自勵詩

《自勵詩》是近代無產階級革命家吳玉章先生創作的組詩作品。該組詩由一首四言律詩和一首七言絕句體裁的詩組成,分別作於1959年11月12日與1960年5月。該詩體現出了一個革命者為革命事業鞠躬盡瘁、死而後已的革命精神。

基本介紹

  • 作品名稱:自勵詩
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:《吳玉章歷史文集》
  • 文學體裁:四言律詩、七言絕句
  • 作者:吳玉章
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

自勵詩
【其一】
人生在世,事業為重。
一息尚存,絕不鬆勁。
東風得勢,時代更新。
趁此時機,奮勇前進。
【其二】
春蠶到死絲方盡①,人到期頤亦不休②。
一息尚存須努力,留作青年好範疇③。

注釋譯文

①春蠶到死絲方盡:出自唐朝李商隱無題》。原詩句寫女子痴情,她的愛情像春蠶吐絲,到死方盡。此處借用,加重形容革命者即使到百歲也不停止追求革命。
②期頤:《禮記·典禮上》:“百年日期頤。”後便稱百歲為“期頤”。
③範疇:原是譯自希臘文的一個哲學名詞,取《尚書·洪範》九疇之意。此處借指典範、榜樣。

作品鑑賞

吳老的生命之所以能成為一首透明高尚的人生的詩,一個極其重要的原因是他能時時、事事從律己開始,從不自滿,一貫自覺用事業大義鞭策自己,用先進思想武裝自己,用克己奉公規範自己。吳老在1959年9月18日他81歲時檢查過去給自己訂下的《座右銘》:“我志大才疏,心雄手拙。好學問而學問無專長,喜語文而語文不成熟。無枚皋之敏捷,有司馬之淹遲。是皆虛心不足,鑽研不深之過。年已八一,寡過未能。東隅已失,桑榆非晚。必須痛改前非,力圖挽救。戒驕戒躁,毋怠毋荒。”不管從哪一方面看,吳老對中國人民的貢獻都不是一般的,功垂青史,彌足為後人風範。但他卻如此不滿足,不驕人,如此真誠自責自譴自勵,尤其是那股烈士暮年、壯心不已的革命情懷更令人感佩、令人讚嘆。
距訂《座右銘》不到兩個月,吳老又以四言體莊重寫下《自勵詩》中的第一首,表達了一個偉大共產主義者的高尚的人生觀和“一息尚存,絕不鬆勁”,“奮勇前進”的繼續革命精神。又過半年,吳老用一首七絕,即《自勵詩》中的第二首,再次表達了自己鞠躬盡瘁、死而後已的革命精神。
《座右銘》和二首自勵詩,在思想主題上可說是三致意焉,表達的是一個可貴思想。而在體裁形式上,《座右銘》用的是長短句,有四、五、六、九言不等,其中有很貼切、工整的對句,因此既顯得靈活,便於表達思想;又整飾、易記、蘊意形象而豐富。《自勵詩》第一首用四言,系古體,但平朴如話,言簡而意賅;第二首借李商隱《無題》中詩句“春蠶到死絲方盡”作為起句,一下即將要表現的主題在一個形象性極強的詩句中呈現出來,仿佛高山墜石,突兀而來,實際上開句就形成了這首詩的高峰。因此,當讀者再接下去讀“人到期頤亦不休”和“一息尚存須努力,留作青年好範疇”時,便覺得如順流的江河,呈極自然暢快之勢。《自勵詩》貴在自勵,表現了一個對中國革命貢獻宏豐的老人的自我嚴格要求的可貴品格。《自勵詩》又可看作是寫給中華民族每一個炎黃子孫的,人們應當以吳老為榜樣,時時檢查自己:大節如何,小節怎樣,事事激勵自己,一絲不苟,勇於開拓,為建設富強的中國奉獻一切。

作者簡介

吳玉章(1878—1966),原名永珊,號樹人,四川榮縣人。我國傑出的無產階級革命家、教育家,馬克思主義歷史學家和語言文字學家,新中國教育的開拓者,中國人民大學的創始人。1948年任華北大學校長,1950年一1966年任中國人民大學校長。與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”。主要著作有《辛亥革命》《吳玉章歷史文集》《吳玉章回憶錄》。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們