胡氏宗祠(安徽西遞胡氏宗祠)

胡氏宗祠，指的是安徽西遞胡氏宗祠。是一處歷史遺蹟。

基本介紹

• 中文名稱：胡氏宗祠
• 館藏地點：位於安徽省績溪縣瀛洲鄉大坑口村
• 所屬年代：始建於明萬曆年間

主要概況

“敬愛堂”，始建於明萬曆年間，後毀於火，清乾隆年間重建。

敬愛堂，原為西遞胡氏十四世祖仕亨公住宅，始建於明萬曆年間，後毀於火。清乾隆年間重建時，因胡氏子孫繁衍，漸趨旺盛，遂擴建為宗祠，面積達1800多平方米。溪水繞此堂流過。敬愛堂現闢為“西遞民俗展覽館”。

敬愛堂門樓飛檐翹角，氣宇軒昂。一進大門，是長方形的天井合院，供採光之用。上庭樑上懸掛彩燈。中門櫻花枋上高懸“敬愛堂”楷書匾額，赫然醒目。“敬愛堂”名寓意深遠，既啟示後人須敬老愛幼，又示意族人要互敬互愛，和睦相處。故作為宗祠，一直是議商族事之室，兼作族人舉辦婚嫁喜事，教斥不肖子孫的場所。

“萬惡淫為首，百善孝為先。”這是在胡氏祠堂中看到的一副對聯，一直以來，胡氏家族一直把“孝”列為人倫之首。在敬愛堂的後廳懸掛著有一個斗大的“孝”字，這個“孝”字是南宋大理學家朱熹所書。細看此字，集字畫一體，字中有畫，畫中有字。上部像一個仰面拱手作揖跪地、敬孝長輩的俊俏後生，而後面則是一個猴子的嘴臉。能敬孝長輩則為爭氣兒孫，反之就是返祖，退化為猴子。其教育意義極為深刻，懸掛著敬愛堂里，又極為貼切，符合環境。

祭祀活動

胡氏宗族除了教育訓誡子孫外，最重要當然還是祭祀祖先。2013年,有著90高齡的胡宗奶老人，談到當年胡氏宗祠祭祀的場景仍歷歷在目：“胡氏宗祠的祭祀活動非常莊嚴隆重，正月初五，胡氏支丁（包括遷往外地外村的胡氏十六歲男孩）全部集中到“本始堂”，由族長帶領祭祖。

正月初五，祭祀義祖胡三（名清）公；正月初七，在“本始堂”祭祀明經胡氏始祖昌翼公；正月初九，祭祀明經胡氏西遞壬派始祖士良公；正月十三，明經胡氏各房頭選派支丁代表，由房長率領集中“七哲祠”，祭祀宋元時期明經胡氏胡懷谷等七位經學名家。

至於各個房頭祖宗的祭祀活動，由個房頭另行安排，亦可邀請族長及各房長參加。民俗風情，與世推移。自1901年開始，西遞的祭祖活動一年三次，即清明節上墳掃墓，農曆七月半和臘月二十四“小年”拜祖宗（父母和祖父為祭祀對象，曾祖父以上老祖宗一般不再祭祀）。

如果宗族中如有迎神、祭祖等重要大事，各房長都必須率領本房十六足歲支丁集中祠堂議事，並由輩分高、資格老且有文化才能、德高望重的族長主持族會和表態定奪。如有不孝兒孫為非作歹，做了違反族規的壞事，輕者當眾批評，責令檢查，重者開除祠堂，不得姓胡，並當場從享堂里取走其祖父、父親的神位焚火燒毀，隨之，族長當眾宣布，今後他家嫁女兒不得在祠堂內上轎，討媳婦也不準在祠堂里下轎。

在胡氏的族規中要求：胡氏子弟不分貧富都必須讀書，如有困難，本房頭應在族田收入中予以資助。不論入仕為官還是從商經營，都要把文化列為首位，把“孝悌忠信，禮儀廉恥”作為做人的終生標準。

宗祠現狀

原先西遞的30多座宗祠，經過數百年的歷史變遷至今保存完好只有4座了。對於宗祠的巨大變遷時，惋惜之情溢於言表。2013年5月，西遞古村里最大的祠堂———胡氏宗祠因年代久遠，部分構件需要更換，目前正在封閉修繕。此次修繕，將依據修舊如舊的原則，不會改變祠堂原來的風貌與建築特色。