胡忠相（1871年10月27日－1945年5月31日），字獻之（憲之），貴州遵義人。陸軍部陸軍速成學堂（保定陸軍軍官學校前身）畢業，護國戰爭時期黔軍重要將領，在討袁護國戰爭中臨戰接任護國軍第一軍（滇黔聯軍）右翼軍右支隊指揮，在綦江戰役中和北洋軍激戰，奪取青羊寺，協防分水嶺，榮獲軍功。
解甲後從1918年曆時10載，修建家庭莊園胡氏山莊。新中國成立後，莊園曾用於辦學長達約半個世紀。作為保存比較完整的黔北特色民居，被列成為遵義縣、市及貴州省文物保護單位胡公館，亦稱蝦子胡氏民宅。
胡忠相雖是軍旅立身，但崇尚遵義“沙灘文化”中“耕讀傳家”及“書劍雙修”的境界。解甲後長期參與及資助各種社會、文化及公益活動，為鄉邦文化事業多有貢獻。
基本介紹
人物生平,個人作品,主要成就,護國戰爭重要將領,修建私宅胡公館,支持紅軍游擊隊,長期參與資助和組織各種社會救濟和文化活動,《子午山紀游冊》的重要推手,史料記載,人物評價,
人物生平
1911年，於黔北招兵時招募周西成等入伍黔軍
1912年，出任貴州講武堂教官，陸軍貴州測量學校監學
1915年12月 授為陸軍輜重兵少校
1916年01月 任貴州陸軍歩兵第六團團附
1916年10月, 因其在討袁護國中戰功獲頒四等文虎章，六等文虎章各一枚。
1917年02月, 任暫編貴州混成旅步兵第二團團長，同年隨該旅保護被任命為四川省長兼督軍的戴戡入川，7月激戰於對入川黔軍來說九死一生的川滇黔戰爭。兵力不足七千的混成旅激戰數萬川軍，幾乎全軍覆滅，僅數百人生還。11月王文華指揮黔軍3個縱隊再次入川混戰，期間第1縱隊長袁祖銘屢建戰功，未得升遷。劉顯世藉機授袁為黔軍二師師長，以制衡王文華。胡忠相1918調任黔軍二師參謀長。但不久後在黔軍內部爭鬥中黔軍二師建制被取消。從此胡在黔軍的建制中未再被提及。應該是厭倦了戰爭的殺伐和權謀爭鬥，淡出軍界。
1918年解甲後不再擔任一線軍職，歷時約十載修建私宅胡氏山莊。現被列為遵義市及貴州省的文物保護單位胡氏民宅，亦稱胡公館。
1936年 支持中共遵義縣臨委，中共紅軍遵湄綏游擊隊渡過難關
1937年 組建老殘救濟院，出任遵義縣老殘救濟院首任院長
1940年 作為遵義主要士紳代表協助浙大校長竺可楨浙大西遷貴州的相關事宜
1941年 邀豐子愷，趙乃康（愷）等同遊子午山、拜謁沙灘三賢墓地、故居。 參與並協助基於此行所創作的《子午山紀游冊》的印刷發行，由同行的趙乃康、豐子愷、李瑜三人編輯，以老殘救濟院下轄的遵義孤兒所為發行印刷單位。
1941年11月回響抗日的[一元獻機]運動，傾以其壽儀（70壽辰）兩千元全數捐獻，縣府呈請予以嘉獎
胡忠相於1945年5月去世，享年74歲
個人作品
胡忠相畢業於保定陸軍學堂輜重科，屬專業技術兵種。做過講武堂及陸軍貴州測量學校的教官。具備相關的專業知識及技能，結合其文化素養及人脈，歷時10載，修建家庭莊園胡氏山莊（胡公館），並利用其傳承當地沙灘文化。胡公館坐北向南，建築考究，氣勢恢弘。整個建築群彰顯黔北建築風格，其主體是傳統木結構的青瓦房，平面布局為雙四合院，一樓一底，占地約六畝，左右皆有花園。公館有正廳、左右廂房、前廳等房屋共二十餘間，房屋結構考究，窗花雕工精細，樓宇錯落有致。莊園外以青磚砌牆環繞包圍，白灰細粉塗刷。
胡公館和同屬於遵義縣禹門鄉（民國時期）位於遵義城東八十餘里洛安江畔的沙灘相鄰，胡氏莊園地處從遵義城到沙灘及鄭莫黎三賢墓的必經之路，也就自然成為了相關活動的接待和食宿的首選之所。於1937年接待了參加首次祭奠鄭莫黎三先生活動的政府官員及社會名流；並於1941年2月2日到6日再次邀請接待了趙愷，豐子愷，李瑜等一行五人，同遊子午山、共謁三賢墓。此行催生了《子午山紀游冊》。
2022年7月20日，胡公館迎來了由遵義市歷史文化研究會主辦的紀念《子午山紀游冊》刊行八十周年暨浙大西遷與遵義文化研討活動。在研討會上，與會專家學者圍繞《子午山紀游冊》的創作始末及影響，浙大西遷在遵義辦學的成果，以及對遵義經濟、文化、社會等方面的影響進行了探討。歷史文化研究會顧問曾祥銑、謝尊修、游平偉，會長王剛，副會長林茂前、陸昌友，理事胡啟涌，趙乃康嫡孫趙世鏞，胡忠相曾孫胡潔，遵義市圖書館古籍部主任朱純潔等做了相關的主題發言。
遵義市及貴州省的文物保護單位蝦子胡氏民宅(胡公館)正門外景
詩文 “山莊即事”，收錄於《子午山紀游冊》
人間已是傳三絕，
座上於今稱二難。
一自蓴齋推鄭莫，
頻教躡屐向林巒。
註解： “三絕”指在坐的有詩人、書法家、畫家，詩書畫三絕；“二難”出自《滕王閣序》的“四美據，二難並”，指盛情的主人與能風雅互動的賓客難得同時在場。反映出作者為促成此次沙灘雅集排除萬難的心境。見下圖原版詩文及豐子愷畫筆下的胡氏山莊，來自《子午山紀游冊》
山莊即事， 詩文：胡忠相，畫：豐子愷。來自《子午山紀游冊》
1929年在得知周西成不幸陣亡的訊息後，作詩一首以寄哀思。
祥獅山下樂耕耘，
為有東征早樹勛。
出師未捷身先死，
三年兩次吊將軍。
註解：“祥獅山”是指胡公館後面的小山，也被當地村民組稱為獅子山。“三年”指1927，1928及1929年，而“兩次吊將軍”是指都與胡忠相曾有過往，且分別於1927年5月23日及1929年5月22日英年早逝的民國將軍唐繼堯及周西成。
主要成就
護國戰爭重要將領
1916年起任貴州陸軍歩兵第六團團附長。同年2-3月 作為貴州陸軍歩兵第六團代團長參加蔡鍔發起的討袁護國戰爭。在綦江之戰中，臨戰接替因不願討袁而出走的原黔軍第六團團長和繼聖，任護國軍第一軍（滇黔聯軍）右翼軍右支隊指揮，率部攻克青羊寺，協防分水嶺。護國戰爭中一戰成名，榮獲軍功。蔡鍔當時對護國戰場中黔軍的戰績曾公允地評價：“黔軍此次分出川湘，苦戰辛勞，每能出奇制勝，以少勝多，略地千里，迭復名城。致強虜膽喪，逆賊心催，功在國家，名垂不朽”
修建私宅胡公館
1918年，胡忠相年近半百不再擔任一線軍職，開始在家鄉修建私宅山莊，歷經十載修建完成。其時與胡忠相有師生之誼的貴州省主席兼二十五軍軍長周西成送書有“陸軍少將第，忠相恩師府第落成”的金字黑漆巨匾，右上方題寫“忠相恩師府第落成誌慶”，左下方落款：“周西成率子國鼐、國鼒敬賀”。另據當地民間的說法，周西成還授意當地政府修了一條從遵義至湄潭大道中間的車水（今溪水）直通胡公館的公路，並架設了專用電話，以方便對外聯絡。莊園主人則自名為“怡廬”，篆刻於前院入口的照壁之上，字的下面配有反應當地沙灘文化所崇尚“漁樵耕讀”的浮雕。背面上書“棠棣增榮”四字，出自胡忠相好友，民國時期遵義傑出文化人物，沙灘文化傳人趙愷(迺康)的手筆。公館過廳的房樑上畫有兼具中西文化印記的“書劍修福”，反映出主人追求中西合璧及文治武功的心境。新中國成立後，莊園曾用於辦學長達約半個世紀，最多的時候有師生近400人。其間莊園的部分空房子，曾被用來安置給一些家境困難的百姓。直到了21世紀初，農村學校調整，莊園所在的學校停辦。2003年12月被列為遵義市級文物保護單位“胡公館”，2015年5月被列為貴州省級文物保護單位“蝦子胡氏民宅”。
支持紅軍游擊隊
據中共貴州省委，遵義市委、縣委、地委等多份黨史資料的記載，1936年中共遵義縣臨委曾在遭到破壞的為難關頭聯絡胡忠相幫助渡過難關。胡忠相與其侄子胡華生（曾任區長）、童少奇（曾任區長）、陳相余、楊雲甫、夏清河等地方知名人士為紅軍遵湄綏游擊隊籌集了一批槍彈和錢糧，使游擊隊很快發展壯大。
長期參與資助和組織各種社會救濟和文化活動
1937年抗日戰爭爆發，貴州因其特殊的地理位置成為難民流亡的重要聚集地和中轉站，難民問題十分嚴峻。已是66歲高齡的胡忠相，於1937年組建遵義縣老殘救濟院出任首任院長直至致仕之年（70歲，1941年, 1871年出生）。
胡忠相深受遵義當地沙灘文化的薰陶，崇尚並致力於保護和弘揚當地文化。1937年吳鼎昌任貴州省主席，將每年陰曆三月十日（鄭珍的誕辰）定為鄭莫黎三先生公祭日，縣政府特別委託胡忠相對鄭珍墓進行了維修。胡忠相於1937年4月19日和20日連續兩天在此宴請和接待了參加首次祭奠鄭莫黎三先生活動的政府官員及社會名流。
據浙大校長竺可楨1940年的日記記載，胡忠相（憲之）曾作為遵義士紳主要代表積極支持和協助浙大搬遷遵義和湄潭的工作。在1940年1月至5月先後5次和竺可楨校長見面。於5月6日至8日，已是年近古稀的胡忠相不辭辛苦陪同竺可楨一行，沿途近7個小時驅車到湄潭考察及協調浙大搬遷湄潭的相關事宜。在8日回程的途中，胡忠相與竺可楨並坐駕駛室，其間介紹了遵義當地的文化名人趙乃康等。5月10日，胡憲之再次來訪竺可楨，邀請其在下星期到禹門寺考察，並探討了浙大在禹門寺辦一年級的相關事宜。
在浙大檔案館網頁查到這張竺可楨1940年5月8日日記中提到拍攝於湄潭縣府前的照片，照片中標註的內容及人物，如湄潭縣府、浙大汽車、嚴浦泉、胡憲之、劉慕曾等都在5月6-8日的日記中被提到。
攝於1940年5月8日 湄潭縣政府前
1941年11月胡忠相回響[一元獻機]運動，傾以其壽儀（70壽辰）兩千元全數捐獻，縣府呈請予以嘉獎。當時多家全國性報刊對此事進行了報導，包括大公報，民國日報。其中民國日報雲南版的報導標題為“回響獻機運動，黔耆紳捐巨款”。
《子午山紀游冊》的重要推手
另據《子午山紀游冊》記載，胡忠相（獻之）於1941年2月2日（辛巳年正月初七“人日”）到1941年2月6日間，邀請好友趙愷（趙乃康）、浙大教師豐子愷、雁盪才子李瑜（字子瑾）、長沙羅展（字巴山）、江蘇武進馮勵青訪其山莊（怡廬）、共遊子午山並同謁鄭莫黎三先生墓。五天的遊歷的所見，所思及所感催生了大部分《紀游冊》中的詩、詞、文和畫。許多創作都出自在莊園期間的即席、即景和即興。其中也收錄了胡忠相為此行所作的“山莊即事”。《紀游冊》的跋中專門頌揚了胡忠相長期守護、修葺鄭珍、莫友芝、黎庶昌沙灘三賢墓地的善舉，及其盛情款待來訪客人之行誼。並感謝了包括胡獻之在內的15位《紀游冊》出資人。
據遵義市歷史文化研究會副會長陸昌友介紹，《子午山紀游冊》被稱作民國時期“蘭亭序”，書中收錄了序、傳、詩、文和跋共31篇和漫畫13幅。該書以圖文並茂的方式拓展了對沙灘文化的研究和影響。子午山之行源於胡忠相對各位文人雅士的邀請，及其崇尚及致力於傳承地方沙灘文化的努力及準備。這一點在書中不同作者的多個作品中都有提及。這本詩文、畫合集再現了中國文人的"雅集情節" 。而為促成“雅集”的可遇不可求，在胡忠相的詩句“人間已是傳三絕，座上於今稱二難” 中體現的淋漓盡致。當時已是年近古稀的胡忠相五日全程陪同接待，與來訪諸君一起杯盞詩文。並襄助《紀游冊》出版發行。而最終負責印刷發行《紀游冊》的"遵義孤兒所"更是其組建的遵義老殘救濟院的下設機構。這一切的一切，似乎從胡公館的選址建造、二十餘年的守護修葺善舉、1937年接待首次鄭莫黎公祭活動 ，及1940年其促成浙大到禹門寺辦學的努力 - 等等與這次雅集相關的鋪墊，都在使得此次可遇不可求的子午山雅集得以水到渠成。
史料記載
《續遵義府志》 卷十九-選舉 33頁： 胡忠相陸軍部將牟學堂畢業，宣統二年補輜重兵副軍校
《中國近代戰爭史》 第三冊， 第十七章 護國戰爭，第三節 四川戰役，第174-176頁：... 貴州宣布獨立後，劉顯世等立即召開軍事會議，商訂黔軍出師計畫，決定編滇軍炮隊、機槍隊及黔軍第五、第六兩團為護國軍第一軍右翼軍，以戴戡為總司令，率部攻打四川綦江，威脅重慶 ... 胡忠相指揮第六團一、二營為右支隊，進攻青羊寺 ... 戴戡急命駐青羊寺之胡忠相支隊西進，在龍台寺東北之分水嶺一帶組織防禦 ... 胡忠相第六團防守左路，防禦由江津來犯之敵...
《中華民國史紀要》民國元年至民國十年， 第395頁：民國六年二月五日，黎大總統任命 ... 胡忠相為暫編貴州混成旅第二團團長
《遵義市志》第1475頁：遵義縣老殘救濟院，民國26年（1937年）首任院長鬍忠相
《中國共產黨貴州歷史》 第一卷（1921-1949）第153頁： 1936年胡忠相 ... 等地方知名人士為中共紅軍遵湄綏游擊隊籌集了一批槍彈和錢糧，使游擊隊很快發展壯大
人物評價
胡忠相是沙灘文化孕育的一代英才，除了他參加倒袁護國的軍旅生涯，他還長期從事福利救助、文化傳承等活動，他告老還鄉後依然崇尚沙灘文化，長期出資協助對鄭珍、莫友芝、黎庶昌的墓地進行修繕保護和宣傳紀念活動，是《子午山紀游冊》的主要推手。為鄉邦文化事業多有貢獻。
致力地方文化建設的貴州歷史文獻研究會副理事長李連昌，多年來重視宣傳挖掘胡氏文化及胡公館的文物價值。自上個世紀就曾多次到訪胡公館及胡氏後人，留下許多寶貴的文字資料，其中包括其參與發動村民阻止對胡公館的變賣交易。其詩作《謹題落石台胡公館》體現了其作為文史工作者對胡忠相一生的客觀評價。
始祖湘黔駕賈舟，清康七遞至君侯。
北洋發軔入行伍，黔省雲程作教頭。
護國領軍先遣隊，建功息影怡和樓。
修文積德聞鄉里，一代梟雄風節留。
