《晉書·樂志》曰：“改漢《翁離》為《舊邦》，言曹公勝袁紹於官渡，還譙收藏死亡士卒也。”
基本介紹
- 作品名稱：舊邦
- 創作年代：漢魏時期
- 作者：繆襲
作品全文,注釋,作品賞析,作者簡介,
作品全文
舊邦蕭條，心傷悲。
孤魂翩翩，當何依。
游士戀故，涕如摧。
兵起事大，令願違。
傳求親戚，在者誰。
立廟置後，魂來歸。
注釋
譙：城門上的望樓。指譙縣。在今安徽省亳州市。
舊邦：故都。故國。
翩翩：飄動貌。行動輕疾貌。
當：作。用。
依：依賴。
摧：摧心。摧愴。
令願違：令事與願違。違背美好的心愿。
在者誰：在世者還有誰。
置後：安置後事。
作品賞析
乃是一首完整的七言詩。《晉書·樂志》說，此詩“言曹公勝袁紹於官渡，還譙收藏死亡士卒也。”官渡之戰是一場惡戰，在勝負未分之際曹操部下有不少人暗中與袁紹方面拉關係，為自己安排後路，《三國志·魏書·武帝紀》載，曹操獲勝後，“盡收其輜重圖書珍寶，虜其眾。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。”注引《魏氏春秋》雲“公曰：‘當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎！’”形勢極其險惡。最後曹操雖然獲勝，但付出的代價也非常之高。《三國志·魏書·武帝紀》建安七年（202）載：“公軍譙，令曰：‘吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾悽愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人。魂而有靈，吾百年之後何恨哉！’”繆襲的這首《舊邦》正是根據曹操這份令文加工敷衍而成，但頗能不露痕跡，而竟然大有詩意。
《魏鼓吹曲》是漢魏禪代之際的頌歌，正面歌頌是必然的，《舊邦》專就曹操為死亡將士“傳求親戚”“立廟置後”而言，本意都在稱頌他的大仁大德，而詩中也直截了當地寫到“舊邦蕭條”“孤魂翩翩”，並不粉飾太平，也不淡化陰暗，這在歷代的頌歌中是頗為罕見的。繆襲這樣處理，儘管有曹操的《軍譙令》為依據，但仍然表現了絕大的勇氣，在封建時代，有些話只能是首腦說，臣下說同樣的話就不行，甚至已經犯了罪。建安時代的詩人敢於直面慘澹的人生，正視淋漓的鮮血，後代的御用文人難以望其項背。
現在一般認為曹丕的《燕歌行》是最早的完整的文人七言詩，但該詩作於何年頗難確考，所以也就不知道它與繆襲這首《舊邦》孰先孰後。這種情形表明，到這時候文人七言詩誕生的機運已經成熟了。當然，這時的七言詩還帶有新生的特點，逐句押韻就是一個明顯的標誌。
作者簡介
繆襲（186年—245年），字熙伯。東海蘭陵（今山東蒼山蘭陵鎮）人。三國時曹魏文學家。先辟御史大夫府，歷事魏四主，後拜散騎常侍。官至尚書、光祿勛。有《列女傳贊》一卷、《集》五卷。鐘嶸《詩品》稱：“熙伯《輓歌》，唯以造哀爾。”
