基本介紹
- 中文名:能立不遣
- 屬性:佛教術語
- 解釋:喻法十過之一,是異喻之過也
- 摘要:然聲論師立宗,謂聲為常等
佛教術語,喻法十過之一,是異喻之過也。能立者指因,凡所以設異喻者,為所立之宗與能立之因立於反對而欲遣去彼也。然聲論師立宗,謂聲為常,無質礙故,如...
能立不遣過,佛學術語 ,因明用語。能立不遣,梵語sa^dhana^vya^vr!tta。...... 因異品,僅能遮遣所立之宗(命題),而不能遮遣能立之因(理由),稱為能立不...
所立不遣,梵文Sadhyadharmavyavrtta的意譯。佛教因明用語。喻過十種中似異法喻五種之一。因明三支中之喻,在從正反兩面說明能立因法與所立宗法的必然性邏輯關係...
俱不遣,梵文Ubhayavyavrtta的意譯。佛教因明用語。喻過十種中似異法喻五種之三。因明三支中之喻,在從正反兩面說明能立因法與所立宗法的必然性邏輯關係。正面...
稱為能立不遣過;若於‘同喻’而缺‘宗同品’,令宗之後陳(述語)無法極成之情形,稱為所立法不成過;若於‘異喻’而缺‘宗異品’,令宗之後陳無法遮遣之...
1.能立法不成 2.所立法不成 3.俱不成 4.無合 5倒合 三、似異法喻 1.所立不遣 2.能立不遣 3.俱不遣 4.不離 5.倒離 【附錄】《正理經》 參考...
似喻有10種,其中包括似同喻 5種,即能立法不成、所立法不成、俱不成、無合、倒合;似異喻 5種,它們是:所立不遣、能立不遣、俱不遣、不離、倒離。...
前者有:一、能立法不成,二、所立法不成,三、俱不成, 四、無合,五、倒合;後者有:一、所立不遣, 二、能立不遣,三、俱不遣,四、不離,五、倒離。因明...
故離因立獨明喻名。’在因明論式中,先舉‘宗’以述立者所見,其次揭‘因’...倒合等五種似喻;似異喻有︰所立法不遣、能立法不遣、俱不遣、不離、倒離...
二、能立法不遣,於上之宗因立異喻謂為如業時,以業無質礙,缺同異品之條件,故稱之為能立不遣。三、俱不遣,缺宗同異品兩條件,此過失也。如於上之宗因...