其景在下灌東南，灌溪仙境景區內，極目遠眺，但見山勢逶迤，如屏如障，綿延數十里，且山山皆向九嶷，故有“天下萬山朝九嶷”之說。背面有“二妃圖”，圖中娥皇女英撫竹而泣，竹枝盡斑，左右書屈原《湘君》詩：“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下……”，為隸體。正殿四周的護欄上，刻著九疑風光、舜帝傳說和歷代名人與九疑的故事，都有文字說明，簡單扼要。
出了正殿，拾級而上，就到了寢殿，為一敞開式建築，緊鄰舜源峰，正中為“帝舜有虞氏之陵”碑，相傳是漢徐儉所立。祭舜，歷代皆有之，明洪武年間，定下了三年一大祭，一年一小祭的規矩，沿用至今。大祭由朝廷派欽差或大臣，親奉詔書來舜廟祭奠，小祭則由當地縣令和地方生員陪同完成。寢殿下方，左右設碑廊，陳列從清朝到民國的祭碑32塊，其中何紹基的“諭祭文”，被譽為書苑珍品。2000年9月9日，永州6萬多幹部民眾和來自中央、省直有關部門的領導，以及美國、泰國、和台灣、香港地區的舜裔宗親代表在舜陵隆重集會，公祭舜帝，規模空前。
舜源峰
山中海拔最高的是舜源峰。這座山與舜帝的傳說淵源很深。 傳說舜帝到南方巡狩，走到九嶷山時不幸駕崩，他的兩位妃子娥皇和女英聽聞噩耗一路哭泣來到這裡，她們的淚水灑落在竹上，於是湖南就有了斑竹，這種竹子也被稱為湘妃竹。九嶷山一帶的人感念舜帝為百姓做了很多事，於是在山下為他修陵築廟。 除了美麗的神話傳說和舜陵、舜廟外，九嶷山有挺拔雄偉的山峰、鬱鬱蔥蔥的林海、千奇百怪的溶洞及汩汩流淌的溪泉。
舜陵後的舜源峰，現已開闢為公園。山峰海拔600米，因屬舜葬之所，歷來就為封禁之地，所以古木參天，怪石嶙峋。山上林木覆蓋率98.5%，空氣中負氧離子含量高達每立方厘米4.8萬，是純天然的氧吧。舜源峰為九嶷九峰之首，位居中央，娥皇、女英、桂林、杞林、石樓、石城、朱明、簫韶如眾星拱月，環而護之。其峰南北走向，三峰並立，山勢雄奇，北邊為懸崖絕壁，上有千年石樅一株，乾大數圍。石樅也為九嶷三寶之一，與一般樅樹相似，只因其多長在峰巔石崖之上，故名石樅。其性耐寒耐旱，主幹筆直，皮色深紅，木質堅硬，了又有五葉、七葉、九葉之分。據舊志載，九嶷九峰之巔皆生石樅，如今只有舜源、娥皇、石樓、桂林四峰有之，他處均無。有人曾試將山上生長的石樅移至別處種植，終不見有存活者。舜源主峰上獼猴成群，常與遊人相戲，別具情趣，登頂四望，九疑山光水色盡收眼底，使人有心曠神怡之感。
歷史典籍
《水經·湘水注》記載：“蒼梧之野，峰秀數郡之間，羅岩九峰，各導一溪、岫壑負阻，異嶺同勢。游者疑焉，故曰：九嶷山”
《山海經·海內南經》載：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰。”
《禮記·檀弓上》載：“舜葬於蒼梧之野。”
《史記》記載：“舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑。”
《大清一統志》載：“禹南巡，至衡山，筑紫金台，望九疑而祭舜。”大禹與舜帝是同時代的人，如果他不知道舜帝崩葬於九疑山，決不會“望九疑而祭舜”。
《漢書·武帝紀》：“元封五年公元前年冬，行南巡狩，至於盛唐，望祀虞帝於九疑。”
旅遊路線
公共運輸：寧遠縣城的水市停車場有麵包車或中巴直達舜帝陵景區，路程約30公里，車費只需5元。
自駕線路：
1）永州至寧遠縣（走永連公路）至九嶷山景區，車程2個半小時，路況較好。
2）廣州-九疑山：州-廣清高速-清遠-清連高速-連州-永連公路-寧遠九疑山
3）郴州-九疑山：郴州-桂陽-寧遠九疑山
4）長沙-九疑山：長沙-京珠高速-衡陽-衡棗高速-永州-永連公路-寧遠九疑山
5）桂林-九疑山：桂林-道縣-寧遠九疑山
