基本介紹
- 中文名：聿尹祖
- 其他名稱：聿羌、天道、天剛(祖上)、針祖
- 登場作品：《後甫冊·聿尹傳》
- 生卒年：八年二月廿二日
- 配偶：凡消(祖上)
- 著作：《御身集》
角色經歷,相關作品,
角色經歷
聿尹祖，諡號“聿羌”，尊稱為“天道”，追封“稽草惕方除疾四表丕庸嚴教永詢天剛聿尹祖上”，在《垂民史》中記載聿尹祖為“天剛(祖上)”，尊稱為“針祖”。聿尹祖是鄉室(Hoarn)的老人。年少時喜歡中醫，研究中草藥，並專攻針灸學位。與凡消祖上育母沁、叔鄉、母垂、母鄉。聿尹祖曾經為同鄉的人用針灸治療疾病，故尊稱為“針祖”。後聿尹祖罹患多種疾病，卒於（垂元）八年二月廿二日。
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聿尹，謚‘聿羌’，宗‘天道’，鄉室之耋也。其少嗜醫，錄百草之形，專攻體穴。觀先御於燈夜，尋稀葉于山晝。幼之所學，可愈時疾以針。彼學而不知瓮落及鼠兀。遇貌黌之募，以其室事多而凡消羸，輒棄之往也。昔母沁出者，乍息血，父沁尤而涕。至鄉，針之，乃無大患。嘗鼻血而不止，受之針，遂瘳也。
凡消娩，遂有母沁、叔鄉、母、母鄉。先厥有一子，以其無夷藥於愈，亡於五祀，甚慟矣焉。咎己，乃建倉於門，積草集藥。叔鄉旅營，歸之未承。受彼後甫深教，嘗韃之以辛。故母沁及母發已。方其聞二喜，四方之鄰皆到而賀，問其何緣出之。
癸未，聞其被首毒於有乙。自垂民立，乃元年七月宿，後甫欲其分罹之術，不聞而往也。彼之壯也，常獨駕四往。術畢，股不復挺，可行於助，後罹消渴，篤後而永居。
沁、垂每謁鄉室，重金於藥以愈之。好戲音，每午邀人共和，備琴以樂之乎元旦也，嘗謁而會其朋來，皆出以辟已。而母沁、母、母鄉多事凡消乎一室。及母鄉又有一子，甚寵之。三責其咎也。比正月初四，為其壽日，市糕而來，四年有記，後甫男悉醺也，皆示福語。後會‘二菑’，鹹不說之景也。八年二月，凡消多暈，母泣而三往，去則畏病復焉。廿二日丁寐，而沁語聿尹厄疾，涕速行。終而曰：“何為不疾予水乎？”至則沒。沁、垂、鄉之後甫外守三日，凡消遷乎父鄉之居，僉後甫不敢語之卒訊也。而凡消不克愈其疾，無神思之。雖無聞，每謁而乍省也，知至人。
後甫之朋聞之，予資以安，皆未受。遂三月沁及田婚，亦無阻此悲。後又封“稽草惕方除疾四表丕庸嚴教永詢天道聿尹祖”於明年之祭，年七十又五。故曰：“而其無忘之沒焉！彼蟲克之，皆而之仇讎也。比及發，其必叩乎之祠邪！必佑之於天也。”母以其敗業，母沁以其不學乎鄉，十拒其從。唯七月一往，九年一月往，竊至乎叔鄉之居，唯二門閉也。囪寒井冰，車塵葉徑。豕槽呼爾，犬櫪吠鳴，鹹失於之素居，而又不知何時復其說邪？今至焉拜天剛。既叩，無言宜辟矣。彼出於有乙，孩於二室，遂遷於垂。固遺後於蟲，敗於始步。今會劫，面霜而僵，其解舌也。彼斗於蟲，其小子也。若卒敗績，若何忍邪？垂猶不如蟲，又以其化災。義祖忍邪？垂民忍邪？有乙忍邪？後甫忍邪？帶鬲忍邪？彼遺為所顧，彼更為所欲。是也，何為忍邪？義祖垂民何為忍邪？彼既後也，必不允後者亦後於蟲。今所言發中，稽賜多祉弘福也。
