《臘月門》是由代雲作詞，陳滌非作曲，周凡演唱的歌曲，發行於2021年1月15日。
《臘月門1》是由代雲作詞，陳滌非作曲，周凡演唱的歌曲，發行於2021年1月15日。歌曲歌詞進了臘月門處處是年味土產豐富人扎堆大街小巷都是叫賣聲爆米花 柿子餅吃麻糖 吹糖人男女老少笑盈盈臘月門里真喜慶臘月美 臘月親臘月里爹...
歲末十二月被稱為“臘月”，因在小寒至大寒之間，乾燥少雨、吹西風季候風，最適合風乾製作腊味。這便是歲末十二月得名“臘月”的由來。臘月在歲末，處在新舊交替時段，在古時也是歲終大祭的月份。也有說法指，“臘”是“獵”的通假字，“臘祭”亦為“獵祭”，“臘祭”是指獵取禽獸祭祀先祖的意思。如漢代應劭的...
（臘）《廣韻》盧盍切《集韻》《韻會》力合切《正韻》落合切，𠀤音蠟。《說文》冬至後三戌，臘祭百神也。《禮·月令》孟冬臘先祖五祀。《注》此周禮所謂蜡祭也。《前漢·武帝紀》祠門戸比臘。《注》臘者，冬至後臘祭百神也。又《陳勝傳》臘月，勝之汝隂。《注》張晏曰：秦之臘月，夏之九月。臣瓚曰：...
清晨，打開門，偌大的雪光馬上席捲了你，你的思緒飛揚在群山和原野。無論小雪和大雪，臘月的雪總是喜氣的，所以都叫做“瑞雪”，表達著一種憧憬的歡喜。臘月是農曆的最後一個月，既然是“最後”，就必須要有一個了結，如此，一場紛紛揚揚的大雪，不妨看作是一場對季節盛大的祭掃，掃掉塵垢，掃掉陰霾，掃掉煩憂...
臘月敲更又稱叫火燭。是中國民間歲時風俗。每年臘月初一開始，到年三十結束，每天黃昏，委由一老者手持大鑼，及粗竹槓，穿街走巷，敲出“框，框框框！”或“篤，篤篤篤”的聲音，然後嘴中拉起調子，喊道：“寒冬臘月，火燭小心；謹防賊盜，門戶關緊。柴間看看，灰堆清清；灶前灶後，火燭小心。”提醒住戶防火...
農曆十二月為臘月，臘月羊泛指農曆臘月時候的羊。中國民間稱臘月的羊沒草吃。詞語釋義 同時“臘月羊”亦指生肖為羊出生在十二月，即出生在臘月的羊人。十二月出生屬羊人，為人忠厚善良，忠孝雙全。救人無功。恩中招怨。親朋出力得不到好處，六親無靠，早年做事難成功，波濤起伏較大，有堅強的意志和永不言敗的毅力...
《臘月將之宣城留別蘧門》是清代詩人吳敬梓創作的作品。作品原文 餘日霜霰零，獵葉聲颾颼。才從真州返，復向宛陵游。君唱幽蘭曲，送我赴輕郵。篷窗窺天縹，江水真安流。雪霽艷朱炎，相思登北樓。作者簡介 吳敬梓， 清安徽全椒人，字敏軒，一字文木。諸生。受博學鴻詞薦，不赴。從此不應科舉。家本富，以...
臘祭，是歷史悠久的民間傳統祭祀文化，指在新舊交接的歲末十二月舉行的祭祀。關於“臘”，早在《周易》與《周禮》等著作中就有“肉甫”和“腊味”的記載。“臘”的本義是“乾肉”。歲末十二月被稱為“臘月”，因歲末這個月的天氣最適合風乾製作腊味。歲末十二月由於處在新舊交接時段，是祭祀比較多的月份。早在...
每年一踏進臘月門，所有當年嫁出女兒的人家將酒谷碾成米，再磨成面。正月十四晚上，將面用開水燙後做成窩頭狀焐在鍋里，使其發甜；元霄節清晨，再用旺火蒸熟，然後請來本村或親戚家擅長做面燈的婦女，按照本家族中長者的年齡數或者女兒父母年齡相加數，用蒸好的麵團先捏成幾十個帶花邊的小面燈，然後再捏一個...
木馬煞：正月忌巳二月忌未三月忌酉四月忌申五月忌戊六月忌子七月忌亥八月忌醜九月忌卯十月忌寅冬月忌辰臘月忌午 伐木開山治煞 伏以弟子頂敬，開山祖師焚香秉燭，酒禮獻祭，諸神迴避，天煞地煞年煞月煞日煞時煞一百二十四位凶神惡煞各歸方位。將雞血在斧口點畫，就能避免砍樹時發生傷亡事故。可以用於開山打石頭等...
北京人舊時在臘月二十三日後，便貼鬥神、飾桃人、垂葦索、畫虎於門上，門左右置 二燈，象徵虎眼，以祛不祥、鎮邪驅鬼。祈福類 祈福鬥神，即以福、祿、壽星三神像貼於門者。古代鬥神，除了能驅除鬼魔、鎮守家宅外，後來，也出現了能成就功名利祿、福壽延年的福運鬥神。人們把文、武財神分別貼在左、右門上，意為...
至歲尾臘月，客居蘇州的高鳳翰，於畫像空白處用左手精心補畫了松雪寒景，以松之節、雪之潔來暗寓自己生命之頑強，人格之清高。雪景的描繪運用染地留白之法，雖筆墨不多而實匠心獨運，與畫像在色彩上形成強烈反差，使人物格外醒目，在結合上又高度協調統一，很難讓人相信竟出自二人之手。同時又在畫像上方書“松籟...
民諺稱：“臘月二十五，推磨做豆腐。”據考證，豆腐是西漢淮南王劉安發明的。南宋朱熹在其《豆腐》詩中寫到：“種豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南術，安坐獲泉布。” 有趣的是，一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。究其因，是當地傳說灶王上天匯報後，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，於是...
午門是頒發皇帝詔書的地方。每年臘月初一，要在午門舉行頒布次年曆書的“頒朔”典禮。遇有重大戰爭，大軍凱旋歸來，要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的“獻俘禮”。明代皇帝處罰大臣的“廷杖”也在午門舉行。民間傳說中所謂“推出午門斬首”亦指此地，但把如此重要的地方作為殺人刑場是不可能的，此說顯然不合史實。每逢重大...
屆時（農曆臘月最後一天卯時末），自北宋皇宮宣德門出儺禮正隊，500人至700人左右。再自左掖門、右掖門出東西兩支儺禮副隊，各200人至300人左右。其正隊由道士帶領出宣德門沿御道向南至朱雀門。隊中有金甲白袍、執槍擎旗、威風凜凜的上將軍，也有容貌奇醜、肥碩胖大、持生死簿的判官，牛頭馬面也夾雜其中，...
在臘月里打粑粑和做煻糝時，所蒸的米必須要一次成功，如果中途遇到波折就會被認為不吉利——來年不死人都會有其它災害發生。殺年豬也必須一刀殺死，不能補刀宰殺，否則就會有凶兆。在推豆腐時不能見四眼人（即懷孕者），否則以後會有災禍發生。臘月的牛日被視為紅煞日，忌出遠門，有“出門遇紅煞，一去不歸家...
在河北省滄州一帶，年年夏曆臘月，家家戶戶都從二十三這天一直忙到三十。三十晚上還要熬夜，叫做“守歲”。這個風俗，跟灶王奶奶有關。人們一看灶王奶奶回來了，還帶回好多過年的好東西，就都點起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時候，正是除夕夜的五更天。人們為了紀念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏曆每年的臘月二...
任中國作家協會理事、作協陝西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》、...
圍鐃在汾陽可謂深入人心，唱詞也朗朗上口，一進臘月門，村人便在廟中活動開來，一鼓一鐃一鈸一鑔，三五個人圍在一起就能排開陣勢，有時連看熱鬧的孩子也會耳熟能詳來幾句口訣：“染豆沙，染豆沙，豆沙豆沙染豆沙！”建國後，各村寺廟逐漸退出歷史舞台，汾陽圍鐃作為民眾性的活動，因為逐漸失去民眾基礎而成為少數...
掃塵習俗起源於堯舜時代，從古代驅除病疫的一種宗教儀式中演變而來。到了唐宋時期，“掃年”之風盛行。據宋人吳自牧《夢粱錄》記載：“十二月盡...士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶...以祈新歲之安。”至今中國民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語。在中國民間還流傳著一則傳說，掃塵習俗...
