所立不遣

所立不遣，梵文Sadhyadharmavyavrtta的意譯。佛教因明用語。喻過十種中似異法喻五種之一。因明三支中之喻，在從正反兩面說明能立因法與所立宗法的必然性邏輯關係，正面顯示為合作法，顯示“說因宗所隨”之原則；反面顯示為離作法，顯示“宗無因不有”之原則。由合作法得同喻體、同喻依；由離作法得異喻體、異喻依。所立不遣者，謂異喻依(異法喻)不能完全遮遣或排除宗法， 即它尚處在宗法同品範圍內。如聲論立量“聲常(宗)， 無質礙故(因)”，異喻體為“諸無常者，見彼質礙”，但若以“極微”為異喻依，則不能遮遣宗法“(恆)常”， 因為聲論、勝論都認為極微並不是無常的。《因明入正理論》說：“由於極微， 所成立法‘常’性不遣， 彼立‘極微’是常住故；能成立法‘無質礙’無”。所以它並不是正當的異法喻依。